我喜歡清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光透過樹梢，進(jìn)入我的眼睛，我的心總是一激靈，萬物皆有裂縫，那是光進(jìn)來的地方。那道光，像畫龍點(diǎn)睛的神來之筆，整個(gè)人都鮮活起來。
后來，我發(fā)現(xiàn)，同樣的位置，同樣的光，不同的時(shí)辰，卻是不同的感受。
六七點(diǎn)的太陽，是雀躍；
八九點(diǎn)的太陽，是淳厚；
中午的太陽，是火熱；
下午的太陽，是灼熱。
原來，天時(shí)，真的很重要。切入的時(shí)機(jī)不同，對(duì)人的影響，也完全不同。
相對(duì)而言，我更喜歡，也更適合六七點(diǎn)，也就是卯時(shí)。
在卯時(shí)，有如神助，其它時(shí)辰，則反應(yīng)平平。
這就是借勢(shì)，早上陽氣升騰，下午陰氣漸生，借天時(shí)地利，來成就自己。
古人怎么講時(shí)機(jī)的？
我想起《史記》，孔子問道于老子，其言也真，值得品鑒。
老子說：“君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志。是皆無益于子之身。吾所以告子，若是而已?！?/p>
關(guān)于時(shí)機(jī)，無非動(dòng)靜。
用之則行，舍之則藏。
真正在工作、生活、修行中踐行的，又有幾人？
具體做法，老子認(rèn)為，圣者隨時(shí)而行，賢者應(yīng)事而變，智者無為而治，達(dá)者順天而生。應(yīng)去驕氣于言表，除志欲于容貌，深藏若虛，盛德若愚。
結(jié)合讀過的書，聽過的道理，以及自身的實(shí)踐，我又有新的領(lǐng)悟：
進(jìn)入新的境界，很明顯的不同是，過去對(duì)你造成負(fù)面干擾的人事物，不再影響你了，就好像隔著一層看不見的結(jié)界。
事情重現(xiàn)，已時(shí)過境遷。
時(shí)不待人，皆物是人非。
以前浮躁的心，也沉靜下來了，變得有耐心，善于等待。洞察時(shí)勢(shì)，時(shí)機(jī)未到，則藏。
藏，并不是不做事，而是潛龍勿用，打好基礎(chǔ)，等待機(jī)會(huì)，一躍而起。
記得莊子說，“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！”
人一生的生命，是有限的，而修行的境界，是無限的，所以，不要用有限，去求無限，而是轉(zhuǎn)化，從有到無，又從無到有，在生活中的每一天，時(shí)時(shí)悟，事事悟，持而不盈，茍日新，日日新。
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