要是提及珠穆朗瑪峰或者喜馬拉雅山,可能很多人都只知道這里海拔很高,而且氣候極其寒冷,即便在現(xiàn)在很多裝備精良的人到了這里也經(jīng)常發(fā)生意外。
但要是有人和我們說這里還有一個(gè)原始部落在這里居住,那么大家又作何感想?而且更令人意外的是這里的原始部落,長期以來都保留著極為獨(dú)特的生活習(xí)慣,除了喜歡素食,而且也沒有結(jié)婚這個(gè)說法,那么他們?cè)谶@里到底是怎么生活下去的呢?
對(duì)于這個(gè)原始部落的發(fā)現(xiàn)其實(shí)還是一個(gè)意外,畢竟喜馬拉雅山極其宏偉龐大,在當(dāng)時(shí)很多科考人員都沒有將整片脈進(jìn)行搜查。

而就在有一天,一位來到喜馬拉雅山進(jìn)行拍照工作的攝影師,在無意間迷路了,起初他心里也是忐忑不安,以為自己很可能跟大部隊(duì)走散了,很快就會(huì)和其他人一樣都不幸命喪在這一大片白雪皚皚的雪山中。
但這時(shí)候令他意想不到的事情發(fā)生了,沒想到在這片雪山之間竟然還有人煙。而且在不遠(yuǎn)的地方,還有一座座簡(jiǎn)陋的房子。
在攝影師發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)原始部落的同時(shí),當(dāng)?shù)厝艘舶l(fā)現(xiàn)了他,雖然攝影師擔(dān)心他們會(huì)和網(wǎng)上流傳的食人族一樣將他傷害,但這些身上穿著野獸皮毛衣服的“原始人”卻是意外地對(duì)他十分熱情。
不得不說盡管這里的人實(shí)在是前所未見,卻是有自己獨(dú)特的生活方式,除了有自己的語言之外,他們所穿的衣服上面還繡著精美的圖案。這些深藏在喜馬拉雅山原始部落的人,正是被我們稱作“卓巴人”。

經(jīng)過粗略統(tǒng)計(jì),我們發(fā)現(xiàn)卓巴人確是生活在非常獨(dú)立的部落中,在過去這么多年里基本沒有跟外界交流。現(xiàn)在這個(gè)部落有大概三千多人,可以說他們的生活方式已經(jīng)非常適應(yīng)當(dāng)?shù)貝毫拥纳瞽h(huán)境。
可能很多人都懷疑在喜馬拉雅山這里這么冷,怎么還可能有原始部落能夠在這里生活那么久,發(fā)展成這么大規(guī)模?但不得不說在喜馬拉雅山特別是卓巴人生活的這片土地上并非一直這么寒冷。
比如說在夏天這里的氣候就沒有那么惡劣了,而且在其他季節(jié)形成的血橙到了夏天反而會(huì)融化成水,從而讓這片土地有豐富的水資源,甚至還可以種地。
像他們當(dāng)?shù)厝艘话惴N的植物是麥穗和一些特別的水果蔬菜,而且令大家當(dāng)然是這樣的農(nóng)作物就已經(jīng)能夠滿足他們的日常生活,甚至他們平常就不會(huì)吃肉反而只吃素。

或許一開始這里的人也是吃肉的,但是到后面學(xué)會(huì)耕地了,也就逐漸放棄了這種茹毛飲血的生活,這也是他們的文明在發(fā)展的一種體現(xiàn)。
雖然出發(fā)人生活在喜馬拉雅山,生活在中國境內(nèi),但是從他們的面相來看,可以推斷他們很可能不是屬于中國的民族。雖然他們?cè)谑褂玫恼Z言還是梵文,但畢竟他們的皮膚非常白皙,而且也有明顯的雅利安人的外貌特點(diǎn),比如身材比附近的民族要高大一些,而且嘴唇也比較豐滿。
而在當(dāng)?shù)匾灿幸粋€(gè)傳說,那便是當(dāng)年歐洲有一位偉人,亞歷山大大帝帶領(lǐng)軍隊(duì)來到了這片土地,但因?yàn)槿松夭皇?,而且氣候寒冷,所以有不少士兵和大部?duì)走散了。而這些卓巴人,便是他們這些士兵留下來的子孫后代。
這個(gè)傳說確實(shí)有一定的可能,但當(dāng)?shù)厝瞬⒉皇沁^于在意,盡管沒有像我們擁有現(xiàn)代文明的手機(jī),有公交車和小轎車可以坐,但他們特別喜歡自己獨(dú)特的生活方式。

正如前面所說,這里的人很多都是種田為生,所以養(yǎng)牛也成為了他們?nèi)粘I畹囊粋€(gè)重點(diǎn),為了養(yǎng)牛,他們漫山遍野地放牧,經(jīng)常需要跑去好遠(yuǎn)的距離,或許這也是當(dāng)?shù)厝松眢w素質(zhì)有那么好,能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的一個(gè)重要原因。
除了讓我們比較意外的吃素,在當(dāng)?shù)兀麄兙尤贿€沒有婚姻制度,這不禁讓人好奇當(dāng)?shù)厝耸侨绾畏毖芎蟠?。而問起?dāng)?shù)氐哪贻p人才知道原來他們不僅沒有結(jié)婚這個(gè)說法,而且也沒有背叛出軌的說法。
要是兩人看上眼了,那么就可以一直談戀愛,也就是每天都做彼此喜歡的事情,幸福的相處在一起,不用擔(dān)心其他人異樣的眼光。甚至于這樣的關(guān)系,還可以不限于兩個(gè)人之間,要是在和一個(gè)喜歡的人相處的同時(shí)喜歡上了另一個(gè)人,那么他們也可以在一起,所以在當(dāng)?shù)匾簿陀辛硕嗯渑?、沒有固定配偶的現(xiàn)象。
當(dāng)然了,既然是男女在一起,干柴烈火的也沒有避孕措施,就難免會(huì)生下孩子。

但關(guān)于這個(gè)孩子的撫養(yǎng)卻也不成問題,畢竟在這片地方也就生活著他們這一個(gè)家族,每一個(gè)新生兒對(duì)于他們來說都非常的珍貴。日常撫養(yǎng)新生兒的人,可以不用是他的爸爸媽媽,在部落里每個(gè)人都會(huì)對(duì)這個(gè)新生兒非常的友好,給他無限的關(guān)愛。
可能這樣的男女相處方式和生兒育女方式,對(duì)于我們不少人來說都非常的難以接受,簡(jiǎn)直是嘆為觀止。但要是把視角離開我們的現(xiàn)代社會(huì),而是轉(zhuǎn)向在這一片土地上的小部落來說,那么倒是很有可能。
畢竟這里的人講究的就是感情的自然流露和非常愜意的生活方式,少了很多現(xiàn)在社會(huì)的爾虞我詐和家產(chǎn)的爭(zhēng)奪,自然也就少了很多復(fù)雜的倫理問題。
相反的是,因?yàn)樾律鷥旱恼Q生非常珍貴,糧食也足夠養(yǎng)活整個(gè)部落,部落里的人都沾親帶故的,他們的生活可沒有手機(jī),電腦這些娛樂方式,生活比較單調(diào),自然就會(huì)非常歡迎這個(gè)孩子了。

結(jié)語
雖然說卓巴人的生活環(huán)境在我們看來非常不幸,但當(dāng)?shù)厝藚s是怡然自得,非常知足,就像生活在世外桃源一樣。而他們彼此的相處方式、繁衍方式都非常特殊,這其實(shí)和他們的生存環(huán)境息息相關(guān)。
他們的生活方式難免引起了我們對(duì)自己生活的反思,但我們不用去指責(zé)他們,尊重他們,不要過多地打擾他們才是正確的選擇。
參考資料
光明網(wǎng)2012年02月18日:緬共里被遺忘的中國知青
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