那一刻，周如音站在莊家祠堂里，臉上的刀痕還在滲血。
她顫抖著從暗格中取出那疊寫滿裴黨罪證的紙張，眼中滿是決絕。這個(gè)曾經(jīng)溫婉賢淑的姨娘，此刻像一頭護(hù)崽的母獸，為了保全骨肉，不惜毀掉自己所有依仗。
莊仕洋一直以為他才是棋手。誰(shuí)能想到，枕邊人周如音竟在暗處下了更狠的一招？
很多人看到這兒就說(shuō)：周如音太狠了！可我卻在想，到底是誰(shuí)把一個(gè)母親逼到如此地步？
周如音最初不過(guò)是個(gè)依附男權(quán)的弱女子。她靠著姿色與心機(jī)，從莊仕洋的姨娘爬到了“半個(gè)正室”的位置。為保全自己和孩子的地位，她設(shè)計(jì)趕走了嫡女莊寒雁，甚至不惜買通道士編造“赤腳鬼”的荒誕說(shuō)辭。
這些手段確實(shí)令人不齒。
但當(dāng)我們看到莊仕洋為升官鏟除異己，毫不猶豫地殺害親生父親；看到他為保全自己，面不改色地將周如音推出去當(dāng)替罪羊；看到他連親生兒子莊語(yǔ)遲的性命都能隨意棄之如敝履時(shí)——周如音的反噬似乎就有了令人震撼的合理性。
莊府的飯桌上，莊仕洋總是風(fēng)度翩翩，嘴上說(shuō)著仁義道德。他騙過(guò)了所有人，卻終究騙不過(guò)最了解他的枕邊人。
“我只要我的孩子活著！”這句臺(tái)詞道出了周如音一切行為的原點(diǎn)。
她的扭曲與瘋狂，不正是封建男權(quán)社會(huì)壓榨下的畸形產(chǎn)物嗎？
權(quán)力的游戲里，女人只有兩種選擇：要么依附，要么毀滅。周如音選擇了第三條路——以瘋制瘋，以毒攻毒。
對(duì)比阮惜文那種隱忍式的母愛(ài)，周如音的母愛(ài)更具侵略性。阮惜文為護(hù)女自斷雙腿，選擇沉默十七年；而周如音則敢于主動(dòng)出擊，甚至不惜毀容和離，也要讓殺子仇人付出代價(jià)。
她冒死從祠堂偷出罪證的那一幕，簡(jiǎn)直是封建社會(huì)母親們的絕地反擊。
可笑的是，無(wú)論多少心機(jī)和算計(jì)，周如音到頭來(lái)不過(guò)是莊仕洋手中的一顆棋子。
當(dāng)女兒莊語(yǔ)山在大堂之上反咬一口，指認(rèn)母親周如音謀害莊老爺時(shí)，周如音臉上那種難以置信的表情，道盡了母愛(ài)的悲哀。她為女兒算計(jì)一生，卻換來(lái)女兒的背叛。
莊仕洋的可怕在于，他能將人心玩弄于股掌之間。從親生父親、發(fā)妻、姨娘到兒女，沒(méi)有人能逃脫他的算計(jì)。在這個(gè)男權(quán)至上的家族里，女性的生存空間被壓縮到幾乎窒息的地步。
周如音的毀容不是失敗，而是一種反抗。她用自己的臉換取了自由，用盜取罪證的行動(dòng)證明，即使在最窘迫的處境下，母愛(ài)也能成為最鋒利的武器。
劇中，當(dāng)莊寒雁說(shuō)“是一番籌謀終于成功了”時(shí)，我們知道，這場(chǎng)男權(quán)與母愛(ài)的博弈遠(yuǎn)未結(jié)束。周如音這個(gè)看似“惡毒繼母”的角色，正悄然成為撕開(kāi)封建禮教假面的尖刀。
莊仕洋以為他操控了一切，殊不知當(dāng)一個(gè)母親被逼到極限，她能爆發(fā)出遠(yuǎn)超想象的勇氣和決心。
周如音的瘋癲，本質(zhì)上是對(duì)不公制度的控訴。她用自毀的方式證明：母愛(ài)可以卑微如泥，也能鋒利如刀。
在封建禮教的牢籠里，女性若不戴上“惡婦”的面具，連保護(hù)自己的骨肉都成了奢望。周如音的反叛，撕開(kāi)了這個(gè)血淋淋的真相。
當(dāng)我們譴責(zé)周如音的手段之前，是否該先問(wèn)問(wèn)：是什么樣的社會(huì)，把一個(gè)母親逼成了“瘋子”？
在權(quán)力的游戲中，莊仕洋或許暫獲上風(fēng)。但在母愛(ài)的領(lǐng)域，周如音的反擊才剛剛開(kāi)始。
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