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1996年5月,蔣介石的第三個孫子蔣孝勇帶著自己的家人重返大陸,前往浙江奉化溪口鎮(zhèn)。

那是他從未到過的“故鄉(xiāng)”,卻是祖父與父親魂牽夢縈的故土。

時隔多年重回故鄉(xiāng),除了祭拜祖先,蔣孝勇還有一件事要做:那就是在自己有生之年,能讓祖父以及父親的靈柩回到大陸,安葬在祖國的土地上。

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可兩岸的處境,致使蔣孝勇“移靈”之事遭受了重重阻礙。

為了讓父親和祖父順利魂歸故里,蔣孝勇多次給臺灣省政府施加壓力,還召開發(fā)布會公開說了三句話。

蔣孝勇究竟說了什么?“兩蔣移靈”中間都經(jīng)歷了怎樣的曲折?最終又能否如愿?

逃往臺灣以后

1948年10月,蔣介石為首的國民黨政權(quán)早已日薄西山,陷入解放軍的重重包圍,上海也處于風(fēng)雨飄搖之中。蔣孝勇就是在這種形勢下來到這個世界。

1949年,蔣介石帶著全家逃往臺灣,想著找個機會東山再起。

不過我們都知道,這不過是他的“白日夢”。他不僅沒能卷土重來,甚至死后都沒能回歸故土。

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逃往臺灣之時,蔣孝勇還只是個尚在襁褓的嬰兒。

從小在臺灣長大的他,可以說對大陸沒有任何印象。他記憶中最深刻的就是臺北的士林官邸和七海官邸,于蔣孝勇而言,那才是他的家,是他從小成長的地方。

蔣孝勇打小就很聰明,雖然因為貪玩沒少挨父親蔣經(jīng)國的打,但他還是深得爺爺蔣介石的喜愛。在爺爺面前,蔣孝勇也表現(xiàn)得非常乖巧懂事。

十三歲那年,蔣介石前往金門視察。為了拓寬蔣孝勇的眼界便帶他一同前往。

在走了一段很長的階梯以后,蔣介石忽地轉(zhuǎn)身對著蔣孝勇發(fā)問:“你知不知道咱們剛才走過了多少臺階?”

蔣孝勇年少貪玩,哪兒記得這些,但還是誠實地搖了搖頭。蔣介石無奈地看著他:“細節(jié)決定成敗,要時時留意細節(jié),將來才能看到大處?。 ?/p>

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蔣介石經(jīng)常通過生活中的小事對他進行教誨。比如還有一次,蔣孝勇回家參加禮拜,結(jié)果剛到家門就下起了雨。

蔣孝勇怕被雨淋,于是用手擋住,結(jié)果遭到了蔣介石的責(zé)罵:“堂堂男子漢大丈夫,還怕被這點小雨淋濕,不像話!”隨即便讓蔣孝勇回到雨里淋著。

蔣孝勇也不敢回嘴,只好乖乖跑去淋雨,直到蔣介石滿意了才能進屋。

蔣介石內(nèi)心一直有“卷土重來”的夢,因此對子孫后代抱著很大的期望。

但上天似乎并不給他面子,蔣孝勇的兩個哥哥,皆因自身原因無法從鳳山軍校畢業(yè),中途輟學(xué)。正因如此,蔣介石便把所有希望寄托在蔣孝勇身上。

蔣孝勇也明白,鳳山軍校是爺爺蔣介石寄予厚望的地方。于是自愿放棄考大學(xué),直接進入鳳山軍校訓(xùn)練,并多次在考試中表現(xiàn)出色,名列前茅。

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然而,蒼天似乎注定不讓蔣家后人繼承蔣介石的衣缽。

在一次夜間訓(xùn)練中,蔣孝勇在冒險翻過溝壑中不慎扭傷了腳。蔣介石得知后緊張得不得了,連忙派人請精通骨科外傷的醫(yī)生來給他治療腿傷。

可哪怕醫(yī)護們不遺余力地進行治療搶救,卻仍是難以治愈蔣孝勇的腿傷。盡管后續(xù)他的腿傷有所好轉(zhuǎn),卻又因為課程落下太多,難以趕上其他人。

蔣介石苦惱不已,最后還是宋美齡出面勸說:“還是別讓他讀軍校了。孝勇的腿好不容易治好,萬一后面訓(xùn)練又不慎受傷,那該如何是好?”

蔣介石這才放下心結(jié),不再讓他回軍校,而是讓蔣孝勇轉(zhuǎn)去臺灣大學(xué)政治系,將來好進軍政界。

大學(xué)期間,蔣孝勇認識了未來的妻子方智怡。兩人不僅情投意合,更是門當(dāng)戶對,很快在家長們的安排下結(jié)了婚。

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婚禮現(xiàn)場蔣介石并沒有出席,因為他早已臥病在床,需要長期住院治療。晚年身處異鄉(xiāng),又迫于局勢難以回國,蔣介石愈發(fā)思念大陸的山水以及故鄉(xiāng)的草木。

毛主席也理解這個老對手的心境,甚至還給他寫信,希望他能回歸大陸,實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一。

但蔣介石又放下“反攻大陸”的執(zhí)念,以至于離世后都還沒能回去。

離世前他囑咐后人,不要放棄他的心愿。并且還交代不要將他葬在異鄉(xiāng),將來一定要回到故土,落葉歸根。

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1975年4月5日,蔣介石逝世。家人們根據(jù)他的遺愿,并沒有在臺灣下葬,而是將他的靈柩暫存于慈湖。他的兒子蔣經(jīng)國自然而然成為下一任掌權(quán)者。

按照子承父業(yè)的傳統(tǒng),蔣孝勇本該是蔣經(jīng)國之后的繼承人。但蔣孝勇卻并不想?yún)⑴c政界斗爭,反而想經(jīng)商。他認為金錢的影響力遠比政治大,更何況蔣家在政界上的勢力逐漸式微,他愈發(fā)不愿參與其中。

蔣經(jīng)國倒是尊重孩子的意愿,沒有強迫蔣孝勇參政,這也就給了他混跡商界的機會。

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蔣經(jīng)國與他爹蔣介石最大的不同,就是識時務(wù)。在我黨的多方感化,以及蔣家在臺灣勢力的下降,蔣經(jīng)國也意識到不再有可能“光復(fù)”大陸。

于是晚年的他更是主動派人到大陸尋求和談,希望能盡早實現(xiàn)父親回故土安葬的遺愿。

然而世事無常,兩岸和談僅僅開了個頭,蔣經(jīng)國便突然去世了。臨死前他拉著蔣孝勇的手囑咐道:

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“我同你祖父一樣,還是想要葬在大陸的土地上。最好將我葬在母親身旁,讓我生生世世與她相伴?!?/p>

就這樣,蔣經(jīng)國的靈柩也被暫存起來,沒有在臺灣下葬。

就在蔣經(jīng)國離世后不久,蔣孝勇的哥哥們也相繼離世。而此時臺灣的政局也產(chǎn)生了翻天覆地的變化,島內(nèi)反對蔣家人的呼聲越來越高。蔣孝勇迫于無奈,最終帶著家人于1989年移民加拿大。

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1995年1月6號,年僅47歲的蔣孝勇患上食管癌,且病情持續(xù)惡化,醫(yī)治也沒有成效。

擔(dān)心自己所剩時間不多了,蔣孝勇這才抓緊時間,把實現(xiàn)祖父與父親的遺愿提上了日程。

回鄉(xiāng)祭祖

1996年的秋天,蔣孝勇攜全家從香港乘坐飛機抵達北京,他們無聲無息地住進了北京的醫(yī)院。

大陸對這個特殊的家庭非常重視,立即安排了一位經(jīng)驗豐富的老中醫(yī)為蔣孝勇診治。吃了幾天中藥,蔣孝勇并沒有感到痛苦,反而還感嘆藥里有祖國和故鄉(xiāng)的氣息。

只可惜,他的病已經(jīng)無法根治,最多還剩下一年的時間了。蔣孝勇早已做好了心理準備,隨即帶著家人踏上了訪問故土的旅程。

這次回到家鄉(xiāng)奉化溪口,他們同樣沒有大肆聲張。蔣家故居被保護得很好,如今變成了一個收費參觀的旅游景點。

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蔣孝勇和其他游客一樣買了門票,帶著家人慢慢參觀父輩曾經(jīng)生活過的地方?;蛟S別的游客只是來參觀景點,但蔣孝勇一行人卻是來祭祖的。

踏上這片土地,蔣孝勇內(nèi)心洶涌澎湃。他們蔣家三代人,最終只有他做到了重返大陸。

剛到景區(qū)門口,就有一名導(dǎo)游迎了上來,用熟悉的鄉(xiāng)音與他們交流。而蔣孝勇也用方言與導(dǎo)游進行交談,這下給導(dǎo)游都震驚到了,感嘆他這個外地游客口音和本地人無二。

蔣孝勇并沒有回答他,只是笑了笑,然后隨著導(dǎo)游前往首個觀賞點:蔣母墓道。那是蔣介石母親的墳?zāi)?,自己身為曾孫肯定要前去祭拜的。

從他們所在地到墓道有六百多米的石階,蔣孝勇身患絕癥,哪怕有兒子攙扶還是十分吃力。

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導(dǎo)游勸他花20塊讓轎夫抬著上去,但蔣孝勇卻果斷搖頭,對孩子們說:“這條歸鄉(xiāng)的路,這條認祖的路,四十多年了才有機會走一遭,得自己一步一步走上去啊!”

在兒子的攙扶下,蔣孝勇走走停停,花了半個小時才終于來到了“蔣母墓道”。全家鮮花跪拜,以祭奠親人的在天之靈。

之后,蔣孝勇特地去了祖母毛福梅的墳?zāi)骨啊R驗槭Y介石的狠心決絕,毛福梅死后都沒能葬進蔣家祖墳,孤零零地埋葬在一所中學(xué)的操場里。但父親蔣經(jīng)國還是想葬在母親身邊,以盡生前未能盡的孝心。

祭拜結(jié)束后,一行人來到蔣介石故居,導(dǎo)游都疑惑不已:眼前的人真的是游客嗎?為什么對蔣介石的歷史這么清楚?甚至連細節(jié)都補充得很到位。

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來到展廳,蔣孝勇的心中更是涌上一絲感動。里面懸掛著爺爺各個時期的活動照片,甚至還有自己與父親的合照。觸景生情,蔣孝勇回憶起與爺爺?shù)纳顖鼍啊N锸侨朔?,曾?jīng)的大家庭,如今只剩他一人了。

有游客看到懸掛的照片,再看看身旁的蔣孝勇,似曾相識的臉龐令人詫異。當(dāng)蔣孝勇離開以后,游客才反應(yīng)過來:“這不就是照片上的人嗎?”

經(jīng)過這次的重返故居之旅,蔣孝勇想要完成爺爺與父親葬入故土的遺愿便更加強烈了。

雖說“青山處處埋忠骨,人生何處不青山”,但蔣家人的思鄉(xiāng)情結(jié)根深蒂固,寧愿不入土為安,也期待著落葉歸根的那天。

于是在回到臺灣后,蔣孝勇便公開向提出“兩蔣移靈”的請求。

兩蔣移靈的困境

當(dāng)提出“兩蔣移靈”后,蔣孝勇就憂心忡忡,他知道這件事不可能會一帆風(fēng)順。但他也沒想到,這件事實現(xiàn)起來會如此之難。

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“兩蔣移靈”的消息一經(jīng)報道,立馬在臺灣省內(nèi)引起軒然大波,該不該移靈瞬間成為島內(nèi)熱門話題。

自從蔣經(jīng)國病逝后,他選擇的接班人李登輝一改此前對蔣家唯諾謙卑的姿態(tài),剛一上臺就拆蔣家父子的臺。

李登輝利用“本土”優(yōu)勢,又打著“民主”的旗幟,指責(zé)蔣家父子所領(lǐng)導(dǎo)的國民黨是“外來政權(quán)”,并且長期在臺灣實行專制,是阻撓臺灣民主化進程的罪魁禍首;嚴重破壞了兩岸統(tǒng)一的進程。

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在李登輝的煽動下,不明就里的臺灣民眾對蔣家父子的態(tài)度發(fā)生翻天覆地的變化,甚至還有極端分子在殯儀館對蔣介石的雕像潑油漆,抹掉蔣介石的題字等。

這種情形愈發(fā)堅定了蔣孝勇移靈的念頭,他實在難以想象,日后臺灣的極端民眾會對蔣家父子的遺體做出什么更惡劣的事情,更何況兩人的遺體也不能一直不下葬。

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隨著輿論的發(fā)酵,臺灣省當(dāng)局還象征性地就移靈的事進行討論,并成立了移靈小組。

蔣介石的次子蔣緯國直接站出來支持移靈,臺灣省內(nèi)許多民眾對這種孝心之舉表支持態(tài)度。

就在李登輝煩惱該怎么回應(yīng)之時,蔣彥士為他出謀獻計:“要不請宋美齡來主持,借她之口牽制蔣家人?!?/strong>

宋美齡一向主張蔣介石必須以“中國民國總統(tǒng)”的身份葬在孫中山先生身邊。

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結(jié)果沒想到她竟然改變了主意,同意李登輝提出的將兩蔣靈柩以國葬之禮葬于臺灣??墒Y家人并不同意,因為這完全違背了蔣介石的遺愿。

雙方意見不一致,移靈之事又再一次被擱置,蔣孝勇徹底怒了。難道他蔣家人在臺灣一點話語權(quán)都沒有了嗎?

蔣孝勇打算給臺灣當(dāng)局施加壓力,直接召開新聞發(fā)布會討論移靈一事。他不但怒斥臺灣當(dāng)局的無恥行徑,還說了三句話以表決心:

“第一,蔣家人永遠堅持一個中國的原則,任何妄想分裂中國的言論,蔣家人都不會認同;第二,我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗就是要回鄉(xiāng)入土為安,這是傳統(tǒng)習(xí)俗,必須遵循;第三,我們蔣家人永遠不會違背祖宗的規(guī)訓(xùn)!”

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蔣孝勇的話振聾發(fā)聵,但如今的臺灣早已不是蔣家人的天下,喪失了話語權(quán)的他們,說的話也注定被當(dāng)耳旁風(fēng),僅僅引來幾聲嘆息罷了。

其實,移靈的事不但讓臺灣省政府有些難堪,大陸方面也有所保留。

對于“兩蔣移靈”一事,大陸這邊的態(tài)度是:如果兩蔣是以“國民黨已故領(lǐng)導(dǎo)人”的身份下葬,大陸自然是歡迎的;但如果是想以“臺灣省方面已故總統(tǒng)”的身份,那么就得再商討研究一番了。加上兩岸之間的微妙關(guān)系,移靈注定難以一蹴而就。

很快,蔣孝勇也因病離世,終年48歲。

他到底沒能完成父輩的遺愿,只好在臨終之前,將此事交付給后代:“移靈的事一定要繼續(xù)努力下去,不管如何,你們一定要記住,蔣家人永遠都是中國人!”

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“魂歸故里,落葉歸根”,可以說是每一個遠在異鄉(xiāng)的中華兒女畢生的夙愿。但很顯然,這也是蔣家人自食惡果罷了。

若不是蔣介石一心“反共”,不肯接受與大陸和談,他怎可能會落得無法返回故鄉(xiāng)的下場?

臺灣自古以來就是中國的一部分,兩岸統(tǒng)一也是遲早的事。

參考資料:

《蔣孝勇:放棄政治》

《蔣家后代蔣孝勇1996年的尋根之旅》

《蔣孝勇的簡歷》