“訂婚強(qiáng)奸案”日前已宣判，但判決結(jié)果非但沒有平息爭議，輿論場上的對立反倒還加劇了。
如果單看網(wǎng)上的反應(yīng)，你會(huì)有這樣一種錯(cuò)覺：似乎在這一事件中，受害者不是那個(gè)被侵犯的女性，而是那個(gè)實(shí)施了侵犯的強(qiáng)奸者。有的是人對判決結(jié)果感到震驚，那意思是：就這也判三年？至于嗎？
一位朋友觀察下來發(fā)現(xiàn)，周圍男孩的家長都認(rèn)為男方是受害者，他認(rèn)為“這案子并沒有增強(qiáng)女方拒絕的能力，顯著增強(qiáng)的是男性對家庭的恐懼，我首先要保護(hù)好自己兒子，寧肯不要老婆，也別掉到坑里”。
有的人甚至將這稱作“婚戀問題上的彭宇案”，擔(dān)心身為男性會(huì)被誣告強(qiáng)奸，理由是：在證據(jù)缺乏的情況下被定罪，那豈不是男性隨時(shí)可能因?yàn)榕降囊痪湓挾氇z？罪與非罪的界限在哪里？
有人辯稱“就算是人渣，也應(yīng)該得到一個(gè)合理的刑期”，但我想此案的可怕之處在于：像這次的侵犯者還談不上是人渣，只是非常普通的人，因而無數(shù)人根本不認(rèn)為他做錯(cuò)了什么。
之所以有那么多男性產(chǎn)生“被誣告的恐慌”，恰恰是因?yàn)樗麄儩撘庾R里覺得，自己完全可能做出同樣的事，因而害怕鋃鐺入獄的命運(yùn)也可能降臨到自己頭上?！?dāng)然，對一些女權(quán)主義者來說，這才剛好：“你們膽寒？膽寒就對了。”
老實(shí)說，在當(dāng)下的現(xiàn)狀之下談?wù)撎^偏袒女性，不免黑色幽默。在本案上，很多人不自知的一個(gè)矛盾的是：一方面認(rèn)定強(qiáng)奸罪難以定罪，另一方面卻認(rèn)為誣告只憑一句話就能把對方送進(jìn)監(jiān)獄。這種災(zāi)難化想象沒有考慮一個(gè)現(xiàn)實(shí)：就算真發(fā)生強(qiáng)奸，要定罪都難，何況是誣告？
強(qiáng)奸案發(fā)生廣泛、定罪困難，是世界性的現(xiàn)象。據(jù)反性暴力組織RAINN調(diào)查顯示，美國每1000例強(qiáng)奸犯罪，僅310例報(bào)案、57例抓捕、11例遭檢察官起訴，7例按重罪定罪，最后僅有6例強(qiáng)奸犯最終入獄。
美國《女士》雜志的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)， 在3187名受訪的女大學(xué)生中：15.3%曾遭到強(qiáng)奸；11.8%是強(qiáng)奸未遂的受害者；11.2%曾遭到性脅迫；14.5%曾被迫接受帶有性意味的觸摸。
既然受害如此之多，為何報(bào)案如此少？主要原因有三個(gè)： 強(qiáng)奸發(fā)生在約會(huì)對象之間；強(qiáng)奸者和受害者之前曾發(fā)生過雙方自愿的親密行為；涉及的暴力程度非常輕微。
在英國，80%的強(qiáng)奸案都未報(bào)案；在印度，記錄在案的強(qiáng)奸案由1971年的2487起增至2024年的3.5萬件，這主要是由于以前女性出于羞恥而更難報(bào)案，然而即便是現(xiàn)在，印度進(jìn)入審判程序的強(qiáng)奸案，也僅有5000起被定罪，定罪率僅27.4%。
中國的狀況更不容樂觀。 2020年，全國公安機(jī)關(guān)刑事案件中，強(qiáng)奸案共33579起，而賣淫、嫖娼案高達(dá)103148起，憑常識我們也能想見，前者的數(shù)量應(yīng)該比后者多得多了。
1997年，中國人民公安大學(xué)對廣州的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)奸案的報(bào)案率僅4.6%。時(shí)至今日，據(jù)估中國整體的強(qiáng)奸報(bào)案率也就10%左右，最終進(jìn)入審判、定罪的就更少了，也就是說，絕大多數(shù)實(shí)施性侵者都逍遙法外，被侵犯者默默承受著恐懼、咽下苦水。相比起這種遠(yuǎn)為普遍的情形，男性被誣告的恐慌沒有什么現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
諷刺之處就在這里：太多女性在遭受強(qiáng)奸之后的恐懼，被羞恥和恐嚇掩埋在層層的幕布之后，很少引起社會(huì)關(guān)注；但這次“訂婚強(qiáng)奸案”的判決，對一些人來說倒像是“冤枉了好人”，引發(fā)了壓倒性的恐慌。
這種恐慌從何而來？說到底，是因?yàn)檫@些男性認(rèn)為，訂婚確立關(guān)系就意味著性同意（甚至不少女性也認(rèn)為這是義務(wù)，不舒服也得配合完成一下），因而那原本就是他的“權(quán)利”，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)居然要被質(zhì)疑。
這種“權(quán)利”，其實(shí)是一種特權(quán)，是“男人有權(quán)利打老婆”的那種“權(quán)利”。與之相對應(yīng)的，是國內(nèi)社會(huì)缺乏個(gè)人權(quán)利意識，但男性對女性有應(yīng)得的性服務(wù)、生育、情緒勞動(dòng)、家務(wù)等觀念卻很普遍。事實(shí)上，在本案中，連女方媽媽看來原先也不覺得這是犯罪，只不過是手段粗暴了點(diǎn)，反正最后都是要做一家人的。
抱有這種觀念的人，還遠(yuǎn)談不上尊重他人權(quán)利——沒有權(quán)利意識的地方，是意識不到對方的知情同意也是一種權(quán)利的。反過來說，如果尊重女性的個(gè)人意愿，雙方自主自愿，又何必有這樣的恐慌？
這也可以解釋這樣一個(gè)現(xiàn)象：日常生活中，越是那些沒有邊界感、喜歡說黃段子或身體騷擾女性的，在女權(quán)主義議題上往往越是容易破防?？尚Φ氖?，這些人在侵入他人邊界時(shí)經(jīng)常會(huì)說“你為什么那么玻璃心”，但你哪怕只是要求他們平等、尊重，他們就仿佛自己受了莫大的攻擊。
這種僵化的思維模式想象不出尊重他人自主意愿是什么樣，第一反應(yīng)就是認(rèn)為自己熟悉的秩序遭受了挑戰(zhàn)，感到了威脅。我一位支持女性主義的朋友（他本人是男性）觀察到：
也是有趣，男性一聽女性可以表達(dá)自己性同意，對自己有自主權(quán)，就立馬想到了自己會(huì)被仙人跳，被女性故意喊性侵，喊性騷擾，就滑坡成了“不要有性關(guān)系了，完電動(dòng)玩具吧”，卻不會(huì)想兩性乃至多元性別之間的性互動(dòng)怎樣可以尊重、平等……真是有趣。
真有不少男性這么想。在他們眼里，婚姻就是為了取得交配權(quán)，有人就很直白地對我說：“ 如果合法婚姻不能夠取得性權(quán)，那還娶什么老婆？尊重并遠(yuǎn)離女人就是了?！?/p>
也就是說，照這一思路，要么男性支配女性，要么就干脆不要女人，但拒絕走第三條路：尊重女性的自主權(quán)和個(gè)人意愿，平等結(jié)合。我一位女性朋友因此揶揄：“ 希望他們發(fā)展到堅(jiān)決不同女性發(fā)生性關(guān)系避免被敲詐誣告的程度，潔身自好，堅(jiān)守男德，沉痛打擊女性?！?/p>
但我們當(dāng)然不是只有“男女各自玩”這么一個(gè)選項(xiàng)，男性拒絕自我調(diào)整也不是出路，相反，尊重彼此意愿的結(jié)合才是現(xiàn)代婚姻的應(yīng)有之義。《危險(xiǎn)的熟人》一書引述一位強(qiáng)奸問題的研究者的話說： “只有推動(dòng)‘性愛是以雙方同意、自由選擇、意識清醒為基礎(chǔ)的互動(dòng)行為……’的理念，社會(huì)才能擁有一個(gè)沒有強(qiáng)奸陰影的美好氛圍?！?/p>
是這樣，這種彼此自主自愿的互動(dòng)，也將使雙方消除被強(qiáng)奸的恐懼和被誣告的恐慌。那本來就應(yīng)該是安心、美好的，難道不是嗎？
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