作者 / cosmos
編輯 / 花丸
“一切都是創(chuàng)造，因此一切都有背后的原理與設(shè)計(jì)，一切都可以被思考、學(xué)習(xí)和動(dòng)畫化”
在當(dāng)代日本動(dòng)畫大師當(dāng)中，要說風(fēng)格最狂放不羈、最靈活多變、最令人過目不忘，那非「湯淺政明」莫屬了。
人們都說他是最能代表動(dòng)畫藝術(shù)想象力的動(dòng)畫人，他筆下的一切都搖曳著動(dòng)態(tài)與形變的生命力：不論是《心理游戲》里逃離鯨腹的奮力奔跑，還是《乒乓》中酣暢淋漓的擊球瞬間，
是《春宵苦短，少女前進(jìn)吧！》中尋找偽電氣白蘭的校園夜游，亦或是《別對(duì)映像研出手！》里現(xiàn)實(shí)與想象的無縫銜接，《犬王》里600年前的能樂搖滾現(xiàn)場(chǎng)，
哪怕是不到2分鐘的開幕OP（《間諜過家家》第二季），甚至是發(fā)布在網(wǎng)上的gif小動(dòng)畫，那極具辨識(shí)度的湯淺風(fēng)格也能一下子讓我們激動(dòng)不已。
自湯淺政明從《櫻桃小丸子》和《蠟筆小新》系列進(jìn)入業(yè)界，到如今成為舉世矚目的動(dòng)畫導(dǎo)演，已經(jīng)超過30年的時(shí)間了，在這期間他留下了或膾炙人口、或驚世駭俗，但無論如何一定打上了他鮮明烙印的動(dòng)畫作品。
曾經(jīng)那個(gè)只是希望為動(dòng)畫作畫的年輕畫師，如今已經(jīng)成為獨(dú)當(dāng)一面甚至獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的動(dòng)畫制作者，這30多年當(dāng)中充滿艱辛和愉悅的創(chuàng)作秘辛，唯有他自己能與眾人言說。
美國(guó)文學(xué)理論家M.H.艾布拉姆斯在其著作《鏡與燈：浪漫主義文論及批評(píng)傳統(tǒng)》中提出了所謂的“文學(xué)四要素”理論：世界、作家、作品（作品世界）和讀者，這相互關(guān)聯(lián)的四者構(gòu)成了文學(xué)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)涵與外延。顯然，一切文藝活動(dòng)中的“作者”都會(huì)遇到四要素的關(guān)系問題，對(duì)于這四要素的思考將伴隨他們一生，而作為讀者和觀眾的我們，往往也能見微知著、舉一反三，構(gòu)成我們對(duì)作者乃至整個(gè)藝術(shù)的思考。
湯淺政明便是當(dāng)今日本動(dòng)畫界中毋庸置疑的“作者”，他的訪談錄《靈感迸發(fā)的每一天：湯淺政明的創(chuàng)作之路》已經(jīng)在內(nèi)地正式出版。
訪談錄的標(biāo)題，直譯為“湯淺政明的尤里卡日?！?/strong>，“尤里卡”（Eureka）源自古希臘語，意指“新發(fā)現(xiàn)”，傳說古希臘數(shù)學(xué)家阿基米德在洗澡時(shí)悟到浮力定律，興奮地裸奔上街高呼的正是這句話。
湯淺則用這個(gè)標(biāo)題來表達(dá)他“如果自己的內(nèi)心有了新發(fā)現(xiàn)，便想開開心心地將它融入作品”的個(gè)性。在這本書中，湯淺仔細(xì)回顧了自己的創(chuàng)作生涯，讓我們領(lǐng)略到他對(duì)動(dòng)畫所傾注的愛與熱情，也正是在他細(xì)數(shù)自己作品的過程之中，我們得以窺見湯淺對(duì)“作品”以外三要素的千頭萬緒。
湯淺政明創(chuàng)作錄簡(jiǎn)中首次引進(jìn)
「明室Lucida」引進(jìn)，動(dòng)畫學(xué)術(shù)趴獨(dú)家首發(fā)
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01
做動(dòng)畫師“宛如天職”，
做導(dǎo)演是“因?yàn)橛腥ぁ?/strong>
出生于1965年的湯淺政明，他的青少年時(shí)期正值日本動(dòng)畫電影熱潮的風(fēng)靡：
《宇宙戰(zhàn)艦大和號(hào)》第一部劇場(chǎng)版上映時(shí)，湯淺當(dāng)時(shí)正是初中一年級(jí)，隨后宮崎駿導(dǎo)演的《魯邦三世：卡里奧斯特羅城》、出崎統(tǒng)導(dǎo)演的《網(wǎng)球嬌娃》劇場(chǎng)版、林太郎導(dǎo)演的《銀河鐵道999》接連上映，這些名號(hào)如雷貫耳的大人物創(chuàng)作出的動(dòng)畫電影改變了“動(dòng)畫只是給小孩子看的”這種論調(diào)，也在湯淺心中播下了成為動(dòng)畫師的種子。按照東浩紀(jì)的分類，湯淺可謂是根正苗紅的第一代御宅族。
《別對(duì)映像研出手！》第一集致敬著名原畫師
湯淺從小就展露了關(guān)于繪畫的才能，在幼兒園時(shí)期他就曾嘗試把前一晚上看到過的動(dòng)畫片中的畫面自己復(fù)刻下來，當(dāng)大伙兒因?yàn)樗嫷漠嫸鵁o比開心時(shí)，湯淺自己也會(huì)高興不已，這是他第一次感受到作畫帶給人的快樂，而這種想要讓大家開心的心情，可謂貫徹了他的整個(gè)創(chuàng)作生涯。
湯淺并非動(dòng)畫學(xué)院科班出身，在大學(xué)時(shí)他主攻美術(shù)，直到前往亞細(xì)亞堂動(dòng)畫公司就職動(dòng)畫師之后，才算正式接觸動(dòng)畫制作。一開始他的工作并不順利，他的每一張?jiān)嬱o態(tài)來看都還不錯(cuò)，可一旦動(dòng)起來卻慘不忍睹，這讓年輕的湯淺十分苦惱，甚至一度想要辭掉工作。
就在此時(shí)，動(dòng)畫導(dǎo)演本鄉(xiāng)滿找到了湯淺，邀請(qǐng)他參與《蠟筆小新》TV動(dòng)畫的制作，并且給予了他很高的自由度，在制作《蠟筆小新》第一部劇場(chǎng)版《蠟筆小新：動(dòng)感超人大戰(zhàn)泳褲魔王》時(shí)，湯淺得以盡情發(fā)揮自己的才能，設(shè)計(jì)出了天馬行空的高潮段落，無論是制作動(dòng)畫的他還是觀看電影的觀眾都感到無比滿足。多年之后，他再次品嘗到了童年經(jīng)歷的愉悅。
于是他那瀕臨辭職的念想，也發(fā)生了180°的大轉(zhuǎn)變，自認(rèn)為動(dòng)畫師是他的“天職”。
學(xué)生時(shí)期的湯淺自稱是“精神至上主義者”，認(rèn)為“越能集中精神的人越能成為優(yōu)秀的藝術(shù)家” （也許就像《驀然回首》中受到刺激的藤野一樣吧，又或者他是相信“一萬小時(shí)定律”的人，那時(shí)的他眼中只有畫畫），也許正是因?yàn)槿绱?，他最初的理想才是?dòng)畫師而不是動(dòng)畫導(dǎo)演，因?yàn)樗闹袥]有想表達(dá)的東西，說直白點(diǎn)就是沒有“故事”，也沒有意識(shí)到故事存在的重要性。
信奉精神至上主義的湯淺自然是相當(dāng)勤奮的，在《THE八犬傳~新章~》第四話的制作中，湯淺以作畫導(dǎo)演的身份和擔(dān)任本集動(dòng)畫演出的著名動(dòng)畫師大平晉也合作，后者觀察與思考世間萬物的細(xì)致入微讓湯淺大受震撼。在整個(gè)制作過程中湯淺都是邊畫邊學(xué)，耗費(fèi)了兩倍于平常的時(shí)間工作，每天只睡一個(gè)小時(shí)，恨不得除了作畫以外的什么事情都跑著去做。
《The八犬傳~新章~》第四話《濱路再臨》的作畫可謂是震古爍今
精神至上主義也讓湯淺付出了許多鉆牛角尖的代價(jià)，比如在27歲之前他都沒有意識(shí)到透視法的重要性，曾經(jīng)他不信任透視法，于是在制作動(dòng)畫時(shí)很難讓角色融入進(jìn)背景當(dāng)中，直到他能靈活地運(yùn)用透視去修正自己的作畫，這些問題才迎刃而解，因此在他作品中那些看上去神乎其技的大范圍推拉運(yùn)鏡，背后都是一次次實(shí)踐帶給他的教訓(xùn)。
《春宵苦短》中的超大范圍拉遠(yuǎn)鏡頭效果
1999年，湯淺在Production I.G擔(dān)任動(dòng)畫導(dǎo) 演完成了兩 部短片，一部是TV劇集《小小吸血鬼》的試播集《吸血鬼才怪》，另一部是《史萊姆冒險(xiǎn)記：哇，大海！》，前者的經(jīng)驗(yàn)后來被運(yùn)用在了《宣告黎明的露之歌》當(dāng)中。
彼時(shí)的湯淺正面臨著一個(gè)抉擇：是繼續(xù)當(dāng)動(dòng)畫師，順風(fēng)順?biāo)卦跇I(yè)界積累人氣和地位，還是選擇向演出和導(dǎo)演發(fā)展自己？盡管面臨不少質(zhì)疑的聲音，湯淺最終還是決定當(dāng)導(dǎo)演，理由是：因?yàn)橛腥?，做自己沒有做過的事情才會(huì)有更大的成長(zhǎng)空間。
作為導(dǎo)演的湯淺在當(dāng)時(shí)是名不見經(jīng)傳的，以至于當(dāng)《心理游戲》動(dòng)畫化企劃選中他來當(dāng)導(dǎo)演時(shí)，湯淺內(nèi)心更多的是好奇與驚訝。事實(shí)證明，選擇走上動(dòng)畫導(dǎo)演這條路，無論對(duì)于日本動(dòng)畫業(yè)界還是對(duì)于湯淺本人，都是一大幸事。
湯淺是一個(gè)樂于面對(duì)挑戰(zhàn)的人，實(shí)際上，《靈感迸發(fā)的每一天》長(zhǎng)篇采訪底本的原定題目便是“在挑戰(zhàn)中學(xué)會(huì)的事情”，也許正是這種對(duì)面對(duì)未知的挑戰(zhàn)，不僅無所畏懼反倒勇往直前的心性，給予了他不斷成長(zhǎng)的原動(dòng)力。
《靈感迸發(fā)的每一天：湯淺政明的創(chuàng)作之路》
02
做動(dòng)畫最開心的時(shí)刻，
是看到作品讓大家看得開心
成為導(dǎo)演之后，湯淺的心境發(fā)生了不小的轉(zhuǎn)變。在此之前，身為原畫師的他，只要能夠把自己心中的想法實(shí)現(xiàn)在畫面中便很開心了，最好是能夠讓看的人也開心，他不斷咂摸著童年經(jīng)歷的美好滋味，將自己比作喜歡逗樂大家的搞怪藝人；
要負(fù)責(zé)一部作品的制作，就不能只顧自己開心，而要更多地去思考如何讓大家看得開心，甚至是平衡自己與觀眾之間的關(guān)系了，“如何以符合大家期待的方式講故事，成了我之后的一大課題”。
在被本鄉(xiāng)滿賞識(shí)之前，湯淺甚至不知道“分鏡”的存在，直到畫出了理想的高潮段落，湯淺一發(fā)不可收拾地愛上了畫分鏡，曾經(jīng)的他一心撲在練習(xí)畫畫上，想要參加漫畫比賽時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己從沒意識(shí)到畫漫畫要有“故事”。
換言之，湯淺更適應(yīng)從畫面出發(fā)去思考故事的思維方式，比起影視作品的故事，湯淺更在意的是影像展開與表達(dá)的樂趣，相信不少人喜歡湯淺就是因?yàn)檫@一點(diǎn)吧。
對(duì)湯淺影響最大的電影導(dǎo)演，是號(hào)稱“美國(guó)希區(qū)柯克”的布萊恩·德·帕爾瑪，遇到德·帕爾瑪讓湯淺開始學(xué)習(xí)處在鏡頭與銀幕背后的導(dǎo)演是怎樣思考的，《蠟筆小新》中那些令人嘆為觀止的鏡頭運(yùn)動(dòng)就是他學(xué)習(xí)的成果。
《蠟筆小新》劇場(chǎng)版中的運(yùn)鏡
德·帕爾瑪最為人所稱道的就是他對(duì)分屏和裂焦的使用，這兩種技法的共同點(diǎn)是將不同時(shí)間或空間的視聽元素置于同一個(gè)畫面，這是一般的鏡頭透視所達(dá)不到的效果，這啟發(fā)了湯淺對(duì)于畫面可能性的探索，德·帕爾瑪縱橫捭闔的攝影機(jī)運(yùn)動(dòng)也是湯淺重要的學(xué)習(xí)對(duì)象。
《魔女嘉莉》中的分屏
《兇線》中的裂焦鏡頭
同時(shí)，德·帕爾瑪還是一個(gè)很愛致敬影史的人，在《鐵面無私》中他致敬了《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》的影史名場(chǎng)面“敖德薩階梯”，在《剃刀邊緣》則是毫不掩飾地致敬了希區(qū)柯克《驚魂記》中的浴室殺人段落。湯淺從他這里學(xué)到了“戲仿”的技巧與樂趣，并應(yīng)用在了《別對(duì)映像研出手！》當(dāng)中。
《別對(duì)映像研出手！》中致敬《阿基拉》
日本的時(shí)代劇電影也為湯淺帶來了非常多寶貴的財(cái)富，在早期制作《THE八犬傳~新章~》的過程中，湯淺觀摩了大量的時(shí)代劇電影，諸如黑澤明、市川昆、三隅研次、稻垣浩等名家的名作都讓湯淺有了形形色色的獨(dú)特感悟。
黑澤明在拍攝《七武士》時(shí)要讓演員們提前一個(gè)月去適應(yīng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)的服裝，因?yàn)槿粘４┲牟煌瑢?huì)影響整個(gè)人的行為邏輯和行動(dòng)狀態(tài)，這種表演上的考究思維，對(duì)于當(dāng)時(shí)追求表現(xiàn)動(dòng)作真實(shí)感的湯淺而言可謂醍醐灌頂。
《七武士》中的雨景打戲
相信喜歡湯淺的大家都能意識(shí)到他思考影像的方式，多平面的組合、多元素的拼貼，讓動(dòng)畫的想象力得到解放，在《心理游戲》中他就將三次元的照片與二次元的繪畫結(jié)合在一起，另外他的幾乎每部作品中都會(huì)有使用小箭頭的習(xí)慣。
湯淺將運(yùn)鏡和剪輯比作組織句子寫文章，就像電視節(jié)目中的老師講解俳句的寫作一樣——而蘇聯(lián)蒙太奇學(xué)派的代表人物愛森斯坦在他著名的文章《在單鏡頭畫面之外》里，正是用日本俳句的寫作來類比影像的建構(gòu)。如果湯淺沒有讀過愛森斯坦相關(guān)著作的話，他便是憑借自己的實(shí)踐與思考觸及到了影像建構(gòu)邏輯的深層根底。
《心理游戲》中的拼貼技法
《四畳半神話大系》中動(dòng)畫人物與實(shí)景照片的結(jié)合
顯然，湯淺是對(duì)動(dòng)畫的媒介屬性認(rèn)識(shí)非常深刻的導(dǎo)演，他總是能做到那些獨(dú)屬于動(dòng)畫的視聽表達(dá)，也因此他非常在意“跨媒介”對(duì)于作品的影響，從小說到動(dòng)畫、從漫畫到動(dòng)畫，對(duì)于這些作品改編的動(dòng)畫，湯淺有自己的一套理解和行為準(zhǔn)則。
湯淺是不為“原作”所束縛的導(dǎo)演，對(duì)一部作品的閱讀理解本來就沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，要將一部作品改編成適應(yīng)動(dòng)畫媒介的影像制品自然就更沒有什么必然，唯一確定的是創(chuàng)作者本人自己的解讀，因此“每位創(chuàng)作者按照自己的想法進(jìn)行創(chuàng)作，才是以不同媒介‘翻譯’時(shí)的正確做法”。
如果一本書已經(jīng)寫過，那么用不同材料原封不動(dòng)地謄寫一遍又有什么意義呢？重要的是懷揣著對(duì)作者和作品的敬意，做出獨(dú)屬于自己也是獨(dú)屬于這個(gè)時(shí)代的解讀，這才是創(chuàng)作的意義。
在與作家森見登美彥的第二次合作中，湯淺將原作《春宵苦短》中的四個(gè)短篇故事糅合到了一起，用90分鐘、一個(gè)晚上的時(shí)間把四個(gè)故事講完了。這樣的改編可謂是“面目全非”，就連森見本人看完試映會(huì)之后都瞠目結(jié)舌，原著粉絲們對(duì)本片的評(píng)價(jià)也是褒貶不一。每到此時(shí)，湯淺總是會(huì)意識(shí)到自己與觀眾對(duì)作品理解的偏差，他一直在思考自己與觀眾之間的距離。
湯淺的這種影像表現(xiàn)方式，很容易讓大家將他當(dāng)做是一個(gè)風(fēng)格獨(dú)特的藝術(shù)片導(dǎo)演，然而實(shí)際上，他本人并不想以這樣的形象示人。憑借《心理游戲》，首次擔(dān)任動(dòng)畫長(zhǎng)片導(dǎo)演的湯淺收獲了許多獎(jiǎng)項(xiàng)的垂青，但是他更在乎的是讓作品抵達(dá)更多的觀眾，讓更多的人在看到之后由衷地感嘆：“真有趣呀！”在書的序言中，湯淺提到奧斯卡獎(jiǎng)是自己夢(mèng)寐以求的榮譽(yù)，這也體現(xiàn)出他想收獲的是更為主流的肯定。
在采訪中，湯淺不止一次地提到了《你的名字?！?/strong>，在他看來，或許這是成功觸及觀眾內(nèi)心的作品典范。從《獸爪》開始，湯淺開始接觸故事腳本的創(chuàng)作，有他參與的原創(chuàng)劇本作品，故事的內(nèi)核往往是十分簡(jiǎn)單純粹的，故事的目標(biāo)受眾也是十分明確直接的：
《宣告黎明的露之歌》就是要做得童趣可愛，讓孩子喜歡；《若能與你共乘海浪之上》就是要做得清純甜蜜，讓戀人歡心——然而湯淺總是有一些屬于自己的小堅(jiān)持，讓他的作品變得有區(qū)分度的同時(shí)，也變得有些挑觀眾，觀眾的反應(yīng)總是與自己的預(yù)期不同步，他會(huì)因此苦惱。
湯淺希望自己的名字能像宮崎駿一樣成為具有相當(dāng)號(hào)召力的“品牌”，觀眾會(huì)出于敬佩慕名前來觀看他的作品，這是他理想中的導(dǎo)演-觀眾關(guān)系。這個(gè)理想應(yīng)該正在實(shí)現(xiàn)當(dāng)中。（笑）
03
察覺之后，眼前的世界就會(huì)被刷新
作為精神至上主義者，湯淺一度只看動(dòng)畫和電影，幾乎不關(guān)注現(xiàn)實(shí)與社會(huì)，因?yàn)樗鼈兲珡?fù)雜了。
在制作《蠟筆小新》的過程中，湯淺的伯樂本鄉(xiāng)滿導(dǎo)演曾將宇宙飛船的設(shè)定工作交給了他，這造就了湯淺人生中的一次大發(fā)現(xiàn)。為了做出放飛想象力而又不至于丟失現(xiàn)實(shí)邏輯的設(shè)定，湯淺必須要進(jìn)行廣泛的涉獵與調(diào)查，他坦言這竟是他第一次將目光放置在現(xiàn)實(shí)之上。
這次經(jīng)歷讓他發(fā)現(xiàn)，一旦將目光投向現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)竟有趣得令他震驚：世間的萬事萬物仿佛都能在動(dòng)畫中得到重構(gòu)，思考動(dòng)畫與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系竟讓他目之所及的一切變得無比新奇。
可以想見，那個(gè)時(shí)候的湯淺就像《別對(duì)映像研出手！》中的淺草綠一樣，成為了時(shí)時(shí)刻刻都在腦中構(gòu)思著如何用動(dòng)畫表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的“設(shè)定廚”了。
2023年來敦煌旅游的湯淺似乎對(duì)電動(dòng)三輪車很感興趣
自《心理游戲》開始，“給予自己從舒適區(qū)中出走的理由”成為湯淺作品中一個(gè)十分重要的母題：
在《心理游戲》中，主人公深陷鯨魚腹中，其中的物質(zhì)條件足以令他安居到老，但他仍然需要自發(fā)地離開這里；在《四畳半神話大系》中，“我”可以在四畳半宇宙中宅到人生盡頭，但在意識(shí)到人與人之間切實(shí)聯(lián)系的重要性之后，依然要破門而出；在《乒乓》中，令許多觀眾印象深刻的是那個(gè)輸球之后選擇去看海和旅行的小哥，湯淺認(rèn)為將奉獻(xiàn)一生的志向轉(zhuǎn)變?yōu)榘殡S一生的愛好并沒有什么不好，毋寧說這才是接近普通人的常態(tài)。
《乒乓》中重復(fù)的海邊意象
這個(gè)母題的設(shè)置與湯淺自己的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變有很大關(guān)系，在制作《心理游戲》時(shí)為了回答這個(gè)問題，湯淺回想起了自己在大學(xué)時(shí)的感悟：
本來以為自己會(huì)因在繪畫上的創(chuàng)造力顯得與眾不同，但其實(shí)身邊的人也無時(shí)無刻不在創(chuàng)造著，自己正是生活在一切人為的“創(chuàng)造物”當(dāng)中——這個(gè)想法讓湯淺的世界觀驟然擴(kuò)大了：
一切都是創(chuàng)造，因此一切都有背后的原理與設(shè)計(jì)，一切都可以被思考、學(xué)習(xí)和動(dòng)畫化；與此同時(shí)，就算不關(guān)注現(xiàn)實(shí)與社會(huì)，人也不能永遠(yuǎn)獨(dú)善其身，最終他會(huì)在現(xiàn)實(shí)與社會(huì)的關(guān)系中錨定自身的存在。
《心理游戲》想要表達(dá)的，就是這種察覺到某事之后，眼中的世界都仿佛被刷新了的感覺。
《乒乓》則是在漫畫家松本大洋原作的加持之下，將圍繞著打乒乓的人生感悟深深植根于每一位觀眾的心中。參加競(jìng)技體育的眾人，是最容易和湯淺一樣成為精神至上主義者的，而他們最終的選擇或許意味著湯淺從這個(gè)年輕時(shí)的信仰中走出：
心無旁騖的選手會(huì)進(jìn)入忘我的狀態(tài)，與此同時(shí)周遭的一切也會(huì)淡出視野，直到你發(fā)現(xiàn)生活中不只有乒乓，生活的“顏色”才會(huì)重回你的眼前，“只有離開乒乓球的人，眼中的世界才會(huì)變得五彩繽紛”。這或許代表著湯淺本人創(chuàng)作心態(tài)的一次重大轉(zhuǎn)變。
隨著年齡的增長(zhǎng)，湯淺似乎越來越關(guān)注更為現(xiàn)實(shí)、更為深刻的主題，從《惡魔人Crybaby》到《日本沉沒2020》，我們都能看到湯淺對(duì)于日本國(guó)民性乃至人性幽微之處的思考。湯淺或許是當(dāng)代日本最樂于在自己的作品中添加“有色人種”的動(dòng)畫導(dǎo)演，這或許與網(wǎng)飛流媒體全球發(fā)行有關(guān)，但這其中也包含著湯淺對(duì)于個(gè)人與民族、國(guó)族共同體之關(guān)系的思考。
到他的最新作《犬王》，他想為埋沒于歷史之中不為人所知的亡魂們發(fā)聲，他想展現(xiàn)“時(shí)代錯(cuò)誤遺物”之反抗，形成了關(guān)于“官方書寫的歷史”與“人民的歷史記憶”之對(duì)抗的成熟表達(dá)。
執(zhí)著于“新發(fā)現(xiàn)”的湯淺總是在不斷走出自己的舒適區(qū)，在制作現(xiàn)場(chǎng)不斷學(xué)習(xí)，開足馬力地工作、絞盡腦汁地思索，努力開拓著屬于自己的人生和藝術(shù)表達(dá)。
其實(shí)他的創(chuàng)作生涯并不能用一個(gè)簡(jiǎn)單的“湯淺風(fēng)”就能概括，因?yàn)樗偸窃谟酶鞣N不同的風(fēng)格去適應(yīng)各種不同的作品、不同的主題，每一次探索都是新的“尤里卡”。
湯淺和犬王一樣，始終保持著對(duì)藝術(shù)的純粹熱愛與追求，并且以開朗的姿態(tài)，希望取悅世界上所有前來觀看他的觀眾。
2013年，為了用Flash技術(shù)盡情講述《宣告黎明的露之歌》的故事，湯淺和崔恩映共同創(chuàng)立了科學(xué)猴公司，開啟了他國(guó)際化的發(fā)展道路；前不久，已經(jīng)從科學(xué)猴公司社長(zhǎng)一職引退的湯淺又創(chuàng)立了新的動(dòng)畫工作室Ame Pippin，正在如火如荼地招兵買馬之中，看來短時(shí)間內(nèi)我們不用擔(dān)心沒有湯淺的作品看了。
不知不覺已過花甲之年的湯淺政明，依舊在不斷追求挑戰(zhàn)、尋找靈感的過程中，努力開拓著自己人生和動(dòng)畫的可能性。在等待湯淺新作問世的漫長(zhǎng)時(shí)間里，不妨先來看一看他靈感迸發(fā)的日常吧，相信看過本書之后，你也一定能獲得獨(dú)屬于動(dòng)畫人的視野，世間萬物將以別樣的姿態(tài)展現(xiàn)在你眼前。
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多部話題性名作動(dòng)畫導(dǎo)演
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