一）關(guān)于人類社會(huì)文明與科技的總論

先給觀點(diǎn)，它們是筆者與AI問答所做的延伸（8點(diǎn)）：

第一，現(xiàn)代思維方式不適合于古代。人在科技上具有無限潛能（人類的智能稟賦），但它在近代以前的幾百萬年中幾乎形同虛設(shè)，不起作用。這是因?yàn)椤爸悄芊A賦”及其衍生物（科技等）都是雙刃劍，它（它們）不兼容于相對封閉的生態(tài)環(huán)境。試想：在荊棘滿途、溝壑縱橫的地方有一輛賽車（好比科技），一啟動(dòng)就會(huì)車毀人亡。

第二，古代文明是高級(jí)智慧的產(chǎn)物。近代以前，即在世界實(shí)現(xiàn)普遍“聯(lián)通—交通”之前，除非有一種高級(jí)智慧來駕馭“智能稟賦”（科技等），以確?！皠?dòng)態(tài)平衡、整體和諧”；否則，不可能有文明和發(fā)展。這仿佛是生物圈通過天造地設(shè)（艱難險(xiǎn)阻）在發(fā)揮“免疫功能”：但有“人為”（進(jìn)?。┚蜁?huì)破壞其“內(nèi)環(huán)境”，而無以為生。

第三，世界上絕無僅有的原生文明。唯有中華民族具備一種超越和駕馭“智能稟賦”（科技）的高級(jí)智慧，即始于《易經(jīng)》的“道”。后者啟動(dòng)和推動(dòng)文明的原理是，模仿、發(fā)揮和維護(hù)“天地化生萬物”的功能，從而復(fù)制出屬于人類的化生模式——“發(fā)明—發(fā)展機(jī)制”。它與自然造化同構(gòu)共存、與天體運(yùn)行同頻共振（周期循環(huán)）。