當(dāng)你還沒有成神之前，你的身體只能處在當(dāng)下的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上。
我們對(duì)未來(lái)的規(guī)劃只會(huì)以現(xiàn)在的形式一步一步出現(xiàn)在我們的生命之中，所以大腦里的未來(lái)只是一個(gè)幻相，畢竟想象代替不了物質(zhì)。
未來(lái)在我們的思維里臨摹的再好，也如水中之月虛幻不實(shí)，讓人恐懼的事情并沒有發(fā)生，你的擔(dān)憂也如無(wú)根之草，沒有依據(jù)。
哪怕是運(yùn)氣不佳，未來(lái)正如你預(yù)測(cè)的那般實(shí)現(xiàn)，甚至更加糟糕，你更應(yīng)該將全部精力集中在當(dāng)下，因?yàn)樗呀?jīng)不是未來(lái)了，最差的情況正在發(fā)生，消磨著你的意志，為何還要將精力放在對(duì)未來(lái)的恐懼之中，而忽略了當(dāng)下的真實(shí)。
在時(shí)間的長(zhǎng)河里，往前往后看都是問(wèn)題，且都無(wú)法解決，往當(dāng)下看，也是問(wèn)題，但他們產(chǎn)生的原因百分之九十都是因?yàn)槟悴辉诋?dāng)下，你的思緒已經(jīng)在時(shí)間洪流里漂洋過(guò)海了，怎么還有精力真正的處理當(dāng)下的事情。
打個(gè)比方，朝夕相處的狗狗不幸去世了，你哭的撕心裂肺，是什么在折磨你，是回憶，是未來(lái)里不再有狗狗陪伴的恐懼折磨著你。
當(dāng)我們拉回思緒與精力全然的放在當(dāng)下的時(shí)候，最應(yīng)該做的就是接受現(xiàn)實(shí)。
生命是一趟單程旅行，只會(huì)朝著一個(gè)方向不斷駛?cè)ィ瑦蹖欕x開，就不該再去回憶，這不是冷血，因?yàn)槭ツ溉缒?，也?huì)在原本狗狗活著的日子里，并沒有去珍惜，卻妄想它消逝后，從中找個(gè)安慰，以為這就是愛，實(shí)則是安慰自己。
有人說(shuō)，人活著的意義不就是可以回憶過(guò)去，暢想未來(lái)嗎，錯(cuò)，是享受當(dāng)下，夏季路旁樹蔭下飄來(lái)的一股微風(fēng)，清涼河間嬉戲的小魚濺起的水花，大樹在叢林中搖擺身姿發(fā)出的簌簌聲，鳥兒清脆的叫聲蕩漾在電線桿之間。
哪一個(gè)不是世間最美好之存在，也是唯一可以把握的事物，而你卻將這一切放在糾結(jié)過(guò)去，擔(dān)憂未來(lái)上，真是罪孽深重。對(duì)過(guò)去懷念可以，畢竟那些都是記憶里不可能再回來(lái)的美好珍藏，倘若回憶對(duì)當(dāng)下造成了影響，那懷念過(guò)去就是莫大的阻礙，為了不可能而拋棄可能是一種愚蠢且不智慧的做法。
有些伙伴又說(shuō)，人和動(dòng)物的區(qū)別不就是可以回憶過(guò)去展望未來(lái)嗎，如果不借鑒過(guò)去不模擬未來(lái)，那不就成木頭了。
可以說(shuō)所有的當(dāng)下都有過(guò)去和未來(lái)的影子，怎么可能脫離而單獨(dú)存在，而且我在當(dāng)下想著過(guò)去和未來(lái)，那就已經(jīng)不在當(dāng)下這個(gè)維度里面了，從這個(gè)角度去思考，所以當(dāng)下還存在嗎？等同于過(guò)去和未來(lái)嗎？
首先我們做一個(gè)課題分離，要知道你在當(dāng)下思考過(guò)去展望未來(lái)，那就說(shuō)明你真真切切處在當(dāng)下這個(gè)時(shí)刻之中。
那么在此時(shí)思考過(guò)去和未來(lái)就是你的主體，不應(yīng)該再出現(xiàn)其他內(nèi)容，但是很少有人是單獨(dú)想從過(guò)去找經(jīng)驗(yàn)和在未來(lái)找答案，而是手頭上在做著工作，他的當(dāng)下時(shí)刻應(yīng)該是把事情做好。
但這個(gè)時(shí)候卻沉迷在回憶里，比如我寫這篇文章難免在思維的長(zhǎng)河之中取材，借鑒過(guò)去，一下就跟著思緒走了，而忘記當(dāng)下真正需要做的事情。
這就不是當(dāng)下，如果放下手頭除工作以外的事，單純從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)來(lái)規(guī)劃未來(lái)，這就是當(dāng)下。
若是你在對(duì)過(guò)去和未來(lái)的思考里，沒有輔助完成當(dāng)下之事就是錯(cuò)誤的，當(dāng)下是主體，過(guò)去未來(lái)是附件。
大多數(shù)人錯(cuò)就錯(cuò)在顛倒了這一切，把過(guò)去未來(lái)作為主體而錯(cuò)失完成當(dāng)下的事。
這個(gè)環(huán)節(jié)有點(diǎn)繞，我特別咨詢了deepseek，他的回答跟我上面的說(shuō)法如出一轍，相去不遠(yuǎn)。
結(jié)合上下文中的內(nèi)容做一個(gè)分析，細(xì)心的小伙伴就能發(fā)現(xiàn)文章的邏輯導(dǎo)向是什么，其實(shí)重點(diǎn)就在于，你對(duì)生活有沒有全然的覺察。
如果當(dāng)下思緒連篇，那你就失去了唯一可以把握的當(dāng)下，打個(gè)比方，與伴侶愛愛，內(nèi)心總有種道德譴責(zé)感，此想法注定不能體驗(yàn)人類最美好的感受，性是超越二元的，是大自然本真之事，就應(yīng)該全然的享受當(dāng)下，任何阻止我們處在當(dāng)下的，都是對(duì)生命的褻瀆，如果沒有覺察力，會(huì)有無(wú)數(shù)怨念影響你的生活質(zhì)量，做什么都不能獲得成功。
再舉個(gè)例子，工作好幾年，因?yàn)槟承┰螂x職了，本來(lái)可以借此機(jī)會(huì)好好休息一下，或跳出慣性的生活，規(guī)劃未來(lái)。
可就因?yàn)闆]有覺察，你的心不能全然的處在當(dāng)下，總是擔(dān)憂接下來(lái)的路該怎么走，浪費(fèi)了這段原本可以用來(lái)休息的假日。正確的做法應(yīng)該是，剝離前面的工作狀態(tài)，只做當(dāng)下一件事，好好休息或者規(guī)劃接下來(lái)的工作，重點(diǎn)在于用覺察心保持精力不外溢。
例如想到現(xiàn)在工作不好找，在馬上陷入內(nèi)耗情緒時(shí)，把自己即使的拉出來(lái)，若嘗試副業(yè)就盡力而為，路走不通不要自怨自艾，趕緊調(diào)轉(zhuǎn)槍頭，為接下來(lái)要去做的工作準(zhǔn)備。
雖說(shuō)過(guò)去心不可得，未來(lái)心不可得，現(xiàn)在心也不可得，并沒有絕對(duì)的當(dāng)下，可我們暫時(shí)能把握的只有這個(gè)虛幻的當(dāng)下，如果連這個(gè)都失去了，那真是如行尸走肉般一模一樣的存在了。
有個(gè)驚天大秘密，這個(gè)地球上百分之九十的人都是這樣，心智帶寬極為狹窄，什么是心智帶寬，就相當(dāng)于心的內(nèi)存，有錢人有錢財(cái)托底，所以干什么都不怕，窮人的內(nèi)心全被底層垃圾塞滿，根本不會(huì)去談?wù)撜嬲梢愿淖冏约壕硾r的事，心里全是領(lǐng)居大媽的八卦，和菜米油鹽，這就是心智帶寬不足的典范。
這個(gè)缺陷造成的最大問(wèn)題就是讓我們的心不能全然的保持在當(dāng)下，當(dāng)電鉆的力道不能制于一處時(shí)，就不是一個(gè)好的電鉆，當(dāng)人類的心不能攝于一處時(shí)，與畜生并無(wú)二異。
人們總是忘記自己有且只有現(xiàn)在，想法不知道跑到哪里去了，焦慮抑郁就是因?yàn)檫^(guò)度思考過(guò)去和未來(lái)導(dǎo)致的。
要知道天冷有衣服御寒，饑餓有面包果腹，受傷有父母托底，是幾輩子修來(lái)的福氣，而我們只要做一件事就夠了，就是讓自己的心全然的處于當(dāng)下！
心有無(wú)數(shù)個(gè)理由不在當(dāng)下，我們要做到無(wú)數(shù)次把心放回原地，這是為人的開始，在此之前都不算是個(gè)真正的人。
心如猿猴一點(diǎn)都不假，他可以上達(dá)天堂，下到地府，海底馳騁，唯獨(dú)不在原地，人有三魂六魄，全是心的維度，所有一切問(wèn)題都可以在這找到答案，工作不能帶給你的，親情不能授予你的，愛情不能奉獻(xiàn)給你的，全在心里。
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