2019年7月6日,一名叫崔仁國(guó)的韓國(guó)公民到達(dá)朝鮮平壤國(guó)際機(jī)場(chǎng),之后公開(kāi)聲明自己將永遠(yuǎn)居住在朝鮮。

此事一出,立即在國(guó)際上引起軒然大波,這是因?yàn)榇奕蕠?guó)一家三代,從祖父到他自己都是“脫南者”。

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尤其是崔仁國(guó)的父親,曾官居韓國(guó)外交部長(zhǎng),但也選擇了脫離韓國(guó),他還被稱(chēng)做“最高級(jí)別的脫難者”。

祖孫三代前后“棄韓投朝”,讓韓國(guó)顏面盡失,背后的原因究竟是為何?

家族傳統(tǒng),三代“脫南”

朝鮮半島上除了世人熟知的“脫北者”,其實(shí)“脫南者”也不在少數(shù)。以崔家為代表,其三代人作出相同的政治選擇,所形成的家族“傳統(tǒng)”,其背后透露著的是朝鮮半島復(fù)雜的歷史背景。

早在1910年,朝鮮半島就淪為日本殖民地。而自從1919年以來(lái),朝鮮半島的仁人志士就在上海成立了“大韓民國(guó)臨時(shí)政府”,崔仁國(guó)的爺爺崔東旿也在此時(shí)帶著一家人來(lái)到中國(guó),并投身祖國(guó)解放事業(yè)。

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后來(lái),為了給革命培養(yǎng)人才,崔東旿又在東北開(kāi)辦“華成義塾”,專(zhuān)門(mén)為朝鮮獨(dú)立運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)軍政骨干。

正是在此期間,崔東旿遇到了當(dāng)時(shí)還是個(gè)孩子的朝鮮第一代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人金日成,兩人有過(guò)一段師生緣。

彼時(shí)的金日成只有十三四歲,但他展現(xiàn)出的少年志氣感染了崔東旿,后者將他引為得意門(mén)生。

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但在不久后,崔東旿得知金日成要退學(xué),前往吉林毓文中學(xué)讀書(shū),這讓他感到十分惱火,趕忙找金日成來(lái)談話(huà)。

一番交流后崔東旿才終于明白,金日成并不是真的要退學(xué),他其實(shí)是為了追尋心中志向和革命抱負(fù)。

于是,崔東旿就語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“只要是能讓朝鮮獨(dú)立的主義,不管是民族主義還是共產(chǎn)主義都沒(méi)什么關(guān)系,但無(wú)論如何都要成功?!?/p>

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在崔東旿的敦敦教導(dǎo)下,金日成后來(lái)加入了朝鮮共產(chǎn)青年同盟,從事地下革命活動(dòng),一路披荊斬棘,終成一代偉人。

1948年,朝鮮半島分裂成朝鮮和韓國(guó),同胞兄弟從此陷入到水火不容的境地。

此時(shí)的崔東旿不得不在兩個(gè)陣營(yíng)中選邊站隊(duì),而因?yàn)楹统r金家的舊日淵源,他最終選擇加入北朝鮮陣營(yíng),并為維護(hù)新生的人民政權(quán)而將一腔熱血潑灑在白山黑水間。

作為烈士,崔東旿的遺骨被安葬在了平壤的愛(ài)國(guó)烈士陵園,受到后人的敬仰。

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理念分歧:棄韓投朝

與崔東旿相比,兒子崔德新有著完全不同的人生經(jīng)歷。崔德新從小便跟著父親來(lái)到中國(guó),他曾就讀于黃埔軍校,還曾在中國(guó)遠(yuǎn)征軍擔(dān)任上校參謀。

1945年,日本宣布無(wú)條件投降,崔德新脫去國(guó)民黨軍服回到了韓國(guó),之后又被送去美國(guó)繼續(xù)深造。

但好景不長(zhǎng),因?yàn)槌r戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),崔德新不得不提前回國(guó)參與半島內(nèi)戰(zhàn)。

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不過(guò),崔德新當(dāng)時(shí)是為韓國(guó)效力,他的父親崔東旿卻屬于北朝鮮陣營(yíng),一對(duì)親父子竟成為國(guó)戰(zhàn)之?dāng)?,?shí)在讓人唏噓。

戰(zhàn)后,崔德新脫下軍裝重新從政,歷任韓國(guó)外交部次官、駐聯(lián)合國(guó)代表等職,還在樸正熙執(zhí)政時(shí)期擔(dān)任外交部長(zhǎng),一度被視作外交精英。

不僅事業(yè)順風(fēng)順?biāo)?,崔德新的家庭也十分美滿(mǎn),他和妻子柳美英育有兩兒三女,一家人過(guò)著幸福的生活。

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此時(shí)的崔德新,真可謂是前途光明,是當(dāng)之無(wú)愧的人生贏家。然而誰(shuí)也沒(méi)想到的是,在這樣的人生巔峰之際,崔德新居然做出了“脫南”之舉。

在1970年代之前,因朝鮮經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)超韓國(guó),“脫南者”并不少見(jiàn)。

那時(shí)候朝方會(huì)在傳單上印上首都平壤的高樓大廈,寫(xiě)上“請(qǐng)來(lái)朝鮮”的字樣,并承諾向來(lái)朝鮮的韓國(guó)人發(fā)放公寓和汽車(chē)。

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可在樸正熙上臺(tái)以來(lái),韓國(guó)經(jīng)濟(jì)踏上騰飛之旅,成為亞洲四小龍之一,創(chuàng)造了“漢江奇跡”,朝鮮再也不能與之相提并論。

崔德新在韓國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展時(shí)期毅然選擇離開(kāi),甚至連自己的子女都沒(méi)有帶上,又是為了什么呢?究其原因,還是崔德新與樸正熙的政治理念分歧。

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要知道,崔德新是樸正熙在陸軍士官學(xué)校的老師,二人關(guān)系還算不錯(cuò)。奈何樸正熙軍事政變上臺(tái)后,兩人的政治理念發(fā)生分歧,從此二人漸行漸遠(yuǎn)。

首先,崔德新反對(duì)樸正熙的獨(dú)裁統(tǒng)治。受父親影響和后來(lái)的成長(zhǎng)經(jīng)歷,崔德新接受的是民主思想熏陶,提倡民主政治和個(gè)人自由。

然而樸正熙1961年發(fā)動(dòng)政變,推翻文職政府,任“國(guó)家復(fù)興最高委員會(huì)”主席。1963年任“總統(tǒng)”后,對(duì)內(nèi)推行專(zhuān)制統(tǒng)治,對(duì)外主張擴(kuò)軍備戰(zhàn)。

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尤其是其以維護(hù)“國(guó)家安全”的名義打壓異己,迫害所謂的“親北分子”。崔德新因?yàn)楦赣H與金日成的關(guān)系也被懷疑,受到了監(jiān)控和特務(wù)機(jī)構(gòu)的調(diào)查,這讓崔德新忍無(wú)可忍。

其二便是對(duì)待北朝鮮問(wèn)題上的分歧。作為致力于民族解放運(yùn)動(dòng)的革命家,崔德新一路尸山血海的走過(guò)來(lái),無(wú)比珍惜來(lái)之不易的和平。因此在外交上推行溫和外交,主張用對(duì)話(huà)緩和南北關(guān)系。

然而樸正熙卻拒絕與朝鮮進(jìn)行任何形式的對(duì)話(huà),并多次策劃了對(duì)金日成的暗殺行為。

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同時(shí)持續(xù)擴(kuò)軍備戰(zhàn),修建軍事基地和非軍事區(qū)隔離墻等等。在其執(zhí)政期間,朝韓沖突不斷,年均發(fā)生356次武裝沖突。

樸正熙對(duì)崔德新的和平觀念嗤之以鼻,稱(chēng)“統(tǒng)一必須以百萬(wàn)人死亡為代價(jià)”,可見(jiàn)其強(qiáng)硬之態(tài)度。

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如此種種,讓崔德新對(duì)韓國(guó)政治失望透頂,再加上父親與金日成的淵源,他開(kāi)始傾向于投向朝鮮。

1976年2月17日,崔德新帶著妻子赴妻子前往東京出席日韓宗教協(xié)會(huì),并在日本發(fā)表“脫離韓國(guó)宣言”,公開(kāi)與樸正熙決裂。之后崔德新數(shù)次訪(fǎng)問(wèn)朝鮮,受到了金日成的高度重視。

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經(jīng)歷了樸正熙政府的獨(dú)裁統(tǒng)治,崔德新認(rèn)為朝鮮的社會(huì)主義體制或許更能保障國(guó)家和民族的獨(dú)立自由。并說(shuō)道:“看到朝鮮作為自主、自立、自衛(wèi)的國(guó)家,強(qiáng)力地顯示出朝鮮民族高度的自豪和尊嚴(yán),我深受感動(dòng)?!?/p>

在韓國(guó)政府看來(lái),崔德新就是不折不扣的“叛國(guó)者”;可站在朝鮮政府的視角上,崔德新則是“革命斗士”。

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歷史的評(píng)價(jià)會(huì)參考很多元素,再加上立場(chǎng)的不同,對(duì)于崔德新“脫南”的評(píng)價(jià)很難有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

可對(duì)于他們的子女而言,這些都不重要。只知道在那一天之后他們失去了爸爸媽媽?zhuān)约阂矎拇吮成狭恕芭褔?guó)者”后代的罵名。

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罪人后代:何處棲身

祖父與父親因?yàn)楦锩?jīng)歷和政治理念踏上了“脫南”之路,那么從小便在韓國(guó)長(zhǎng)大的崔仁國(guó)又是因?yàn)槭裁?,真是他叛逃之后說(shuō)的那樣“我離開(kāi)不是為了個(gè)人利益,而是為了完成祖父未競(jìng)的事業(yè)”嗎?

或許有,但更多的還是對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的考量。

因?yàn)樽娓概c父母的“脫南”,崔仁國(guó)等幾人從小便被扣上是“賣(mài)國(guó)賊后代”的帽子。雖然他拼盡全力想跟韓國(guó)社會(huì)打成一片,但那種身為異類(lèi)的感覺(jué),卻像影子一樣甩不掉。

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雖然韓國(guó)政府對(duì)待叛逃者的家屬?zèng)]有朝鮮那般嚴(yán)苛,不會(huì)輕易關(guān)入監(jiān)獄或者迫害,但他們還是會(huì)受到長(zhǎng)期的監(jiān)視。

在崔德新離世后,作為朝鮮高官的柳美英無(wú)比思念自己的孩子,在訪(fǎng)問(wèn)韓國(guó)時(shí)便想與自己的孩子見(jiàn)面??身n方?jīng)]有安排,幾個(gè)孩子只能在電視上看到母親走下飛機(jī),然后放聲痛哭。

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從小便被監(jiān)視,毫無(wú)自由可言,即便長(zhǎng)大后也受盡歧視。參加工作時(shí),崔仁國(guó)就曾多次被公司辭退,以至于經(jīng)濟(jì)十分拮據(jù),連弟弟的學(xué)費(fèi)都拿不出來(lái),這些都讓崔仁國(guó)對(duì)韓國(guó)的歸屬感幾乎為零。

2016年柳美英去世后,崔仁國(guó)多次赴朝參加紀(jì)念活動(dòng),逐漸萌生定居決心。韓國(guó)雖然以民主開(kāi)放的形象聞名,《憲法》也規(guī)定公民有著遷移住所的自由。

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但朝韓關(guān)系畢竟特殊,韓國(guó)民眾須經(jīng)政府特別許可才能造訪(fǎng)朝鮮。對(duì)于私自投奔朝鮮的行為,會(huì)構(gòu)成“潛入逃出罪”,最高會(huì)被判處10年監(jiān)禁。

面對(duì)牢獄之災(zāi)的恫嚇,崔仁國(guó)卻無(wú)所畏懼,他再也不想回到那個(gè)自己格格不入的國(guó)家了,義無(wú)反顧地踏上了北朝鮮的土地。于是繼崔東昕、崔德新之后,崔家第三代人也成為了“脫南者”。

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結(jié)語(yǔ)

崔仁國(guó)的叛逃行為延續(xù)了崔氏家族與朝鮮的復(fù)雜淵源,是朝鮮半島復(fù)雜歷史背后的縮影,也折射出冷戰(zhàn)遺留問(wèn)題對(duì)于個(gè)體命運(yùn)的影響。

回首再看,崔家三代從革命領(lǐng)袖、政壇高官、平民百姓,不同的身份最終卻做出同一個(gè)選擇,殊途同歸。這簡(jiǎn)直比小說(shuō)還要魔幻。

參考文獻(xiàn)

環(huán)球時(shí)報(bào):揭秘曾是中國(guó)軍官的韓國(guó)前外長(zhǎng)投奔朝鮮始末

澎湃新聞:韓政府對(duì)前外長(zhǎng)之子赴朝永居表態(tài):公民有遷移自由