養(yǎng)生真正的目的，就是讓身心回歸平衡的狀態(tài)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“人生于地，懸命于天，天地合氣，命之曰人?！?/p>
意思是，人是天地自然的產(chǎn)物。
想來確實如此。
人有口以吃五谷雜糧，有鼻以呼吸天氣，所以人離不開天地之氣而生存。
不管是養(yǎng)生還是治病，都要考慮陰陽平衡，而平衡之源在于吸納天地之氣。
天補，地補，心補，就是性價比最高的養(yǎng)生方式。
01
在中國傳統(tǒng)養(yǎng)生智慧里，講究的是天、地、人三者的和諧共處。
古人養(yǎng)生從不靠猛藥蠻力，而是像溪水順應(yīng)山勢般，讓身心與自然規(guī)律融為一體。
這種“天人合一”的境界，才是健康的真諦。
說到順應(yīng)天時，唐代藥王孫思邈就是個活生生的例子。
他從小體弱，卻最終活至141歲高齡，其核心養(yǎng)生秘訣便是“順應(yīng)自然”。
使人體與環(huán)境保持平衡，從而達到延年益壽的目的。
而所謂地補，是指食養(yǎng)于土，汲取大地精華。
中醫(yī)認為，“天氣養(yǎng)神，地氣養(yǎng)形”，大地如母親般滋養(yǎng)萬物，人類亦需從土地中獲取能量。
著名學(xué)者王世襄一生注重飲食養(yǎng)生，活到95歲高齡。
他尤其推崇“土里長出來的食物”，最典型的比如香菇，認為其味美且能益氣解毒。
《本草綱目》也曾記載，香菇“性平、味甘，能益氣不饑，治風(fēng)破血，化痰理氣，益味助食?！?/p>
從現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)的角度分析，香菇富含多糖，是一種強大的免疫調(diào)節(jié)劑。
多食用香菇，能讓身體吸收最純凈的地氣，從而強健體魄。
尤為關(guān)鍵的還有養(yǎng)心?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》云：“恬淡虛無，真氣從之?！?/p>
當心靈處于一種自在、安定、舒適的狀態(tài)時，身體自然就會充滿活力。
真正的養(yǎng)生，說到底就是天補以時，地補以食，人補以心。
三者相輔相成，健康長壽就是水到渠成的事。
02
作為無限極旗下品牌，養(yǎng)固健始終秉持“天人合一”的養(yǎng)生智慧，在追尋天、地、人和諧共生的道路上不斷探索。
于是在3月22-23日，養(yǎng)固健深入浙西南腹地——有著“中國香菇之鄉(xiāng)”美譽的慶元縣，找最純凈的“地補”之源。
這個有著800多年香菇種植歷史的秘境，坐落在北緯27°黃金緯度帶，高達75％的森林覆蓋率造就了獨特的微氣候環(huán)境。
在這里，天地之氣交融，孕育出的香菇不僅飽含大地精華，更凝聚著天地靈氣。
這種自然造化的神奇產(chǎn)物，正是養(yǎng)固健產(chǎn)品的重要原料。
但養(yǎng)固健的要求遠遠不止于此。
養(yǎng)固健要求采收的香菇，時間在1月到3月初，原因是這個時期氣溫相對較低。香菇營養(yǎng)成分高，多糖含量比第一、第四茬的香菇要高出30%以上。
采摘后的香菇要進行三次人工甄選，只為確保香菇的高品質(zhì)。
（香菇嚴格的采摘和加工環(huán)節(jié)）
也就是說，一顆小小的香菇，要歷經(jīng)重重關(guān)卡，才能成為養(yǎng)固健增健口服液的原料。
在生產(chǎn)加工環(huán)節(jié)，養(yǎng)固健全面采用國際先進的GMP標準，確保每一條生產(chǎn)線都具備全球領(lǐng)先的自動化與智能控制系統(tǒng)。
并通過低溫酶解技術(shù)破解細胞壁，使多糖提取率從62%提升至89%，實現(xiàn)了對大地精華的高效利用。
此外，養(yǎng)固健對種植基地引入天眼追溯系統(tǒng)，能讓消費者見證從田間到舌尖的完整歷程，正是“天人合一”理念在現(xiàn)代的生動詮釋。
養(yǎng)固健讓流傳千年的養(yǎng)生文化插上現(xiàn)代科技的翅膀，是自然規(guī)律與人類智慧的共鳴。
更可貴的是，養(yǎng)固健與種植戶攜手種好中草藥材、發(fā)展中草藥健康產(chǎn)業(yè)。既守護了千年傳承的農(nóng)耕智慧，又為鄉(xiāng)村振興注入新活力。
這種“取之于地，回饋于民”的模式，正是對“天地人和諧共生”這一理念最高境界的實踐。
養(yǎng)固健深知，真正的健康源于對自然的敬畏與順應(yīng)。
選擇道地藥材，不僅是品質(zhì)的保證，更是對生命本源的回歸。
在這條追尋天人合一的道路上，養(yǎng)固健正以科技賦能傳統(tǒng)，讓古老的養(yǎng)生智慧煥發(fā)新的生機。
03
當養(yǎng)固健的腳步繼續(xù)往慶元深入，他們驚訝地發(fā)現(xiàn)：
在這片神奇的土地上，至今仍傳承著古老的砍花法和驚蕈法栽培技藝。
（菇民展示古老的香菇栽培技術(shù)——剁花法）
這些歷經(jīng)歲月沉淀的智慧結(jié)晶，展現(xiàn)了中華民族尊重自然、巧用萬物的生存哲學(xué)。
在這個被快節(jié)奏裹挾的時代，焦慮已成為都市人的通病。
鮮少人能像慶元的菇民一樣，靜下心來只為用心栽種一顆小小的香菇。
為此，養(yǎng)固健以五千年養(yǎng)生智慧為根基，結(jié)合現(xiàn)代科技，開創(chuàng)性地提出“新平衡主義”——
通過道地藥材調(diào)理、生活方式優(yōu)化、文化浸潤等方式，幫助現(xiàn)代人找回身心平衡。
比如，在慶元溯源之旅中，就有八段錦、四時養(yǎng)生、山野徒步等沉浸式養(yǎng)生場景。
八段錦的剛?cè)嵯酀忈屩庩柶胶猓凰臅r養(yǎng)生的順應(yīng)天時體現(xiàn)著天人合一；山野徒步的寧靜致遠彰顯著修身養(yǎng)性。
這正是養(yǎng)固健一直倡導(dǎo)的：養(yǎng)生真正的目的，就是讓身心回歸平衡的狀態(tài)。
王陽明在《傳習(xí)錄》中說：“心外無物，心外無事?！?/p>
養(yǎng)心之道，不在遠求，而在當下。
養(yǎng)固健的這次溯源之旅，遠非一次簡單的行程，而是一次重構(gòu)健康生活方式的探索。
它既是對傳統(tǒng)養(yǎng)生智慧的當代詮釋，更為現(xiàn)代人提供了一套切實可行的健康解決方案。
在這個浮躁的時代，養(yǎng)固健以其專業(yè)、專注的態(tài)度，引領(lǐng)著健康生活的新風(fēng)尚。
它告訴我們，最高明的養(yǎng)生之道，永遠是讓生命回歸本該有的樣子。
學(xué)會在繁忙中安頓自己，在自然中尋找平衡，方能真正體味生命的豐盈與美好。
《道德經(jīng)》里說：善于養(yǎng)生者壽，不善者夭。
養(yǎng)生的最高境界，無非就六個字：天補，地補，心補。
天補以日月精華，地補以五谷雜糧，心補以寧靜從容。
養(yǎng)固健之可貴，正在于將這般大智慧，化作尋常百姓可觸可及的生活藝術(shù)。
真正的養(yǎng)生不是刻意為之，而是讓健康成為生活的底色；不是突擊治療，而是細水長流的滋養(yǎng)。
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