當(dāng)婚育不再是人生的必選項(xiàng)，你或許選擇獨(dú)身，或許已婚卻無(wú)意生育。
你是否想過(guò)，如果在世時(shí)未能花完一生的積蓄，這筆錢(qián)將落入誰(shuí)的手里？
前不久，北京市昌平區(qū)人民法院審理了一起遺產(chǎn)糾紛案。
41歲的獨(dú)身女性趙女士因病去世，留下了一套價(jià)值400萬(wàn)元的房產(chǎn)及110萬(wàn)元的存款與撫恤金。
她的父母早已過(guò)世，生前無(wú)配偶、子女，也無(wú)兄弟姐妹。在她去世后，9位叔姑舅姨紛紛現(xiàn)身，聲稱曾對(duì)她有所扶養(yǎng)，要求分割遺產(chǎn)。
若親戚確有扶養(yǎng)之恩，繼承部分財(cái)產(chǎn)或許合情合理。然而，近些年，許多獨(dú)身女性發(fā)現(xiàn)，自己年紀(jì)尚輕，財(cái)產(chǎn)已經(jīng)被親戚們盯上。
一旦她們明確表態(tài)不婚，親戚催婚的聲音漸弱，取而代之的是一種心照不宣的默認(rèn)，認(rèn)為這筆財(cái)產(chǎn)理應(yīng)留給家族其他后輩。
獨(dú)身女性的老后財(cái)產(chǎn)管理正在成為普遍的社會(huì)問(wèn)題。
如何守護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)不被隨意瓜分，而是用于真正值得的地方？當(dāng)一個(gè)人離世，父母已故，沒(méi)有配偶、子女、兄弟姐妹，遺產(chǎn)最終究竟會(huì)流向何方？
當(dāng)你步入人生暮年，希望將自己一生辛苦積攢的財(cái)富留給子女，這是大多數(shù)中國(guó)人最為樸實(shí)的想法，也是遺產(chǎn)分配的普遍做法。
根據(jù)《民法典》第1127條規(guī)定，遺產(chǎn)繼承分為兩個(gè)順序：第一順序包括配偶、子女和父母，第二順序則為兄弟姐妹、祖父母和外祖父母。
隨著祖輩和父母的相繼離世，婚姻關(guān)系因各種變故而變得脆弱。
出于“肥水不流外人田”的觀念，人們?nèi)匀粌A向于將財(cái)富留給后代。
法律咨詢平臺(tái)關(guān)于遺產(chǎn)繼承第一順序和第二順序的解釋
但現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈在于，獨(dú)身人士日益增多、低生育率難以逆轉(zhuǎn)的背景下，許多人可能終其一生都沒(méi)有自己的后代。
根據(jù)《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒（2022）》的數(shù)據(jù)，全國(guó)15歲以上單身人口已超過(guò)2.39億。
中國(guó)人口與發(fā)展研究中心也做過(guò)一項(xiàng)研究，女性終身不育率達(dá)到5.16%，且受教育程度越高，終身不育率越高。
在北京、上海及東北等地，終生不育率更是顯著高于全國(guó)平均水平。
即使從“身邊統(tǒng)計(jì)學(xué)”的角度來(lái)看，選擇單身、同居不婚或已婚未育的人群也在不斷增加。
這意味著，“獨(dú)自老去”將成為越來(lái)越普遍的生活狀態(tài)。隨之而來(lái)的，便是遺產(chǎn)繼承問(wèn)題的復(fù)雜化。
《千尋小姐》劇照
文章開(kāi)頭提到的趙女士，便是一個(gè)典型例子。要求分割遺產(chǎn)的叔姑舅姨屬于旁系親屬，原本并無(wú)繼承權(quán)。
但因趙女士生前患有尿毒癥，幾位親屬曾履行過(guò)扶養(yǎng)義務(wù)，因此要求分割她的財(cái)產(chǎn)。
最終，法院判決趙女士的存款、保險(xiǎn)金和喪葬費(fèi)等110萬(wàn)元財(cái)產(chǎn)，根據(jù)親戚們的實(shí)際幫扶情況由他們共同繼承，而她的房產(chǎn)則被收歸國(guó)家所有。
圖源《央視新聞》
現(xiàn)實(shí)中，獨(dú)身女性的財(cái)產(chǎn)安全也正在成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。
越來(lái)越多的獨(dú)身女性發(fā)現(xiàn)，自己的財(cái)產(chǎn)成了被親戚覬覦的“肥肉”。
在名為《一輩子不結(jié)婚會(huì)怎樣》的網(wǎng)絡(luò)熱帖中，點(diǎn)贊最多的評(píng)論是：“未婚未育，外甥女跟我要首飾，說(shuō)等我去世后我的一切都是她的?！?/p>
不少網(wǎng)友感慨，孩子或許只是無(wú)心之言，但這種想法往往是成年人潛移默化的影響。
社交平臺(tái)相關(guān)帖子留言
還有人分享朋友的經(jīng)歷，提到自從宣布“丁克”后，身邊親友看她的眼神發(fā)生了微妙變化，既有討好的意味，又掩飾不住算計(jì)，談話內(nèi)容總圍繞著養(yǎng)老和房子展開(kāi)，每句話背后似乎都藏著某種深意。
曾幾何時(shí)，獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)自由的“獨(dú)身小姨”是許多年輕女性向往的理想形象，她們衣著亮麗，妝容精致，給小輩發(fā)紅包時(shí)總是慷慨大方。
但如今，越來(lái)越多的“獨(dú)身小姨”正面臨現(xiàn)實(shí)的反轉(zhuǎn)。
獨(dú)身小姨發(fā)紅包視頻在社交平臺(tái)爆火，圖片源于網(wǎng)絡(luò)
有媒體將小姨現(xiàn)象稱為“小鎮(zhèn)女性成功學(xué)陷阱”，只看到了少數(shù)學(xué)歷和事業(yè)出色的女性，卻忽略了更多普通獨(dú)身小姨的困境與壓力。
智聯(lián)招聘最新婦女節(jié)職場(chǎng)調(diào)查報(bào)告指出，盡管職場(chǎng)女性的薪資較往年上漲3.1%，但與男性相比，仍低了12.9%。
許多小姨在外精打細(xì)算維持生計(jì)，返鄉(xiāng)時(shí)強(qiáng)撐著塑造“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”“不缺錢(qián)”的體面假象。
無(wú)論是給小輩發(fā)紅包，還是默認(rèn)將財(cái)產(chǎn)留給侄子侄女，似乎都反映出一種隱形的社會(huì)默契：
獨(dú)身女性的財(cái)產(chǎn)往往被家族接管并分配，而不由她們自主決定。
“東西方文化的差異在于，你以為生命屬于自己，在東方，一個(gè)人的生命是整個(gè)家庭的一部分?！眻D源《別告訴她》
財(cái)產(chǎn)被覬覦的困境不僅存在于“小姨”群體。
一位52歲的女性曾在網(wǎng)上傾訴，自己花錢(qián)買(mǎi)的單位家屬樓，親戚們竟在未通知她的情況下，直接聯(lián)系買(mǎi)家準(zhǔn)備出售；
另一位30多歲的男性則透露，自己收入頗豐，明確表示不打算生育，家人認(rèn)為他的所有財(cái)產(chǎn)應(yīng)由侄子繼承。
當(dāng)遺產(chǎn)成為家族內(nèi)部的默認(rèn)分配時(shí)，獨(dú)身人士的財(cái)產(chǎn)安全便不再是個(gè)體的困擾，而是普遍存在的社會(huì)隱憂。
獨(dú)身人士的財(cái)產(chǎn)被親戚惦記，無(wú)非是瞄準(zhǔn)了他們的養(yǎng)老焦慮。
即便是最瀟灑的不婚或丁克人士，也難免在內(nèi)心深處涌現(xiàn)過(guò)“老了怎么辦”的擔(dān)憂。
“養(yǎng)兒防老”的觀念曾深深扎根于一代又一代中國(guó)人的心中。
隨著社會(huì)觀念的變遷和婚育成本的不斷攀升，適齡年輕人對(duì)生育的思考變得更加深刻。
有人算了一筆賬，在一線城市，培養(yǎng)一個(gè)孩子直到成年所需的費(fèi)用大約在120到300萬(wàn)之間；在二線城市為80到150萬(wàn)，三四線城市及農(nóng)村約為30到80萬(wàn)。
《中國(guó)生育成本報(bào)告》給出了一個(gè)更貼近普通家庭的答案：
中國(guó)家庭撫養(yǎng)孩子直到大學(xué)本科畢業(yè)的平均成本約為68萬(wàn)元。
面對(duì)如此高昂的育兒成本，普通家庭能否積累足夠的財(cái)富，確保能為后代留下可繼承的遺產(chǎn)，依然是個(gè)未知數(shù)。
也有人調(diào)侃，孩子或許不聽(tīng)話，但錢(qián)永遠(yuǎn)是最忠實(shí)的伙伴。與其富養(yǎng)后代，不如先富養(yǎng)自己。
資料來(lái)源：育媧人口《中國(guó)生育成本報(bào)告2024版》
#不結(jié)婚老了真的會(huì)很慘嗎#在社交平臺(tái)引發(fā)了爭(zhēng)議，相關(guān)話題瀏覽量超過(guò)10億，近20萬(wàn)人參與討論。
有人堅(jiān)持“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)觀念，也有人反駁稱“久病床前無(wú)孝子”。
近年來(lái)，學(xué)者們甚至注意到“養(yǎng)老防兒”的新趨勢(shì)：
一些老人選擇隱瞞存款或假裝借貸，以避免子女對(duì)自己財(cái)產(chǎn)的侵占。
有子女的老人，如今未必愿意將財(cái)產(chǎn)全部留給他們。
據(jù)《中華遺囑庫(kù)白皮書(shū)》統(tǒng)計(jì)，2013-2020年間，“子女直接繼承”的比例逐年下降，而“配偶先繼承，子女后繼承”比例上升，也有11.67%的老人選擇由孫輩繼承。
本應(yīng)最信任的父母與子女，也開(kāi)始對(duì)遺產(chǎn)歸屬心生疑慮。
中華遺囑庫(kù)江蘇第一登記中心主管朱穎認(rèn)為，這種做法既給老人的另一半心理安慰，也是一重養(yǎng)老保障。圖源《江蘇新時(shí)空》
有子女的老人尚且面臨遺產(chǎn)分配的困擾，無(wú)子女的獨(dú)身人士更需要慎重考量自己的決定。
如何平衡財(cái)產(chǎn)規(guī)劃和養(yǎng)老保障，是他們晚年必須直面的現(xiàn)實(shí)難題。
獨(dú)身人士去世后的財(cái)產(chǎn)會(huì)如何分配？根據(jù)法律規(guī)定，若立有遺囑，財(cái)產(chǎn)會(huì)按照個(gè)人意愿進(jìn)行分配。
許多無(wú)后老人會(huì)選擇將財(cái)產(chǎn)留給自己信任的非法定繼承人。
中華遺囑庫(kù)去年首次披露的孤寡、空巢老人的遺囑數(shù)據(jù)中，超過(guò)七成的無(wú)后老人作出這個(gè)選擇；另外，9.78%的老人則選擇將財(cái)產(chǎn)捐贈(zèng)給公益機(jī)構(gòu)。
如果存在遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，財(cái)產(chǎn)會(huì)按照協(xié)議進(jìn)行處理。
遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議是指遺贈(zèng)人和扶養(yǎng)人之間達(dá)成的協(xié)議，扶養(yǎng)人承擔(dān)遺贈(zèng)人的生養(yǎng)死葬責(zé)任，遺贈(zèng)人的財(cái)產(chǎn)在其去世后轉(zhuǎn)歸扶養(yǎng)人所有。
沒(méi)有血緣但長(zhǎng)期照顧逝者的人，也有可能獲得適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)。
圖源：中華遺囑庫(kù)
如果既沒(méi)有遺囑，也沒(méi)有扶養(yǎng)協(xié)議，財(cái)產(chǎn)的去向?qū)⒆兊酶訌?fù)雜，可能會(huì)被認(rèn)定為“無(wú)主財(cái)產(chǎn)”（即沒(méi)有明確所有者的財(cái)產(chǎn)），最終由國(guó)家接管，并用于公益事業(yè)。
在北京趙女士的案例中，她的房產(chǎn)最終歸國(guó)家所有。
類似的情況也發(fā)生在上海，獨(dú)居老人葛伯去世后，因未留遺囑或遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，也沒(méi)有法定繼承人，財(cái)產(chǎn)由所在的上海市徐匯區(qū)民政局接管。
葛伯的堂弟夫婦將民政局告上法庭，要求繼承葛伯的遺產(chǎn)，理由是他們每周都會(huì)看望并照顧他。
法院最終判決，葛老伯的積蓄由堂弟夫婦平分，而其房產(chǎn)收歸國(guó)家。
在這種情況下，接管遺產(chǎn)的管理部門(mén)還需負(fù)責(zé)清償逝者的生前債務(wù)和喪葬費(fèi)用。
遺產(chǎn)繼承表面上看是財(cái)富的分配，實(shí)則是一場(chǎng)法律、家庭與親情之間的復(fù)雜博弈。
法律提供了基本保障，親情和利益相互交織，親人既可能是支持者，也可能有著各自的利益考量。
生前制定一份具有法律效力的繼承方案，對(duì)于獨(dú)身人士來(lái)說(shuō)，似乎是最好的選擇。
立遺囑是最直接、常見(jiàn)的方式。它不依賴于家庭內(nèi)部默認(rèn)的財(cái)產(chǎn)分配，避免了因遺產(chǎn)引發(fā)的紛爭(zhēng)，讓法律根據(jù)個(gè)人的意愿來(lái)分配財(cái)產(chǎn)。
圖片源于《大公網(wǎng)》
然而，中國(guó)的老一輩人常常避諱談及死亡，許多人直到生命的最后階段才考慮遺產(chǎn)問(wèn)題。
傳統(tǒng)儒家思想強(qiáng)調(diào)“未知生，焉知死”，中國(guó)人對(duì)于死亡的態(tài)度往往是“存而不論”。提前安排遺產(chǎn)讓不少老人覺(jué)得不吉利。
模糊不清的安排往往是家庭關(guān)系破裂的導(dǎo)火索，稍有不慎，便可能爆發(fā)不可調(diào)和的矛盾。
每年全國(guó)公證機(jī)構(gòu)辦理的遺產(chǎn)繼承公證與遺產(chǎn)糾紛案件高達(dá)18萬(wàn)件，今日對(duì)遺產(chǎn)的含糊其辭，終會(huì)化作來(lái)日對(duì)薄公堂的訴狀。
《都挺好》劇照
直到近幾年，人們對(duì)提前立遺囑的接受度逐漸提高。截至2024年年底，立遺囑的平均年齡已經(jīng)連續(xù)12年下降，從77.43歲降至67.71歲。
遺囑登記人數(shù)也在不斷上升，2024年老年人遺囑登記總量達(dá)到40176份，其中空巢老人和孤寡老人的比例超過(guò)一半。
這一趨勢(shì)在發(fā)達(dá)地區(qū)更加明顯，老人們對(duì)死亡的態(tài)度與所在城市和教育背景密切相關(guān)。
86歲老年博主“多肉不老松”提前安排了自己的后事，她為病危是否搶救、喪事從簡(jiǎn)及財(cái)產(chǎn)分配做詳細(xì)規(guī)劃，她表示：“未雨綢繆，老人安排好一切，避免身后麻煩事。”
不少年輕的未婚與不婚人士開(kāi)始未雨綢繆，其中女性占比超過(guò)70.85%。
她們有的把遺產(chǎn)留給初戀，有的留給童年玩伴，還有人留給陪自己度過(guò)艱難時(shí)光的朋友，唯一的要求是對(duì)方能照顧自己心愛(ài)的寵物。
過(guò)去八年，2618名未婚、不婚人士提前立遺囑。圖片源于《新周刊》
設(shè)定“意定監(jiān)護(hù)人”，也成為越來(lái)越多人的選擇。
隨著法律允許成年人可以根據(jù)個(gè)人意愿設(shè)定監(jiān)護(hù)人，許多人開(kāi)始尋找值得信賴的意定監(jiān)護(hù)人，以便在生命的最后階段，確保自己的財(cái)產(chǎn)得到妥善處理，還能獲得臨終照護(hù)等必要支持。
選擇“意定監(jiān)護(hù)”的人群中，包括子女定居海外的老人、初代丁克家庭以及失獨(dú)老人等。 他們選擇的監(jiān)護(hù)人可能是同性伴侶、鄰居、閨蜜等等。
信任是意定監(jiān)護(hù)的核心，由于這一制度實(shí)施時(shí)間較短，實(shí)際操作中存在誤解和沖突。雙方必須建立極高的信任，才能確保順利完成。
代理律師丁雅清曾表示，“在設(shè)定意定監(jiān)護(hù)的過(guò)程中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)當(dāng)場(chǎng)翻臉的情況，但也有些人在完成后關(guān)系變得更加緊密?！?/p>
紀(jì)錄片《前浪》中，上海老伯在兒子失聯(lián)多年后，指定了一位意定監(jiān)護(hù)人。這位監(jiān)護(hù)人是曾在他摔倒后救助他的好心人士
與遺產(chǎn)相關(guān)的利益爭(zhēng)奪，最能照見(jiàn)人情冷暖。
上海一位88歲的獨(dú)居老人馬某，在兒子離世后，選擇將價(jià)值300萬(wàn)元的房產(chǎn)贈(zèng)與常年照顧他的水果攤主小游，雙方簽訂了《遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議》。
這份超越血緣的溫情卻在馬某去世后引發(fā)爭(zhēng)議，親屬以“扶養(yǎng)協(xié)議非馬某真實(shí)意愿”為由多次上訴，但法院審理判定，攤主小游為老人提供了日常照料，還承擔(dān)了喪葬后事，最終維持了這份特殊的遺贈(zèng)安排。
小游在節(jié)目里講述曾經(jīng)去馬老獨(dú)子的葬禮上幫忙，親戚們沒(méi)有去葬禮現(xiàn)場(chǎng)，圖源《和陌生人說(shuō)話》
除了立遺囑、遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議、意定監(jiān)護(hù)外，提前指定遺產(chǎn)管理人、設(shè)立遺囑守托人、信托和保險(xiǎn)，都是保障遺產(chǎn)按逝者意愿分配的方式之一。
這些安排有助于防止財(cái)產(chǎn)減損，但同時(shí)也存在信任危機(jī)和監(jiān)管風(fēng)險(xiǎn)。
無(wú)論選擇何種方式，提前規(guī)劃絕非壞事。
中國(guó)人常說(shuō)“若無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂”，倘若這一生決心不走入婚姻，不生育孩子，不妨從現(xiàn)在開(kāi)始思考：
誰(shuí)才是你愿意托付一切的人？
作者 | 芝士咸魚(yú)，來(lái)源：十點(diǎn)人物志（ID：sdrenwu）
主播 | 素年錦時(shí)，微信公眾號(hào)：素年錦時(shí)FM
圖片 | 視覺(jué)中國(guó)，網(wǎng)絡(luò)（如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除）
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