
從美國(guó)多個(gè)城市發(fā)起的1000多場(chǎng)反“特朗普和馬斯克效率部”抗議“標(biāo)語(yǔ)”來(lái)看,他們反對(duì)最多的還是特朗普的文化政策,不滿特朗普政府對(duì)“DEI”的全面清理、叫停性別意識(shí)形態(tài),限制“非法移民”,這其實(shí)是文化戰(zhàn)爭(zhēng)和觀念之爭(zhēng),是西方后現(xiàn)代主義與現(xiàn)代性的對(duì)抗。
01

有批評(píng)者說(shuō)特朗普還活在過(guò)去“時(shí)代”,他懷念的是美國(guó)昔日制造業(yè)輝煌時(shí)的舊夢(mèng),但世界早已發(fā)生了變化。但對(duì)美國(guó)的保守派來(lái)說(shuō),美國(guó)這幾十年的“激進(jìn)左翼政策”才是對(duì)美國(guó)立國(guó)之本的顛覆。
在一個(gè)國(guó)家內(nèi)部,經(jīng)濟(jì)政策、福利分配等容易調(diào)節(jié),但如果是觀念、意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)就難以調(diào)和,而觀念背后又與文化、信仰分不開(kāi),美國(guó)要清除“覺(jué)醒文化”并不容易,因?yàn)樗澈笠彩且惶讖?qiáng)大的精神價(jià)值。
02
“覺(jué)醒文化”別名“覺(jué)醒思想病毒”,它來(lái)自“黑人受壓迫”的“覺(jué)醒”,因此它不是簡(jiǎn)單的“文化”,而是“政治運(yùn)動(dòng)”。它從最初的“黑人權(quán)力覺(jué)醒”發(fā)展到后來(lái)性、性別覺(jué)醒,已經(jīng)構(gòu)成了對(duì)美國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的挑戰(zhàn),2020年美國(guó)街頭掀起的“黑命貴”運(yùn)動(dòng)從“反種族歧視”發(fā)展到“取消警察”、“取消歷史”,他們聲稱美國(guó)存在“系統(tǒng)性種族問(wèn)題”,美國(guó)建立在“剝削黑人”上,因此要求清算歷史,這將顛覆美國(guó)的法治和秩序根基。
美國(guó)的“保守主義政治運(yùn)動(dòng)”正是回應(yīng)“覺(jué)醒文化”這一挑戰(zhàn),要保守美國(guó)核心價(jià)值。
“覺(jué)醒文化”如果是作為一種文化或者學(xué)術(shù)研究有它的積極意義,但要變成一種“政治實(shí)踐”就會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。
原因就在于這種“觀念”有毒和它的偏執(zhí)。
美國(guó)的“覺(jué)醒文化”受法國(guó)后現(xiàn)代“解構(gòu)主義”思想影響,與福柯的“知識(shí)和權(quán)力”也有很大關(guān)系,??轮摹动偘d與文明》,就是從“非理性的瘋癲入手”顛覆西方的現(xiàn)代理性文明。
美國(guó)因?yàn)榇嬖凇胺N族不平等”,覺(jué)醒文化套用這套理論強(qiáng)調(diào)對(duì)不平等、歧視和壓迫的批判,倡導(dǎo)多元、包容和平等簡(jiǎn)稱DEI的價(jià)值觀。
DEI聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò),但實(shí)行起來(lái)就會(huì)與美國(guó)法律的“個(gè)人自由”相沖突,因?yàn)榉N族是一個(gè)集體,那么按照這套理論,黑人、穆斯林、性少數(shù)群體他們都是弱勢(shì)群體,他們都應(yīng)該受到優(yōu)先照顧,這從而破壞了機(jī)會(huì)平等、擇優(yōu)錄取的公平機(jī)制。

正是受到“文化多元”的鼓勵(lì),穆斯林領(lǐng)袖在歐美推行“伊斯蘭計(jì)劃”,他們不僅建立清真寺,還在伊斯蘭社區(qū)實(shí)行伊斯蘭教法。伊斯蘭教法這套涵蓋中世紀(jì)律法、個(gè)人生活的制度必定會(huì)與現(xiàn)代法律發(fā)生沖突。

特朗普上任后,德州立法把《圣經(jīng)》帶回學(xué)校并禁止伊斯蘭教法,這是他們的“文明保衛(wèi)戰(zhàn)”。
日前,北卡羅納州、堪薩斯州、路易斯安那州都已禁止伊斯蘭教法。
02
“覺(jué)醒文化"從“種族批判”到為女性、性少數(shù)群體爭(zhēng)取權(quán)利,但他們?cè)诿鎸?duì)伊斯蘭社區(qū)男性對(duì)女性的壓迫時(shí)他們卻沉默了。
我特別不能接受的就是伊斯蘭社區(qū)允許9歲女孩結(jié)婚。?

說(shuō)這是他們的習(xí)俗和宗教教義也支持降低結(jié)婚年齡。他們的穆圣就娶過(guò)9歲幼女,這是不是一種變相的“戀童癖”呢?
剝奪女性童年的快樂(lè)和她們受教育權(quán)利,這是真正的“壓迫”,DEI不是對(duì)這些“反文明”的劣質(zhì)文化進(jìn)行批判,而是用DEI這套抽象的道德工具來(lái)分配權(quán)力,使之從主流人群向邊緣群體轉(zhuǎn)移。
丘吉爾說(shuō),“未來(lái)的法西斯將會(huì)以反法西斯的面目出現(xiàn)”。西方文明現(xiàn)在最大的問(wèn)題就是文明內(nèi)部的自殺,是從薩特“存在先于本質(zhì)”到福柯“瘋癲與文明”,再到“覺(jué)醒思想病毒”。他們先是否定“永恒”,然后否定文明,再然后就是“取消歷史”,開(kāi)創(chuàng)一個(gè)“性別多元主義的烏托邦”,人人都可以“定義”自己的性別,男可以變女、女可以變男,也可以不男不女,他們不斷創(chuàng)造新概念,爭(zhēng)論偽命題,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中真的不公不義、官僚腐敗卻沒(méi)人關(guān)心。
03

萬(wàn)斯在慕尼黑歐洲安全會(huì)議上說(shuō),歐洲最大的威脅不是俄羅斯而是歐洲內(nèi)部,因?yàn)樗麄円呀?jīng)在背離歐美基本的價(jià)值。
什么是歐美基本價(jià)值,也就是西方文明?
用丘吉爾的話就是:第一,法治原則。第二,個(gè)人自由。第三,代議制政府,這三個(gè)要素缺一不可。
英國(guó)歷史學(xué)家漢南在他的歷史著作《自由的基因》里說(shuō),法治原則、民主政府、個(gè)人自由----構(gòu)成西方文明的這三個(gè)原則,在歐洲各國(guó)中的地位是不一樣的。當(dāng)歐盟采取集體行動(dòng)時(shí),這三個(gè)原則隨時(shí)都會(huì)被置于各國(guó)的政治需要之下。
歐洲之所以“民主”倒退,就在于歐盟一體化,各國(guó)都把利益置于“自由”之上。
現(xiàn)在的德國(guó)、法國(guó)都是受“啟蒙主義”影響,他們都傾向“歐洲主義”,也就是集體主義,英國(guó)、美國(guó)是受新教影響,更注重個(gè)人自由、小政府。
但美國(guó)民主黨卻越來(lái)越傾向歐洲主義、民主和大政府,這是美國(guó)保守派和覺(jué)醒進(jìn)步派根本性的區(qū)別。
漢南說(shuō),信奉自由市場(chǎng)的國(guó)家都傾向于“小政府”,相反擁抱“大陸主義”的國(guó)家則傾向于集體主義與中央集權(quán)。
在過(guò)去一百年的國(guó)際沖突中,這片自由大陸三度捍衛(wèi)了自己的價(jià)值觀。撒切爾夫人曾也不無(wú)自豪地說(shuō),在兩次世界大戰(zhàn)與后來(lái)的冷戰(zhàn)中,都是歐洲極右翼與左翼挑起事端,但每次都是由“英語(yǔ)國(guó)家”的人去解決事端。
在歐洲近現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)與沖突中,我們可以看成是一個(gè)文明體中不同的政治文化間的沖突,“歐盟”這種超國(guó)家聯(lián)盟看似彌合了經(jīng)濟(jì)上的紛爭(zhēng),但在各文化體內(nèi)部卻出現(xiàn)了分裂,英國(guó)“脫歐”是告別“歐洲主義”,但由于他們內(nèi)部極左派和穆斯林移民結(jié)盟,保守派的政治力量被打壓,英國(guó)正在加速伊斯蘭化。
在英國(guó)議會(huì),過(guò)去的英國(guó)議員手持《圣經(jīng)》宣誓,現(xiàn)在的穆斯林議員直接手持《古蘭經(jīng)》宣誓。

現(xiàn)在英國(guó)有3000座清鎮(zhèn)市,11個(gè)市9個(gè)市長(zhǎng),而且穆斯林新生的人口在不斷增長(zhǎng),白人小孩的出生率在下降。
據(jù)曼徹斯特大學(xué)社會(huì)研究中心數(shù)據(jù)顯示,當(dāng)前英國(guó)穆斯林群體已突破370萬(wàn),在伯明翰、布拉德福德等工業(yè)城市,18歲以下青少年中穆斯林比例超過(guò)35%。伯明翰市政廳更是在2023年通過(guò)決議,將齋月期間市政運(yùn)營(yíng)時(shí)間調(diào)整為日落之后。
歐洲的“移民和信仰危機(jī)”讓美國(guó)產(chǎn)生了不安,他們現(xiàn)在在加快右轉(zhuǎn),恢復(fù)核心價(jià)值觀。
漢南寫(xiě)道:20世紀(jì)以降,鼓吹英美歷史的愛(ài)國(guó)主義觀漸趨過(guò)時(shí),馬克思主義、反殖民主義、多元文化主義開(kāi)始流行,編年史學(xué)登上舞臺(tái)。那些為盎格魯-美利堅(jiān)政治里程碑大唱贊歌的歷史學(xué)家成了眾矢之的,他們被斥為文化傲慢主義者。
當(dāng)“多元文化主義”成為新的意識(shí)形態(tài)、一種類宗教,那么傳統(tǒng)的家庭、文化就成了一種“逆反”。美國(guó)正走在“逆反”的路上,是為了回到“常識(shí)”中,清除“覺(jué)醒思想病毒”,那么歐洲呢,他們會(huì)醒來(lái)嗎?
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