文︱陳景圣
當(dāng)民進(jìn)黨政府將“民主”變成黨派裝飾、把“司法”變成政治工具，臺灣社會真正的危機(jī)已全面浮現(xiàn)。2024臺灣地方選舉剛過百日，臺灣并未迎來改革與安定，反而陷入政治肅殺、檢調(diào)寒風(fēng)、罷免斗爭的惡性循環(huán)中。如今，4月26日，藍(lán)營終于吹響反擊號角，號召全臺民眾上凱道，對抗“賴政府”的獨(dú)裁暴政。
這是一次不只是國民黨的集結(jié)，更是臺灣社會中一切尚存理性與良知者的集體覺醒。臺中市長盧秀燕、高雄市議員柯志恩、臺南名將謝龍介……地方領(lǐng)袖紛紛響應(yīng)，藍(lán)營十五縣市長集結(jié)完畢，立委全員出動。連臺大前校長管中閔也投身助講陣容，象征著知識界對當(dāng)前政局的深沉憂慮。
而最引人注目的，是臺立法機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人韓國瑜的表態(tài)。他不僅確認(rèn)出席，更直言不諱點(diǎn)出“懸在臺灣人民頭上的三把刀”：罷免、檢調(diào)、黨政合一。他警告：“若繼續(xù)殘害臺灣，只有一個政黨的聲音，沒有制衡的力量，這是對臺灣的重大傷害?！?/strong>
這一席話不是危言聳聽，而是對現(xiàn)實(shí)的精準(zhǔn)勾勒。自賴清德上臺以來，島內(nèi)彌漫的不安與恐懼有增無減。一波又一波對在野黨的司法狙擊，一場又一場有組織的罷免攻勢，把選后的臺灣迅速拖入“政治肅清”模式。而檢調(diào)機(jī)關(guān)早已淪為打手工具，口口聲聲“依法辦事”，卻對綠營丑聞視若無睹、對藍(lán)營地方首長秋后算賬。
民進(jìn)黨正在嘗試用“制度性摧毀”來徹底壓制反對聲音。他們不是在治理，而是在掌控。他們不是在改革，而是在清算。他們不是在團(tuán)結(jié)，而是在斗爭。所有不同政見，都被當(dāng)作“反改革”；所有反抗聲音，都被貼上“親中”標(biāo)簽。臺灣的言論自由，正在被綠色威權(quán)一步步蠶食。
面對這樣的局面，韓國瑜提出關(guān)鍵呼吁：“請所有關(guān)心臺灣前途的民眾站出來，在凱道發(fā)出正義的吼聲！”這不只是一次政治集會，而是一場民主保衛(wèi)戰(zhàn)，是臺灣社會最后的良知總動員。
據(jù)統(tǒng)計，南投34輛、臺中65輛、臺南30輛、高雄45輛……全臺各地的游覽車正一輛輛開往臺北，來自基層的民意正在匯聚成一股不容忽視的怒潮。以往，賴清德口口聲聲說“傾聽民意”，卻始終對民怨裝聾作啞。如今，真正的民意將上凱道，用行動告訴蔡英文留下的政治繼承人：臺灣人民不接受綠色獨(dú)裁，不容你把“民主制度”變成一黨私器。
但讓人擔(dān)憂的是，民進(jìn)黨當(dāng)局對這次集會是否會動用警方干預(yù)、是否會制造“突發(fā)事件”轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)？歷史早已告訴我們，凡是獨(dú)裁者最怕的，就是人民的集體覺醒。而4·26凱道之上，正是這覺醒的時刻。
不止韓國瑜，國民黨高層也已明確喊出：“讓賴清德聽到真實(shí)民意的怒吼！”這句話并非象征口號，而是一種生存的吶喊。當(dāng)“選票換不到尊重”、“監(jiān)督變成犯罪”、“異議者遭到獵巫”，就意味著臺灣已經(jīng)走上危險的道路。藍(lán)營的上凱道，是對體制異化的抗?fàn)?，是對?zhí)政黨玩弄民主、架空法治的最后一擊。
當(dāng)然，我們清楚，這不是終局，也不會一勞永逸。即使凱道匯聚十萬人怒吼，民進(jìn)黨依然可能用媒體控制、行政資源、網(wǎng)絡(luò)話語霸權(quán)進(jìn)行壓制和扭曲。但這場集會具有重要的戰(zhàn)略意義：它不僅凝聚士氣，更是臺灣藍(lán)營勢力重啟反攻、凝聚共識、形成民意戰(zhàn)線的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
更重要的是，它將打破民進(jìn)黨營造的“全島支持、無可挑戰(zhàn)”的政治幻覺。它要告訴每一個仍心存民主信仰的臺灣人：你并不孤單，你的憤怒不是少數(shù)，而是多數(shù)沉默者的共同回響。
從馬英九時代的“和平協(xié)議”爭議，到韓流興起再到如今藍(lán)營重整戰(zhàn)陣，這次凱道集結(jié)將決定接下來數(shù)年臺灣政治風(fēng)向。它不僅是藍(lán)營的試金石，更是對整個民主制度的一次壓力測試。如果連街頭集會的空間都被剝奪、連表達(dá)不滿的權(quán)利都遭打壓，那么臺灣社會將只剩一種聲音、一種顏色、一種意志，那才是真正的末日景象。
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