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得道年來(lái)八百秋，不曾飛劍取人頭。玉皇未有天符至，且貨烏金混世流。

呂洞賓是八仙中最傳奇的一位仙人，有著三醉岳陽(yáng)樓、三戲白牡丹等故事。不過(guò)，呂洞賓最為人所知的還是一句口頭語(yǔ)——“狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心”。

這句口頭語(yǔ)可謂是人盡皆知，意思是說(shuō)一個(gè)人不識(shí)好歹。

那么，這其中有著什么典故呢？狗為何要咬呂洞賓呢？狗又怎么能咬仙人之體的呂洞賓呢？

關(guān)于這個(gè)故事，民間也是有著不同版本。在清代無(wú)垢道人的神魔小說(shuō)《八仙得道傳》中，就有著一個(gè)相關(guān)故事。

鐘離權(quán)度化呂洞賓

呂洞賓是大唐貞元年間人，姓呂名巖，字洞賓，號(hào)純陽(yáng)子。

在神話傳說(shuō)中，呂洞賓成仙的故事是較為固定的，就是鐘離權(quán)智度呂洞賓。

據(jù)《東游記》中所說(shuō)，呂洞賓原是東華真人，當(dāng)初曾度化鐘離權(quán)成仙。不過(guò)，東華真人度化鐘離權(quán)因?yàn)橐粫r(shí)口誤，將“來(lái)當(dāng)你師父”說(shuō)成了“來(lái)認(rèn)你當(dāng)師父”，合該再次出世成為鐘離權(quán)的徒弟。后來(lái)，呂洞賓出世后，鐘離權(quán)在長(zhǎng)安酒肆以黃粱一夢(mèng)點(diǎn)化于他，又次十測(cè)試他的道心，才在鶴嶺傳道于他，度化他為仙。

《東游記》是明代的神魔小說(shuō)，書中正式將八仙定型。不過(guò)，這其中的內(nèi)容較為短暫、枯燥，除了鐵拐李、鐘離權(quán)、呂洞賓故事稍多，其余的何仙姑、曹國(guó)舅，三四百字的介紹簡(jiǎn)單一概而過(guò)，并沒(méi)有什么太多故事性。

后續(xù)的《八仙得道傳》沿用了《東游記》中的八仙人物，但內(nèi)容就豐富多了。這其中有著很多的民間傳說(shuō)，而且八仙中的每一個(gè)人都有著屬于自己的故事。

在《八仙得道》中，呂洞賓是東華帝君降世，鐘離權(quán)則是太上老君的看牛童子被貶。鐘離權(quán)降世后，東華帝君本該與他有著師徒緣分，就收了少年鐘離權(quán)為徒弟。

東華帝君收徒時(shí)，也是一時(shí)口誤說(shuō)了一句“到你修道成功，自可度我上天”。這雖是口誤，但圣人無(wú)戲言，他就決定度了鐘離權(quán)為仙后，再下凡被他度化，兩人算是互為師生。

直到唐朝時(shí)期，鐘離權(quán)已然成為大羅金仙，東華帝君才降世為呂洞賓。鐘離權(quán)也是當(dāng)即化身為教書先生，前去呂家教授呂洞賓學(xué)問(wèn)，并讓他在十年內(nèi)完成了功名富貴、娶妻生子之事。

呂洞賓少年得意，功名順利，妻賢妾美。這也讓呂洞賓不由得有些沉醉功名聲色，雖然跟隨鐘離權(quán)學(xué)道，卻并沒(méi)有修道。不過(guò)，東華帝君開(kāi)天辟地之初已經(jīng)得道，根基無(wú)比深厚，在鐘離權(quán)的指點(diǎn)下頓時(shí)就感悟了，立即決定出家修道。

鐘離權(quán)知道呂洞賓的心意后，就讓他先去廬山玉屋洞找何仙姑學(xué)習(xí)天遁劍法。這套劍法是九天玄女傳授于何仙姑的，乃是天下無(wú)雙的劍法，可助呂洞賓成為劍仙。

此時(shí)的呂洞賓并不曾正式修煉道法，還不是修道者。因此，在離去之時(shí)，鐘離權(quán)專門給了呂洞賓一件護(hù)體的混元八卦袍，可避刀兵水火，遇寒則熱，遇熱則涼，尋常妖怪望到不敢上前。

狗咬呂洞賓

在呂洞賓離去之際，鐘離權(quán)吩咐白鶴將他送到了南昌城江北岸，說(shuō)是自會(huì)有人接他。

呂洞賓還沒(méi)等到接他的人，卻先撞到了一個(gè)人。這個(gè)人是夏口鎮(zhèn)王員外家中的管家，說(shuō)是要去請(qǐng)高僧到家中收妖怪的。呂洞賓聽(tīng)后十分好奇，加上也不知道誰(shuí)來(lái)接自己，就跟著管家同行，詢問(wèn)他青天白日怎么會(huì)有妖怪出現(xiàn)。

這件事說(shuō)起來(lái)的話，跟豬八戒在高老莊糾纏高翠蘭差不多，王家小姐也是被一個(gè)披毛帶尾猙獰兇惡的怪物給纏住了。

王小姐是王員外的女兒，芳齡十六歲，才貌雙全。在春天之時(shí)，王小姐隨母親去山上進(jìn)香，就有個(gè)妖怪附在了她身上。這個(gè)妖怪滿口胡言亂語(yǔ)，聲稱自己是仙人，還說(shuō)和小姐有著姻緣，要王員外將小姐許配給他。

王員外哪里肯答應(yīng)，多次請(qǐng)來(lái)道士驅(qū)除妖怪。只是王家請(qǐng)來(lái)的這些道士都是些騙吃騙喝的人，本事不濟(jì)，都是被妖怪打得鼻青臉腫而逃。

這也讓妖怪很是氣憤，在王員外家四處搗亂，讓一家人深受其擾。不過(guò)，這里又不同于豬八戒，豬八戒在高老莊實(shí)際已經(jīng)娶了高翠蘭，并且一起生活了三年。而王家的這個(gè)妖怪雖然搗亂，但它卻是頗有幾分忌憚王小姐，就是守在王小姐房中，卻又不敢冒犯她。

雖然不知道妖怪為何害怕王小姐，但它在家中還是讓人不安。再者，王小姐是個(gè)大家閨秀，房中天天守著一個(gè)怪物，也是過(guò)得膽戰(zhàn)心驚的。因此，王員外才派管家才去請(qǐng)附近有名的高僧來(lái)降妖。

呂洞賓心懷正義，聽(tīng)后也很是氣憤。只是時(shí)的呂洞賓還是個(gè)初修道者，沒(méi)有降妖的本事，就選擇跟著管家一同去請(qǐng)高僧，并說(shuō)高僧要是制伏不了妖怪，自己想法子降伏他，自己降伏不了就去請(qǐng)師父前來(lái)，一定除了這個(gè)妖怪。管家自然大喜，感謝一番，與呂洞賓一同前去報(bào)國(guó)禪寺請(qǐng)高僧。

怪異的是，廟中的僧人知圓竟然一口說(shuō)出了呂洞賓的來(lái)歷。眼看呂洞賓詫異，知圓也沒(méi)有隱瞞，直接告訴他廟中有個(gè)老師父道行極高。

在這座寺廟中，確實(shí)有一個(gè)有著真本事的老和尚。老和尚早已知道呂洞賓會(huì)來(lái)這里，見(jiàn)到他后還要度化于他，要把滿身的本事傳給他。呂洞賓也看出渾身神光奕奕的老和尚有本事，但他已經(jīng)拜了鐘離權(quán)為師，還是婉言拒絕了。

老和尚也沒(méi)有強(qiáng)求，只是讓呂洞賓和知圓一起前去王家降妖。在離去之時(shí)，老和尚也對(duì)知圓說(shuō)破了王家妖怪的本相。

實(shí)際上，王家的妖怪就是二郎神的哮天犬。二郎神因?yàn)槊米优c凡人通婚覺(jué)得丟了面子，辭了天宮之職回灌口，哮天犬沒(méi)有跟隨在身邊，就私自下凡，跑到了王員外家作亂。而那王小姐卻是一只雌虎降世，因?yàn)樗?dāng)初對(duì)手下的倀鬼很是仁厚，身邊有倀鬼守護(hù)，哮天犬才不敢近她的身。

只是哮天犬畢竟不是普通妖怪，不是普通僧道能降伏的。不過(guò)，老和尚卻也不是普通僧人，他已經(jīng)修道二百年，多曾和知圓一起出去除妖，尤其是有一張類似山河社稷圖的寶畫，威力十分大。

雖然如此，但哮天犬是二郎神的神犬，多有功勞。再者，哮天犬又不曾欺侮王小姐，更是罪減一等。因此，老和尚專門吩咐知圓以畫驅(qū)除哮天犬就可以，切記不能殺害，以免結(jié)下冤孽。

知圓也是經(jīng)常外出降妖除怪，有著不錯(cuò)的本事。不過(guò)，知圓手段較狠，口上雖然答應(yīng)老和尚留情，卻沒(méi)有打算留哮天犬一命。

在到王家后，知圓立即持劍作法，召喚神將一起去王小姐屋中大戰(zhàn)哮天犬。哮天犬雖有本事，久戰(zhàn)之下也是不敵眾人，連忙退到門邊，縱身跑進(jìn)了一片園林中。

實(shí)際上，這處園林正是畫中世界。知圓作法時(shí)，故意留了門口一個(gè)缺口，又把布畫給了呂洞賓守在門邊，說(shuō)只要哮天犬進(jìn)入畫中，卷起畫就可以，能將它化為灰燼。

此時(shí)只要呂洞賓卷起布畫，哮天犬立即就會(huì)化成灰燼。不過(guò)，呂洞賓想起老和尚的話，又想到師父和二郎神之間也有交情，就將卷起來(lái)一半的畫又展開(kāi)了。

呂洞賓剛展開(kāi)布畫，哮天犬立即就竄了出來(lái)。哮天犬出來(lái)后，為了逃命，也是不管不顧，照著身前的呂洞賓就是一口。

呂洞賓身上有仙袍護(hù)體，不懼刀兵。只是哮天犬可不是普通惡犬，而是得道多年的仙犬，又是跟隨二郎神征戰(zhàn)多年，咬傷無(wú)數(shù)仙妖鬼怪，牙齒是千磨萬(wàn)鍛的。這一口要在呂洞賓的小腿上，頓時(shí)疼的呂洞賓立即昏倒在地。不過(guò)，也幸好呂洞賓有仙袍護(hù)體，才只是被哮天犬咬傷。

這也就是狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心。此時(shí)的呂洞賓還沒(méi)有證得大羅金仙之體，加上又是哮天犬，才咬傷了他。

其實(shí)，老和尚早就知道這一點(diǎn)。知圓為人性子烈，必然不肯饒過(guò)哮天犬，但哮天犬不該死，更不該死在他手，他才叫了呂洞賓給他當(dāng)助手，實(shí)際是給哮天犬當(dāng)救兵。再者，呂洞賓小時(shí)候曾失手打死一條小狗，被哮天犬一口也是為冤死的小狗解了一口氣，老和尚是給他解了一重孽案。