1925年3月12日，是中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山先生逝世的日子，作為一直追隨孫中山先生的書(shū)法大家，譚延闿承擔(dān)起了為他書(shū)寫(xiě)墓碑的任務(wù)。
但前前后后改了三百多版，譚延闿都沒(méi)有確定下來(lái)終稿，究竟是他自己的原因還是孫中山先生的偉大無(wú)法用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)來(lái)總結(jié)呢？他與孫中山先生又有怎樣的淵源？
1、偉人逝世
孫中山先生作為中國(guó)革命的先驅(qū)者，對(duì)于所有革命者的意義是重大的，他不僅為所有革命者指明了革命的方向，也是對(duì)中國(guó)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的人。
在孫中山先生短暫的生命中，他幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻都在致力于促進(jìn)中國(guó)革命的發(fā)展和中國(guó)人民的解放，是國(guó)共兩黨都十分尊敬的人。
而在他的一生中，辛亥革命是他最著名的成就，但十分可惜的是，這樣的偉大成就被袁世凱所竊取。
但盡管如此，他也沒(méi)有放棄走在革命的路上，毅然決然的發(fā)起了護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，其革命精神值得我們銘記至今。
所以，對(duì)于這樣一個(gè)偉人的逝世，可想而知社會(huì)各界有多傷心，尤其是當(dāng)初曾追隨他的眾多革命者，這其中就包括民國(guó)時(shí)期著名的書(shū)法家，也是革命者的譚延闿。
2、是書(shū)法大家也是革命者
說(shuō)到譚延闿，大多數(shù)人對(duì)他的印象就是書(shū)法家，但殊不知，他也是一個(gè)心懷熱血的革命者。他雖然出生在清末時(shí)期，接受的都是封建時(shí)代的教育，但卻有自己獨(dú)立的思想。
作為封建末期出生的人，譚延闿的成長(zhǎng)時(shí)光少不了父母對(duì)自己的嚴(yán)格要求。因?yàn)殚_(kāi)蒙很早，譚延闿很小的時(shí)候就被父親要求三天寫(xiě)一篇文章、五天一首詩(shī)。
放到今天，就是神童攤上了一個(gè)書(shū)香世家?；蛟S也是因?yàn)槿绱?，他的?shū)法和文學(xué)造詣十分的高，這也為他之后成為孫中山先生身邊的著名秘書(shū)埋下伏筆。
除了書(shū)法和文學(xué)上的造詣之外，譚延闿似乎天生就對(duì)先進(jìn)思想感興趣，更是在考中進(jìn)士之后竭力支持改革措施。
這樣先進(jìn)的思想覺(jué)悟?yàn)樗麉⑴c革命打下了良好基礎(chǔ)。在武昌起義之后，譚延闿成為湖南軍政府的參議院議長(zhǎng)以及民政部長(zhǎng)，正式開(kāi)始了他的政治生涯。
在主政湖南期間，他曾加入國(guó)民黨，也曾反對(duì)袁世凱的荒唐行徑，可見(jiàn)他個(gè)人對(duì)于革命的清晰認(rèn)知。
在辛亥革命的果實(shí)被竊取之后，譚延闿又義無(wú)反顧的投入到護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)中，在當(dāng)時(shí)軍閥混亂的情況下，他為湖南保住了一片祥和，是民國(guó)時(shí)期格外著名的革命者之一。
也是在那之后，他來(lái)到了孫中山先生的身邊，并在軍中擔(dān)任了重要的職務(wù)。在任職期間，他帶領(lǐng)部隊(duì)進(jìn)行了一系列革命運(yùn)動(dòng)，逐漸成為了孫中山先生身邊的極為重要的將領(lǐng)。
而因?yàn)樗瞄L(zhǎng)書(shū)法，孫中山先生便慢慢的將秘書(shū)長(zhǎng)的工作交給了他，而他也逐漸成為當(dāng)時(shí)孫中山身邊五大秘書(shū)之一， 并由此獲得了許多人的尊敬。
因此，在孫中山先生去世之后，國(guó)民黨在尋摸為孫中山先生修建陵墓的同時(shí)，也在尋找能為孫中山先生攥寫(xiě)墓碑之人。
縱觀當(dāng)時(shí)社會(huì)，有一定分量又與孫中山先生關(guān)系密切的，非譚延闿莫屬，就這樣，為偉人寫(xiě)墓碑的重任就落在了他的身上。
小時(shí)候就精通書(shū)法的譚延闿可算是有了用武之地，他便開(kāi)始了準(zhǔn)備工作。按照黨內(nèi)的要求，墓碑上要刻的字只有“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此”這幾個(gè)字，但是對(duì)于精通書(shū)法的譚延闿來(lái)說(shuō)，卻耗費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間。
譚延闿最擅長(zhǎng)的就是楷書(shū)，而由于年少時(shí)學(xué)習(xí)的書(shū)法家很多，所以他便在這些的基礎(chǔ)上逐漸練出了自己的風(fēng)格。
從一開(kāi)始寫(xiě)字的紙墨到后來(lái)的鐫刻，譚延闿都十分的用心，不僅親自去安徽找了書(shū)寫(xiě)用的好紙，還專門(mén)換了一根上好的毛筆。
按照當(dāng)時(shí)的市價(jià)，這些東西都稱得上價(jià)值不菲，畢竟他光買(mǎi)那些書(shū)法所用的紙就花了那個(gè)時(shí)候一個(gè)工人大半年的工資。
而他之所以這么重視這次書(shū)寫(xiě)，就是因?yàn)樗c孫中山先生的交情，以及對(duì)他革命成就的敬仰。在譚延闿看來(lái)，只有用最好的狀態(tài)寫(xiě)出來(lái)的字才配的上孫中山先生這么多年對(duì)革命孜孜不倦的奉獻(xiàn)。
抱著這樣的想法，譚延闿開(kāi)始閉關(guān)寫(xiě)字，每天除了吃飯睡覺(jué)，就是呆在屋子里寫(xiě)這幾個(gè)字。起先，他還頗有耐心和信心，拿著一張紙就開(kāi)始落筆。
但是在很快寫(xiě)完之后，他又覺(jué)得哪哪都不好，便推翻了重寫(xiě)。后來(lái)，他又將所有的字拆開(kāi)寫(xiě)，甚至到后來(lái)，一個(gè)字只占一張紙。
但寫(xiě)了很久之后，他還是覺(jué)得不對(duì)。于是，在懷疑自己的同時(shí)，他便重新開(kāi)始習(xí)字，就像小時(shí)候照著那些書(shū)法大家的字體練習(xí)一樣。
就這樣，照著字帖練習(xí)幾個(gè)月之后，他才又有了信心，繼續(xù)拿起筆在紙上書(shū)寫(xiě)。這一次，他的字體寫(xiě)的比之前流暢多了。
經(jīng)過(guò)幾百次書(shū)寫(xiě)之后，一張張寫(xiě)著相同字體的作品呈現(xiàn)在了他的面前，從這幾百幅作品中，他選出了最好的那幾個(gè)字。
之后，他按照這些字的樣子臨摹在石碑上，又再一次重復(fù)書(shū)寫(xiě)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，他也回憶起孫中山先生的過(guò)往功績(jī)。
在終于臨摹好之后，墓碑制作的大半工程就結(jié)束了，之后就是雕刻字體，完成之后他立刻就讓人送到了陵園，并準(zhǔn)備將其矗立在孫先生墓前。
但這個(gè)時(shí)候卻有人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，墓碑上并沒(méi)有譚延闿的落款。要知道，但凡有名有姓的書(shū)法家總會(huì)在自己的作品最后留下自己的落款，既是一種標(biāo)記也是一種對(duì)自己的欣賞。
但當(dāng)問(wèn)及譚延闿的時(shí)候，他卻說(shuō)，孫先生是偉大的革命者，這座墓碑是為他所寫(xiě)，也是為中國(guó)國(guó)民黨所寫(xiě)，更是為國(guó)家所寫(xiě)，不留落款才是對(duì)孫先生的的尊敬。
譚延闿作為民國(guó)時(shí)期的書(shū)法大家和革命者，能有幸為孫中山先生提筆書(shū)寫(xiě)墓碑是他的榮幸，也是他對(duì)孫中山先生表達(dá)敬意的方式，至于有沒(méi)有落款，都不影響孫中山先生的偉大。
參考資料：
譚延闿——百度百科
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