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引言：“金碗”為何摔碎？
黎巴嫩，曾經(jīng)的“東方小巴黎”“中東小瑞士”，在上世紀六七十年代是中東的耀眼明珠，GDP穩(wěn)居前列，貝魯特夜夜笙歌，游客如織?？扇缃?，這個國家卻被世界銀行列為全球最貧窮國家之一，44%人口（約250萬）低于貧困線，126萬面臨嚴重饑餓，80%居民靠國際援助茍活，每天供電僅1-2小時。2023年，聯(lián)合國更稱近80%黎巴嫩人陷入貧困。這句“抱著金碗要飯”的銳評，道盡了黎巴嫩的荒誕與悲哀。
從天堂到地獄，黎巴嫩只用了三年（2019-2021），經(jīng)濟萎縮53.4%，創(chuàng)全球之最。咋回事？一個氣候溫和、降水充沛、緊鄰地中海、石油管道加持的國家，咋把自己玩成這樣？是內戰(zhàn)遺毒、宗教分裂，還是經(jīng)濟政策失誤？
黎巴嫩的“金碗”：天時地利的恩賜
得天獨厚的地理與氣候
黎巴嫩，夾在敘利亞和以色列之間，西臨地中海，離歐洲一步之遙，堪稱中東的“黃金位置”。不像中東常見的沙漠炙烤，黎巴嫩年降水1000-1200毫米，全境無一寸荒漠，夏季不過30℃，冬季不低于0℃。2023年，世界銀行報告稱，黎巴嫩的農業(yè)潛力（水果、橄欖、葡萄）在中東首屈一指。這氣候和地理，簡直是“天選之地”。
歷史上，黎巴嫩是商貿樞紐，連接歐亞非三大洲。埃及、羅馬、奧斯曼、法國輪番爭奪，留下了古城堡、遺址，成了旅游金礦。2023年，貝魯特的羅馬遺跡、提爾的腓尼基港口仍吸引少量游客。地中海的天然港口，還讓黎巴嫩成了沙特、伊拉克石油輸歐的中轉站，石油碼頭財源滾滾。
多元而分裂的宗教拼圖
黎巴嫩的“金碗”也有裂痕——復雜的宗教格局。獨立時（1943年），政府承認18個教派，基督教（馬龍派、東正教等）占40%，伊斯蘭教（遜尼派、什葉派、德魯茲派等）占60%。2023年，人口統(tǒng)計仍維持這比例，但教派細碎如馬賽克?！秶窆s》為“端水”，規(guī)定總統(tǒng)為馬龍派基督徒，總理為遜尼派，議長為什葉派，副議長為東正教徒，力求平衡。
這“端水”策略短期防內戰(zhàn)，長期卻埋雷。2023年，政治學家丁隆指出，教派分權導致政府效率低下，各派心不齊，改革常被否決。宗教分裂像定時炸彈，隨時引爆社會。
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