“中華文化之山”到底是哪座山？毫無疑問是泰山，先來看看與泰山有關(guān)的成語和習(xí)語：泰山北斗，泰山壓頂，穩(wěn)如泰山，責(zé)任重于泰山，一葉障目、不見泰山，有眼不識泰山，或重于泰山、或輕于鴻毛，人心齊泰山移等，還有哪座山能與之相提并論？
除此外，泰山被公認(rèn)為“中華文化第一山”的原因還有以下幾點(diǎn)：
原因一 歷史悠久
泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存顯示出這一帶早期的人類活動，泰山南麓的大汶口文化，北麓的龍山文化遺存也反映出早期黃河流域氏族部落的活動狀況。
元朝張養(yǎng)浩的《登泰山》
風(fēng)云一舉到天關(guān)，快意生平有此觀。
萬古齊州煙九點(diǎn)，五更滄海日三竿。
向來井處方知隘，今后巢居亦覺寬。
笑拍洪崖詠新作，滿空笙鶴下高寒。
原因二 封禪
自秦始皇封禪泰山后，歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，使其成為政權(quán)的象征，也被賦予了神圣的政治和文化意義。
這種封禪文化在中國歷史上獨(dú)一無二，彰顯了泰山在古代政治和宗教領(lǐng)域的重要地位。
明朝李夢陽的《鄭生至自泰山》
俯首元齊魯，東瞻海似杯。
斗然一峰上，不信萬山開。
日抱扶桑躍，天橫碣石來。
君看秦始后，仍有漢皇臺。
原因三 文化象征
泰山一直有“五岳獨(dú)尊”、“五岳之首”、“天下第一山”等美譽(yù)，古人認(rèn)為泰山安則四海皆安，它承載著中華民族對安定、繁榮的美好期盼。
眾多文人雅士如孔子、司馬遷、李白、杜甫等都曾登臨泰山，留下了數(shù)以千計(jì)的詩文刻石，成為中國的傳世名篇，泰山也因此成為中國文化史的一個(gè)局部縮影。
唐朝杜甫的《望岳》
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
原因四 宗教圣地
泰山上宗教教派極多，佛、道、儒、天主教、伊斯蘭教等多教派共存，庵、觀、寺院、教堂并存，形成了獨(dú)特的神譜布局，是中國傳統(tǒng)文化多元融合的重要體現(xiàn)。
原因五 建筑藝術(shù)
泰山擁有豐富的古建筑群，如岱廟、碧霞祠、南天門等，這些建筑不僅是工程學(xué)的奇跡，更是中國古代建筑藝術(shù)的瑰寶，體現(xiàn)了古代工匠的高超技藝和智慧。
清朝寶廷的《岱頂題壁》
獨(dú)立眾山頂，乾坤一望收。
九州皆在眠，四岳盡低頭。
日月窗前涌，云霞檻外浮。
何時(shí)重策杖，巖壑遍登游。
朋友們，讀完以上這幾點(diǎn)和精彩的泰山詩詞，你覺得泰山是“中華文化第一山”還有任何爭議嗎？
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