媒體以丑為美，甲亢哥熱榜占十條，有那么好玩兒嗎？
文/葉雨秋
“甲亢哥”是網(wǎng)友對美國00后網(wǎng)紅小達倫·沃特金斯（Darren Watkins Jr.）的戲稱，他的網(wǎng)名是“IShowSpeed”。
小達倫·沃特金斯2005年出生于美國俄亥俄州，他與家人曾住在條件簡陋的房子里，家中只有一個淋浴間。他曾在直播中表示，若弟弟先洗澡，他就只能在洗手池用毛巾擦洗身子，因為等輪到他時熱水早就用完了。
據(jù)復(fù)旦大學新聞學院教授張志安分析，“甲亢哥”的中國行直播能夠火爆全球社交媒體，主要有三個因素：一是博主本身就是網(wǎng)紅界的頂流，自帶流量標簽；二是內(nèi)容有趣，他的展示和表述方式很容易打動人；三是因為他對于中國城市的展示，是無劇本、無濾鏡的，是完完全全真實自然的狀態(tài)。
頭條熱榜十條都是甲亢哥，可能說明他在中國的活動引發(fā)了廣泛關(guān)注，但也需要注意可能存在的不良導(dǎo)向。
作為美國YouTube頂流主播，小達倫·沃特金斯坐擁3700萬粉絲。而由于他直播時情緒亢奮、表情豐富、肢體語言瘋狂，被中國網(wǎng)友戲稱為“甲亢哥”。他在中國多個城市進行超長待機、無剪輯、發(fā)瘋式Citywalk直播，讓全球觀眾重新認識中國，也給他帶來了“野生外交官”的新綽號。
甲亢哥的直播展示了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技碰撞，如身著東北花襖逛故宮、穿漢服、學少林棍、試駕小米SU7等體驗，還有便利店機器人、共享單車、智能支付等日常細節(jié)，顛覆了西方對中國“封閉落后”的偏見，實現(xiàn)了文化輸出。
甲亢哥直播中也有一些毫無營養(yǎng)的尖叫、刻意扮丑、甚至低俗擦邊的行為。這一現(xiàn)象也警示我們在網(wǎng)絡(luò)直播盛行但內(nèi)容良莠不齊的當下，主播們應(yīng)樹正確導(dǎo)向，提升直播平臺“以文化人”的精神氣質(zhì)和文化力量。
媒體對甲亢哥的過度關(guān)注，從側(cè)面反應(yīng)了現(xiàn)實與新聞傳播中的很大的問題，許多都值得我們反思。
首先，文化自信源于對自身文化價值的充分肯定和對自身文化生命力的堅定信念。當媒體將過多的注意力放在外國網(wǎng)紅身上時，可能會在一定程度上忽視對本土文化的深入挖掘與弘揚。我們擁有悠久的歷史和燦爛的文化，本應(yīng)更多地聚焦和推廣自身優(yōu)秀的文化成果，讓國人尤其是年輕一代從內(nèi)心深處認同并自豪于自己的文化身份。
其次，可能造成媒體資源浪費，如果為了報道“甲亢哥”動用過多公共資源，甚至影響到正常的社會秩序，那就可能導(dǎo)致資源的不合理分配和浪費。過度追捧外國網(wǎng)紅，將其塑造為特殊存在，也不利于以理性平和的心態(tài)開展文化交流。
另外，也反映了部分網(wǎng)民的心態(tài)問題，部分民眾對“甲亢哥”的追捧，折射出對國際認可的焦慮以及民族自信心不足。若將外國網(wǎng)紅的一時驚嘆奉為“真理”，甚至以“洋人夸贊”為榮，暴露了部分人仍未擺脫“他者凝視”的殖民心態(tài)，有失大國理性。媒體大肆報道在一定程度上可能會強化這種不良心態(tài)。
媒體對甲亢哥的過度關(guān)注有可能引起網(wǎng)民的審丑疲勞。
一方面，當甲亢哥的相關(guān)內(nèi)容在媒體上頻繁出現(xiàn)，且大多集中在他夸張、怪異的表現(xiàn)時，網(wǎng)民最初可能會因為新奇而關(guān)注，但隨著曝光度的持續(xù)增加，這種單一的、以“丑態(tài)”為賣點的內(nèi)容可能會讓網(wǎng)民感到乏味和厭倦。
另一方面，過度關(guān)注可能導(dǎo)致網(wǎng)民對這類內(nèi)容的敏感度降低，原本具有一定吸引力的元素也變得不再新鮮，從而引發(fā)審丑疲勞。此外，如果媒體對甲亢哥的報道缺乏深度和多樣性，僅僅停留在表面的夸張表現(xiàn)上，也難以滿足網(wǎng)民日益增長的信息需求和審美期待，進而加劇審丑疲勞的產(chǎn)生。
必須強化媒體自律， 媒體應(yīng)堅守職業(yè)道德和行業(yè)規(guī)范，明確自身的社會責任。在選擇報道內(nèi)容時，應(yīng)以社會價值和公眾利益為導(dǎo)向，避免為了追求點擊率和流量而過度報道某些現(xiàn)象。特別是像甲亢哥這種以丑為美的不良社會現(xiàn)象，特別是這種集中狂轟濫炸式的報道，簡直對公眾的眼球是一種污染，不知道別人什么感覺，我怎么感覺對甲亢哥的報道總讓人莫名其妙的不舒服，純粹是浪費公共資源，難道又是為了掩蓋什么大事嗎？
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