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翰墨騁懷見(jiàn)真性 丹青寫(xiě)意蘊(yùn)清心

——觀當(dāng)代藝術(shù)家宋國(guó)柱先生作品有感

在當(dāng)今書(shū)畫(huà)藝術(shù)界,有宋國(guó)柱先生這般堅(jiān)守文人風(fēng)骨的精神守望者,著實(shí)是令人深感欣慰。多年來(lái),先生不僅在創(chuàng)作中始終如一地踐行著“文以載道”的藝術(shù)理念,同時(shí)更是能以其獨(dú)到的藝術(shù)見(jiàn)解和深厚的文化積淀,逐步構(gòu)建起兼具傳統(tǒng)底蘊(yùn)與個(gè)人特色的書(shū)畫(huà)體系。換言之,宋國(guó)柱先生是真正領(lǐng)悟了守正真諦。一方面在書(shū)法上心追手慕,另一方面又在丹青上澄懷味象,此誠(chéng)是師以翰墨書(shū)卷氣,繪得寫(xiě)意入真境,用功之深,令人稱(chēng)道!

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從宋國(guó)柱先生的書(shū)法作品來(lái)看,其取法根基顯然是十分牢固且正宗的。尤其是在“模式化”創(chuàng)作盛行的背景下,他的這種翰墨書(shū)功,就更是一種屈指可數(shù)的存在。若是沒(méi)有多年的筆墨耕耘、臨池問(wèn)道,常人是絕無(wú)可能有此境界。其書(shū)法以行書(shū)占據(jù)主流,筆墨揮毫往往是中正、雅正,無(wú)絲毫浮滑,無(wú)絲毫造作,實(shí)是字字章法盡顯骨肉筋血,可見(jiàn)氣之舒展在于撇柰,筋之融結(jié)在于扭轉(zhuǎn)!一字氣脈貫通,通幅復(fù)盡精神。而這種從容不迫的行書(shū)風(fēng)范,也絕不是像筆墨余技一般可以復(fù)制。因?yàn)樗纳l(fā),一方面是基于性情的自然流露,另一方面,則是源于帖學(xué)的精神涵養(yǎng),魏晉風(fēng)韻,可謂猶存!

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中國(guó)丹青之道,向以“境能奪人”為至高妙諦。今宋國(guó)柱先生運(yùn)毫潑墨也是最得其中三昧!尤其花鳥(niǎo)之作,筆下精工妙筆間,一派傳神氣象躍然紙上:筆致細(xì)勾若游絲,纖毫畢現(xiàn)而無(wú)匠氣,設(shè)色簡(jiǎn)凈似秋水,素雅明麗而絕塵俗。近觀其一系列奇石幽蘭畫(huà),但見(jiàn)蘭葉葳蕤,郁郁乎含露欲滴;奇石嶙峋,跌宕似有太古之意。更兼苔點(diǎn)斑駁,皴擦有致,一派清逸之氣撲面而來(lái)。如此畫(huà)境修成,實(shí)非獨(dú)得造化之靈韻,而是更見(jiàn)于文人澹泊之致,誠(chéng)可謂聊以自?shī)手哑芬玻?/p>

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觀宋國(guó)柱先生刻銅作品,神奇般地復(fù)現(xiàn)了中國(guó)書(shū)畫(huà)的靈逸氣韻,將金屬的剛健質(zhì)地與水墨的溫潤(rùn)意境熔鑄為獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言。以鏨鑿重構(gòu)墨色濃淡,讓鐵骨錚錚的銅版流淌出蘭草的清雅風(fēng)致,在虛實(shí)相生的構(gòu)圖中營(yíng)造出傳統(tǒng)文人畫(huà)的空靈意境,既有金石篆刻的遒勁力道,又見(jiàn)蘭葉葳蕤的舒展姿態(tài),銅質(zhì)肌理與書(shū)畫(huà)線(xiàn)條交織出剛?cè)岵?jì)的視覺(jué)張力,讓這種跨越材質(zhì)的藝術(shù)生態(tài),既延續(xù)了書(shū)畫(huà)藝術(shù)的詩(shī)性?xún)?nèi)核,又賦予時(shí)代的審美厚度。銅的永恒屬性讓轉(zhuǎn)瞬即逝的筆墨氣韻凝固為可觸摸的時(shí)空載體,沉淀出東方美學(xué)的深邃哲思。這些作品既可作為案頭清供品味刀筆交融的精微妙趣,又因材質(zhì)珍稀與技藝獨(dú)創(chuàng)性成為承載文化記憶的收藏佳品,是藝術(shù)文化古今對(duì)話(huà)的一條別樣路徑。

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翰墨騁懷見(jiàn)真性,丹青寫(xiě)意蘊(yùn)清心。意在筆先方能自得靜觀,但時(shí)下許多人卻不明白這個(gè)道理,作書(shū)作畫(huà)往往是惟取其形,不能得其神氣。而宋國(guó)柱先生之所以能在書(shū)畫(huà)上取得雙修大成,根本原因就是在于他胸次澄明,心源凈澈。秉此從藝,既可以師取至古之法,又可以參得寫(xiě)心寫(xiě)性是吾師的堂奧玄機(jī)。所以筆者也深以為,宋國(guó)柱先生的書(shū)畫(huà)作品,正是能引領(lǐng)當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)氣回歸正典的重要范本!至若其為人,也都是可以樹(shù)勛遒以為師,立節(jié)操以為鑒,文人格調(diào),內(nèi)修外行,正本清源,節(jié)概凜然!

著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)評(píng)論家 田繼學(xué)

2025年4月1日 書(shū)于北京

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