文：何永忠 中國東方文化研究會產(chǎn)業(yè)文化藝術(shù)委員會副會長

一、引言

國畫擁有獨特的筆墨語言、豐富的題材內(nèi)容和深遠的意境表達，在世界藝術(shù)之林中獨樹一幟。然而，在全球化浪潮與現(xiàn)代社會快速發(fā)展的雙重沖擊下，國畫正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與困境。如何在守護傳統(tǒng)精髓的同時實現(xiàn)創(chuàng)新突破，如何讓國畫在新時代煥發(fā)生機，成為亟待探討的重要課題。本文將深入分析國畫發(fā)展面臨的內(nèi)外部困境，并給出國畫未來發(fā)展的可能路徑。

二、國畫面臨的困境

1. 內(nèi)部困境

傳統(tǒng)國畫技法歷經(jīng)數(shù)千年的沉淀與積累，形成了一套極為豐富且精妙的體系，涵蓋了筆墨運用、構(gòu)圖法則、色彩調(diào)配等多個方面。技法傳承主要依賴師徒關(guān)系。在過去，師徒之間朝夕相處，徒弟能夠長時間近距離地觀察師傅的創(chuàng)作過程，親身體驗和領(lǐng)悟傳統(tǒng)技法的精髓。但如今，快節(jié)奏的生活讓這種長時間、沉浸式的學習方式變得愈發(fā)困難?，F(xiàn)代教育體系在一定程度上承擔了國畫教育的任務(wù)，但都側(cè)重于理論知識的傳授和標準化教學，難以給予學生足夠的時間和空間去深入學習和掌握傳統(tǒng)技法的微妙之處。導(dǎo)致學生在學習過程中，對傳統(tǒng)技法的理解和掌握停留在表面，無法真正領(lǐng)略內(nèi)涵與神韻。

相比其他藝術(shù)形式，國畫傳統(tǒng)技法的學習過程較為漫長且艱苦，需要學習者具備極大的耐心、毅力和對傳統(tǒng)文化的深厚熱愛。然而，在現(xiàn)代社會多元化的文化和娛樂選擇面前，年輕人對國畫傳統(tǒng)技法的學習興趣不足。國畫傳統(tǒng)技法的傳承面臨著后繼無人的嚴峻局面。同時，有些國畫藝術(shù)家在傳承傳統(tǒng)技法時，缺乏創(chuàng)新意識和方法，過于強調(diào)對傳統(tǒng)技法的模仿和復(fù)制，忽視了結(jié)合當代社會的審美需求和文化背景進行創(chuàng)新和發(fā)展。當今社會，觀眾的審美觀念不斷變化，對藝術(shù)作品的創(chuàng)新性和時代感提出了更高的要求。如果傳統(tǒng)技法不能與時俱進，就很難在當代社會中獲得廣泛的認可和傳承。

國畫創(chuàng)新缺乏統(tǒng)一的審美標準和評價體系，導(dǎo)致創(chuàng)新方向爭議不斷。藝術(shù)家、評論家對國畫創(chuàng)新有著不同的理解和看法。一些藝術(shù)家認為，國畫創(chuàng)新應(yīng)該以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，在繼承傳統(tǒng)的前提下進行創(chuàng)新;另一些藝術(shù)家則認為，國畫創(chuàng)新應(yīng)該突破傳統(tǒng)的束縛，大膽嘗試新的形式和技法。國畫創(chuàng)新在實踐中難以形成明確的方向和路徑，也阻礙了國畫創(chuàng)新的健康發(fā)展。

2. 外部困境

(1) 西方文化與現(xiàn)代藝術(shù)思潮的沖擊

現(xiàn)代藝術(shù)思潮中的抽象表現(xiàn)主義、立體主義、超現(xiàn)實主義等各種流派，強調(diào)個性的極度張揚和對傳統(tǒng)的徹底顛覆，鼓勵藝術(shù)家擺脫傳統(tǒng)的束縛，追求新奇和獨特的藝術(shù)表達。在這種思潮的影響下，部分國畫藝術(shù)家為了追求創(chuàng)新和突破，過度追求形式上的新奇和怪異，忽視了國畫自身的發(fā)展規(guī)律和文化根基。他們在作品中大量運用抽象、變形等手法，使作品失去了國畫應(yīng)有的筆墨韻味和意境之美，難以被廣大觀眾理解和接受。對西方現(xiàn)代藝術(shù)思潮的盲目跟風沒有推動國畫的健康發(fā)展，反而導(dǎo)致國畫在一定程度上陷入了發(fā)展的困境。

西方文化和現(xiàn)代藝術(shù)思潮的沖擊，使國畫在藝術(shù)市場和文化傳播中面臨著激烈的競爭。西方藝術(shù)作品憑借強大的文化傳播力和市場推廣能力，在全球范圍內(nèi)廣泛傳播，占據(jù)了大量的市場份額。相比之下，由于文化差異和傳播渠道的限制，國畫在國際市場上的影響力相對較弱。在國內(nèi)市場，西方藝術(shù)也受到了許多消費者的青睞，對國畫的市場空間造成了一定的擠壓。國畫在傳承和發(fā)展過程中面臨著巨大的壓力，需要不斷尋找新的發(fā)展路徑和策略，應(yīng)對西方文化和現(xiàn)代藝術(shù)思潮的挑戰(zhàn)。

(2) 市場環(huán)境的影響

在市場經(jīng)濟的大環(huán)境下，許多國畫創(chuàng)作者為了追求經(jīng)濟利益的最大化，過于迎合市場需求，忽視了藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)和內(nèi)涵。他們熱衷于創(chuàng)作一些通俗易懂、易于銷售的作品，而這些作品缺乏深度和內(nèi)涵，呈現(xiàn)出低俗化、快餐化的特點。他們在創(chuàng)作過程中缺乏耐心和細心，不愿意花費大量時間和精力去打磨作品，導(dǎo)致作品質(zhì)量參差不齊。作品在筆墨運用上顯得粗糙隨意，構(gòu)圖缺乏精心設(shè)計，色彩搭配不協(xié)調(diào)，無法體現(xiàn)出國畫應(yīng)有的精湛技藝和審美價值。商業(yè)利益的驅(qū)動還使一些創(chuàng)作者熱衷于炒作和包裝，通過各種手段抬高自己作品的價格，而不是依靠作品的藝術(shù)質(zhì)量贏得市場認可。他們利用媒體宣傳、舉辦個人展覽等方式，夸大自己的藝術(shù)成就和作品價值，誤導(dǎo)消費者。一些所謂的“名家”作品，價格被炒到了極高的水平，但實際上藝術(shù)價值與價格并不相符。這種行為破壞了國畫市場的正常秩序，使真正優(yōu)秀的國畫作品難以得到應(yīng)有的認可和價值體現(xiàn)。

(3) 傳播渠道與受眾群體的局限

當前，國畫的傳播主要依賴傳統(tǒng)的展覽、畫廊銷售等方式。由于展覽場地有限、展覽成本較高，許多國畫作品無法得到充分的展示。展覽的時間和地點相對固定，觀眾的參與度也受到一定的限制。畫廊的數(shù)量有限，分布不均衡，且主要集中在大城市，難以覆蓋更廣泛的地區(qū)。國畫作品難被更多的人了解和欣賞，限制了國畫的傳播范圍和影響力。近年來隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，國畫作品開始通過網(wǎng)絡(luò)平臺進行展示和傳播，但總體來說，效果還不夠理想。

國畫的受眾主要集中在中老年人和文化藝術(shù)愛好者群體，年輕一代的受眾相對較少。中老年人對國畫有著深厚的情感和文化認同，對國畫的藝術(shù)魅力有著深刻的理解。然而，年輕一代成長于多元化的文化環(huán)境中，受到西方文化和現(xiàn)代流行文化的影響較大，對國畫的了解和興趣相對不足。國畫的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式和審美觀念對于年輕一代來說，可能顯得較為陳舊和晦澀難懂，難以引起他們的共鳴。如果不能吸引更多的年輕受眾，國畫的未來發(fā)展將受到嚴重的制約。

三、未來發(fā)展趨勢展望

現(xiàn)代藝術(shù)家正積極將現(xiàn)代審美和科技元素融入國畫創(chuàng)作。他們打破傳統(tǒng)對稱式構(gòu)圖，采用新穎的布局方式，增強畫面張力;突破傳統(tǒng)以墨為主的限制，大膽運用鮮明色彩，創(chuàng)造出既保留傳統(tǒng)韻味又充滿現(xiàn)代活力的作品。數(shù)字化技術(shù)提供了新的可能，藝術(shù)家運用數(shù)字繪畫軟件和 3D 建模技術(shù)豐富表現(xiàn)形式，通過多媒體技術(shù)將國畫與聲音、動畫相結(jié)合，創(chuàng)造沉浸式藝術(shù)體驗。

年輕消費者偏好具現(xiàn)代感、創(chuàng)新性的作品，對融入時尚元素、表現(xiàn)當下生活場景的國畫表現(xiàn)出濃厚興趣。中老年群體則更看重傳統(tǒng)韻味和文化內(nèi)涵，青睞經(jīng)典題材和傳統(tǒng)技法的作品。國畫可與家居裝飾領(lǐng)域結(jié)合，開發(fā)適合現(xiàn)代家居風格的作品，大幅山水畫可作為客廳背景墻，小巧花鳥畫點綴書房臥室，提升居家藝術(shù)氛圍。將國畫元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品，制作具藝術(shù)特色的文具、飾品、茶具等日用品，讓國畫以更加親民時髦的形式走進日常生活。

市場監(jiān)管亟需加強規(guī)范。政府部門應(yīng)制定完善的法規(guī)，建立嚴格的市場準入機制。評估團隊應(yīng)包含藝術(shù)史學家、評論家、畫家和市場專家等專業(yè)人士，從藝術(shù)價值、歷史價值、學術(shù)價值和市場需求等多個維度進行評估，確保評估結(jié)果客觀公正。加強對畫廊、拍賣行等交易場所的日常監(jiān)管，規(guī)范價格形成機制，保障消費者權(quán)益。

學校應(yīng)將國畫納入美術(shù)教育體系，編寫涵蓋歷史發(fā)展、經(jīng)典賞析和基礎(chǔ)技法的專業(yè)教材，組織興趣小組，邀請專業(yè)畫家指導(dǎo)，通過校園展覽展示學生作品。高校開設(shè)相關(guān)專業(yè)，通過系統(tǒng)課程培養(yǎng)專業(yè)人才，邀請名家舉辦講座和工作坊，加強與藝術(shù)機構(gòu)的合作，為學生提供實踐機會。社區(qū)層面可舉辦講座、培訓(xùn)班、展覽等活動，組織親子活動和比賽，讓居民在日常生活中感受國畫魅力，培養(yǎng)藝術(shù)興趣。這些教育推廣舉措將幫助國畫深入人心，為藝術(shù)發(fā)展培育新生力量。

四、結(jié)語

面對當前的種種挑戰(zhàn)，中國畫的發(fā)展之路既任重道遠又充滿希望。通過多維度努力，這一傳統(tǒng)藝術(shù)必將煥發(fā)新的活力。讓國畫在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展，讓傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代審美相得益彰，是對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚，更是時代賦予我們的責任與使命。相信在各界共同努力下，中國畫終將突破困境，在世界藝術(shù)之林中續(xù)寫璀璨篇章。

作者簡介：何永忠，筆名任柯，文化學者、藝術(shù)評論人，中國秦文研究會研究員，中國民族醫(yī)藥協(xié)會健康文化工作委員會理事，中國東方文化研究會社會主義核心價值觀委員會第一屆、第二屆理事會副會長兼秘書長，中國東方文化研究會產(chǎn)業(yè)文化藝術(shù)委員會副會長，中華五千年動畫文化工程促進會副秘書長。