成功源于何處?失敗又源于何因?

為什么說(shuō)成功起于微末?失敗源于心中的沙粒?

翻越大山,鞋中不能有沙粒;人生漫漫,心中有沙粒又會(huì)怎么樣呢?

老子說(shuō):“天下大事必作于細(xì),天下難事必作于易”。

成功不是做大事,而是做細(xì)小的事;成功不是做困難的事,而是做容易的事。一切大事都是由無(wú)數(shù)細(xì)小的事組成的,一切難事都是由若干個(gè)容易的事構(gòu)成的。

古人云:一陰一陽(yáng)之謂道。一大一小、一難一易也都是彼此形影不離的統(tǒng)一體。

然而很多人卻只能看到大事,看不到小事;只能看到難事,看不到易事。成功的阻礙之一便源于此。

成功不在于大而在于小,成功不在于難而在于易。

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孔子說(shuō):“始吾與人也,聽其言而信其行;今吾與人也,聽其言而觀其行”。

成功不在于自己說(shuō)什么,而在于自己做什么。妙語(yǔ)千言不如向前一步。有的人舌燦蓮花、滿口仁義道德,卻不愿意伸手扶持一個(gè)跌倒的孩童。

常言道:路遙知馬力,日久見人心。

只有在馬兒們走過遙遠(yuǎn)的路程之后,你才能知道哪些是良馬,哪些是劣馬;只有在日子久了之后,你才能發(fā)現(xiàn)誰(shuí)的心善,誰(shuí)的心惡。

然而很多人在日常生活中卻往往只能聽到他人的言論,而看不到他人的行動(dòng)。人的語(yǔ)言可以天花亂墜,總能讓人心情激蕩;人的行動(dòng)總是千頭萬(wàn)緒,總會(huì)讓人失去耐心。

人們總是會(huì)沉迷于語(yǔ)言帶來(lái)的希望之中,而又凌亂于行動(dòng)的事無(wú)巨細(xì)之中;這也是成功的阻礙之一。成功不在于言語(yǔ),而在于行動(dòng)。

一言一行猶如一大一小,對(duì)于世間諸事,人的言語(yǔ)可以宣揚(yáng)其大,人的行動(dòng)卻只能落實(shí)于其小。

然而很多人卻只醉心于言大事、說(shuō)大話,而煩躁于做小事、覓細(xì)節(jié)。然而成功卻始于細(xì)小,也終于細(xì)小。

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常言道:千里之堤潰于蟻穴。

千里之堤是其大;蟻穴是其小。千里之堤代表了事物的表層和外層,蟻穴代表了事物的內(nèi)層和里層。

世人大多都不喜歡閑言碎語(yǔ),故而人們總是會(huì)不自覺地夸夸其談。

夸夸其談本身也無(wú)關(guān)緊要,因?yàn)樗淮砹耸挛锏谋韺优c外層;事無(wú)巨細(xì)的行動(dòng),才是事物的里層,才相當(dāng)于蟻穴。

常言道:“家和萬(wàn)事興”。

“家和”是其小,“萬(wàn)事興”是其大。

什么是家和?

婆媳之間融洽和睦,是家和;夫妻之間不乏幸福感、安全感是家和;父子母子之間無(wú)威逼、無(wú)脅迫是家和;至親之間無(wú)欺瞞是家和。

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常言道:阻擋人們前進(jìn)的往往不是遠(yuǎn)方的一座座大山,而是鞋里的一粒沙子。

家人之間的嫌隙,夫妻之間的不安全感、不幸福感,父子母子之間的脅迫和欺瞞,就猶如我們鞋子里的那一粒粒沙子

沙粒不除,大山難越;沙粒不消,萬(wàn)事難興。

鞋子里的沙粒,代表了日日夜夜、時(shí)時(shí)刻刻都在影響著我們內(nèi)心情緒的些許小事。阻路的大山、生活中的學(xué)業(yè)、事業(yè),代表了人生的大事。

天下大事必作于細(xì),天下難事必作于易。然而人們卻常常會(huì)過于重視人生中的大事,而又過于忽視生活中的小事。這也是成功的阻礙之一。

“家和”是小事,“事興”是大事。沒有小事,何來(lái)大事;小事如沙粒,大事如山岳;人若想成功,要么認(rèn)真一點(diǎn)抖落沙粒,要么絕情一點(diǎn)換雙鞋子。

成功的關(guān)鍵不在于遠(yuǎn)方的山岳,而在于鞋中的沙粒。

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世間最愚蠢的行為,莫過于“按著牛頭喝水、按著雞頭啄米”。但是為什么不能按著牛頭喝水呢?

曾經(jīng)有一個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)——跳蚤效應(yīng)實(shí)驗(yàn)?,其核心內(nèi)容是將一只跳蚤放入一個(gè)玻璃罩內(nèi),然后觀察其在遇到障礙后的行為變化。

實(shí)驗(yàn)的具體步驟是:讓跳蚤在一個(gè)沒有障礙的環(huán)境中自由跳躍,然后在一個(gè)玻璃罩內(nèi)設(shè)置一個(gè)透明的障礙物,使得跳蚤在嘗試跳躍時(shí)碰到障礙物并被彈回。

經(jīng)過多次嘗試后,跳蚤會(huì)逐漸適應(yīng)這種環(huán)境,從而改變其跳躍高度,最終在移除障礙物后,它也不再嘗試跳出玻璃罩?。

跳騷跳高、牛喝水、雞吃米,都是一種生物本能。當(dāng)人們給予這種生物本能設(shè)置了附加條件,那么所有生物大概率都會(huì)形成一種新的生物本能或習(xí)慣。

倘若人們也對(duì)牛和雞進(jìn)行強(qiáng)制實(shí)驗(yàn),或許也會(huì)出現(xiàn)一種結(jié)果——不按著牛頭,牛就不會(huì)喝水,不按著雞頭,雞就不會(huì)吃米。

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同樣的道理,雛鳥一直塞著喂食,它就不會(huì)主動(dòng)啄蟲;雛鳥不遭到驅(qū)趕,它就不會(huì)展翅飛翔。

不管家境如何,也不管人品如何,假如婆媳之間總習(xí)慣于挑刺、看不順眼,便就會(huì)一輩子不睦、相看兩厭。

假如夫妻之間總是覺著自己虧了、總是心有不甘、總是想著沒安全感、不幸福,那便會(huì)一輩子不幸福、一輩子沒安全感;即使身在福中,也不會(huì)覺著幸福。

假如父母總是習(xí)慣于強(qiáng)制、逼迫孩子去學(xué)習(xí),那么孩子的一生大概率都只會(huì)在被逼迫著的環(huán)境下才能去學(xué)習(xí);這就像跳騷實(shí)驗(yàn),或者按著牛頭喝水的道理是一樣的。

孩子被逼迫著,就像跳騷被阻擋著,又像牛頭被按著,還像雛鳥被硬塞著。

夫妻之間、父子之間、母子之間、至親之間,只要欺瞞、威逼、脅迫成為了習(xí)慣,就必然會(huì)有一方、甚至雙方都變成了牛、跳騷或者雛鳥。

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鞋子中的沙粒、心中的沙粒就是這樣慢慢孕育而出的,它就像河蚌孕育珍珠,再也難以剔除。

家和萬(wàn)事興。心中的沙粒一旦形成,“家和”也就成了一種奢望,事業(yè)興旺也會(huì)成為鏡中花水中月。

人只有身心二物而已。身體行動(dòng)是外在,內(nèi)心情緒是內(nèi)在;身體行動(dòng)是大事,內(nèi)心情緒是小事;身體行動(dòng)如山岳,內(nèi)心情緒如沙粒;但是沒有小、何來(lái)大,沒有內(nèi)、何來(lái)外,沒有心、何來(lái)身。

人內(nèi)心的不甘、不安、悔恨、痛苦、煩躁、迷醉等微小的情緒,就像鞋中的沙粒,就像跳騷實(shí)驗(yàn),就像河蚌中的珍珠,就像千里之堤上的蟻穴,它雖然微小,卻是家和事興、人生成功的起始點(diǎn)。

常言道:“一屋不掃,何以掃天下?”

人們首先要掃除的不是一屋的塵埃,而是心中的沙粒,而是心靈上的灰塵。正所謂:”身是菩提樹,心如明鏡臺(tái);時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使有塵埃?!?/strong>

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常言道:“眼中無(wú)塵天地寬,心中無(wú)事一身輕。”

心中的報(bào)怨,親人之間的欺瞞與脅迫,便是一切的起點(diǎn)。滋長(zhǎng)它,失敗起于此;修正它,成功起于此。

正所謂:“天下大事必作于細(xì)”。鞋中的沙粒、心中的塵埃,便是那個(gè)“細(xì)”。去爭(zhēng)吵、去謾罵、去嫉恨、去欺瞞、去逼迫、去脅迫,去按牛頭,便是那個(gè)“細(xì)”。

所謂的精神內(nèi)耗,所謂的負(fù)面情緒,其實(shí)都是心中的沙粒,都源于某個(gè)“細(xì)”。

常言道:“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。”

孩子犯錯(cuò),父母嚴(yán)厲地訓(xùn)斥,惡語(yǔ)相向,這雖是惡語(yǔ),卻形不成心中的塵埃、或者鞋中的沙粒;

孩子無(wú)錯(cuò),父母為了學(xué)業(yè)、或者某種目標(biāo)和期望,對(duì)孩子進(jìn)行欺瞞、威逼和脅迫,這種行為雖無(wú)惡語(yǔ),卻也能把孩子變成實(shí)驗(yàn)中的跳騷,從而使其心靈蒙塵。

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有些婆媳矛盾,無(wú)事找事;有些夫妻之間,吵吵鬧鬧;它們有的基于對(duì)錯(cuò),有的基于期望和攀比;

基于期望的爭(zhēng)吵,就猶如按著牛頭喝水,只會(huì)適得其反。

基于對(duì)錯(cuò)的爭(zhēng)吵,不但無(wú)傷大雅,反而能夠避免行差踏錯(cuò)。

所以我們才會(huì)看到:有的人吵吵鬧鬧反而很幸福,有的人吵吵鬧鬧卻很煎熬。

按著牛頭喝水,看似正確、看似有為,實(shí)則白費(fèi)心機(jī),實(shí)則大錯(cuò)。

每一個(gè)人只要盡力掃除自己心中的塵埃就可以了,不要試圖去改變他人,更不要去脅迫他人,那只會(huì)適得其反。

一位領(lǐng)導(dǎo)者,或者是一位一家之主,要善于運(yùn)用自己手中的權(quán)利——要么去命令、要么去商量。

糾正錯(cuò)誤要勇于下命令;設(shè)置期望或計(jì)劃、布置未來(lái)任務(wù),要學(xué)會(huì)商量,也只能商量。

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項(xiàng)羽為什么會(huì)失???因?yàn)樗朴谙旅睿瑓s不善于商量。下命令就猶如按著牛頭喝水,怎可濫用?

當(dāng)眾人習(xí)慣了聽從,也就會(huì)逐漸喪失其自我主動(dòng)性。

天下大事必作于細(xì),天下難事必作于易。成功起于微末,失敗源于心中的沙粒。世間最大的失敗莫過于心靈蒙塵。

心就是人的靈魂,心中滋生沙粒,就猶如靈魂蒙塵。