迪萬·哈莫尼（化名），美國職業(yè)占星師、瑜伽教練，將占星與精神分析相結(jié)合。主要風(fēng)格為心理指引。
轉(zhuǎn)載請注明星譯社及譯者幻覺。
迪萬：2025年4月28日金牛座新月——汲水于祖先之井
北京時間2025年4月28日3:31發(fā)生金牛座7°47′新月，打開全新月相周期，重點在金錢、財務(wù)、豐盛、物質(zhì)現(xiàn)實——以及我們的最深價值觀、自我價值和自愛。
這個新月與火冥沖構(gòu)成分離刑相位，火冥沖在新月前一天精確（即新月前的黑月階段），4月20日到23日太陽也觸發(fā)火冥沖。 關(guān)注新月前一周的個人動態(tài)和集體動態(tài)很重要，特別是4月23日到4月26日期間，太陽和火星觸發(fā)冥王星——可以深入洞察這個月相周期你可能迎來什么。我還特別注意4月27日晚上九點到十點，新月發(fā)生前的階段，屆時月亮精準(zhǔn)觸發(fā)火冥沖。
好消息是，新月與火冥沖構(gòu)成的是分離刑相位——如果是入相的刑相位，能量就不一樣了。分離相位意味著這個月相周期的重點是4月20日到4月26日的動態(tài)余波，以及我們需要做什么處理這余波（如果是入相的刑相位，這次新月就成了未來動態(tài)的起點）。
這是先后三次火冥沖的最后一次，前兩次分別是去年11月3日火星在巨蟹座29°對沖摩羯座29°的冥王星，今年1月3日火冥沖觸發(fā)獅子座-水瓶座軸線，這次是最后一次，火冥分落獅子座和水瓶座4°——呼應(yīng)2025年1月3日的火冥沖——可以回想當(dāng)時的狀態(tài)，連接動態(tài)點，看看已經(jīng)發(fā)展出的更大故事線，以及現(xiàn)在需要解決什么。
火冥的緊張相位聲名狼藉，能量激烈、權(quán)力斗爭，但它也是在老舊的死亡中誕生的新東西。火冥沖的最高級表達(dá)是低我臣服于高我，這樣我們的意志和自我就不再驅(qū)動事情，而是服務(wù)于指引我們的更高存在。
我稱冥王星為太陽系的疏通器，他來清理過去堆積的淤堵和阻塞，他一點都不好玩，但只要我們準(zhǔn)備做好內(nèi)在作業(yè)和釋放排毒，他的凈化能力超強。否則，他會成為強迫我們?nèi)プ龅母鼜娏α?。一些人是逃避觸及內(nèi)在的，冥王星會以疾病、失去或其他冥王黑暗屬性的經(jīng)歷強迫觸及內(nèi)在深處，讓我們面對我們一直否認(rèn)的東西。
好在這是最后一次火冥沖，如果你從去年10月/11月以來，一直在做你的內(nèi)在作業(yè)——肯于面對自身陰影——現(xiàn)在就是一個解決和完成的階段。如果你始終逃避著，現(xiàn)在事情可能變得更激烈。
這個新月與木星和北交點構(gòu)成45°相位——木星和北交點正走向5月15日精確的刑相位。轉(zhuǎn)折點來了，有些新東西要到來并完成。當(dāng)星體與南北交點相刑時，我們發(fā)現(xiàn)自己站在十字路口，是繼續(xù)過去的舊有業(yè)力模式，還是進入新的方向？木星是運氣，是大福星，但他也是夸大和狂妄的，他掌管北交點所在的雙魚座——如果我們可以接入更高智慧，允許更高智慧為引領(lǐng)，我們可以找到打開的大門和自行呈現(xiàn)的機會。
火星在獅子座為浪漫關(guān)系、親子關(guān)系、對抗自我和自戀（或缺少健康的自我邊界導(dǎo)致我們吸引對抗）等主題帶來激烈能量。冥王星在水瓶座帶來友情、社交圈、我們所屬群體中的事情。新月在金牛座，經(jīng)濟領(lǐng)域是重點，但也要對齊我們的最深價值觀，這樣我們才不是被執(zhí)念和權(quán)力斗爭驅(qū)動做事，而是去做正確的、恰當(dāng)?shù)?、?nèi)心深知正義的事。
4月29日鬩神星與南交點構(gòu)成梅花相——必然有種沖突、混沌的能量。混沌能量其實有助于清理停滯、淤堵的東西，這些東西已經(jīng)違背生命力（本質(zhì)上是惡魔——惡魔是生命的倒退——生是惡魔的對立），這時鬩神星會出手推翻一切——不是為了找麻煩導(dǎo)致問題，而是為了有些東西的黑暗需要被揭露。
新月與恒星婁宿三意即“走一個人自己的路”相合，也與王良四意即“女王，女性力量”相合——讓我覺得這就是“傾聽你內(nèi)在的真相，對齊你的最深刻價值觀”。女王的女性力量是直覺，為了走自己的路，我們必須傾聽內(nèi)在聲音，只要我們?nèi)タ础⑷ヂ?，它永遠(yuǎn)在指引我們。
隨著木星正接近恒星參宿五——這顆星的英文名是字面意義的女戰(zhàn)士——天王星走向美杜莎之眼大陵五，意即女性的激情和激烈，海王星與女祭司和先知卡珊德拉相合——我們迎來巨量陰性能量可供獲取和運用。我甚至敢說，這就是需要陰性（女性）能量為引領(lǐng)（我們的直覺、健康情感、肉身智慧）——而自我、意志和頭腦需要退居其次，跟隨陰性能量的引領(lǐng)。
新月度數(shù)的薩比恩征象非常迷人，它同時指向它的前一個征象，所以后面我都列出來。新月度數(shù)的下個整數(shù)是金牛座8°——征象的意義是“ 可預(yù)見并為預(yù)見的情況做準(zhǔn)備的價值 ”，說的是我們的預(yù)見能力，并因此為未來的狀況做好準(zhǔn)備。它指向的前一個度數(shù)是“祖先之井旁的撒瑪利亞婦人”。戴恩·魯哈伊爾的解讀正是我現(xiàn)在的看法，我看到祖先之井旁的撒瑪利亞婦人就想到女性獲取母系遺傳這件事——古井可以是子宮，可以是智慧儲備，可以是我們從祖先那里遺傳下來的療愈天分。
新月的薩比恩征象指向前一個度數(shù)，說這位女性“有能力接到啟迪，看到人類進化的未來狀態(tài)”，提醒我們“人類應(yīng)該做好準(zhǔn)備，利用過去的知識和技術(shù)來滿足未來階段的要求?！痹谖铱磥?，新月星盤上帶有的一切直覺通靈指向，就是我們需要傾聽直覺和身體智慧，新月時會給我們“即將到來什么”的信息，以及我們需要為這個時刻做的準(zhǔn)備。
而在撒瑪利亞婦人的征象中，我印象最深的一句話是“ 創(chuàng)造的未來首先降臨到已經(jīng)變得混沌的部分，因為舊秩序是封閉的，除非它以包容一切秩序形式的力量，即愛，的名義接受一種混沌狀態(tài)，否則永遠(yuǎn)無法打開自己迎來新的啟迪?！蔽覀円舱呦蛉蝿P龍合鬩神星中的第一次（將在5月27日精確），我們得到創(chuàng)傷療愈者和沖突與混沌女神的相會。創(chuàng)造的未來降臨，先變得混沌，我們必須以包含所有秩序形式的力量（愛）之名接受沖突——為了誕生全新。
就像榮格說的：“一切混沌中有一個宇宙，一切沖突中有一個秘密秩序”。對我來說，這個金牛座新月感官的、務(wù)實的能量提醒我們落地，找到根基與錨點——落在我們的身體里，我們的存在里。要相信我們的身體智慧和直覺，在鬩神星與南交點梅花相、火冥沖、即將到來的凱龍合鬩神星的混沌中，找到我們的根基、核心——從這里出發(fā)，允許全新的存在品質(zhì)進入，淘汰舊有過時的模式。
我們可以將新月星盤的能量歸結(jié)為身體（金牛座新月）、自我（火星在獅子座）、頭腦（冥王星在水瓶座）之間的斗爭。新月提醒我們相信身體和身體的智慧——還有我們通過肉身與存在的容器（乘）得到的直覺。讓自我意志和頭腦成為服務(wù)于直覺的部分，當(dāng)我們這么做時，生活中就不再試圖以意志力去壓制別人，不再過分沉溺于頭腦而導(dǎo)致與身體割裂/無法聽到自己的直覺。這就是薩比恩征象指向的理想位置——從這個位置出發(fā)，我們可以汲水于祖先之井，得到新的發(fā)現(xiàn)。
給你新月的祝福
哈莫尼
薩比恩征象——戴恩·魯哈伊爾
新月度數(shù)：階段38（金牛座8°）——雪地中露出的雪橇
主旨：可預(yù)見并為預(yù)見的情況做準(zhǔn)備的價值
這里結(jié)合兩個要素：“雪橇”，傳統(tǒng)技術(shù)的產(chǎn)物（金牛座6°征象），人類有能力預(yù)見并因此為未來狀況做準(zhǔn)備。這種能力使這個征象與金牛座7°征象關(guān)聯(lián)，因為撒瑪利亞婦人“有能力接到啟迪，看到人類進化的未來狀態(tài)，盡管是以不同且潛意識的方式”。人類應(yīng)該做好準(zhǔn)備，利用過去的知識和技術(shù)滿足未來階段的要求。
這是第八個五重序列的第三階段，到這里，我們應(yīng)該認(rèn)識到未來導(dǎo)向的想象力的價值，也應(yīng)該依賴所有生命進程打開的自然秩序。
新月前一個度數(shù)：階段37（金牛座7°）——祖先之井旁的撒瑪利亞婦人
主旨：傳統(tǒng)的過去與指向未來的創(chuàng)造精神相遇
這個征象指向最重要的基督神話情節(jié)之一，但經(jīng)常被狹隘解讀（或被解釋沒了?。?。耶穌在傳道生涯早期，于祖先之井旁遇到一位撒瑪利亞婦人，這位婦人屬于被猶太人鄙視的部落，而且未婚，在自己的社會中也處于邊緣地位。耶穌正是對這樣一位婦人顯示了他是彌賽亞：“我就是祂”，他顯然不會以語言形式給他的門徒這樣的顯示（神秘學(xué)中，語言是創(chuàng)造屬性的元素）。
這是什么意思？耶穌，作為基督?jīng)_動化身的圣人，以基于普世之愛的新秩序取代舊的部落秩序。耶穌無法向舊秩序代表和仍然依附舊秩序的人揭示其屬靈的、進化的、改變社會的地位，相反，是這些人必須到達(dá)一定程度才可以發(fā)現(xiàn)他的圣人身份——就像彼得在顯圣容場景前的經(jīng)歷。但面對撒瑪利亞婦人——她因為渴望愛而打開內(nèi)心，已經(jīng)摒棄了對舊秩序的狹隘順從——耶穌可以顯示他的能力。當(dāng)最低的人擺脫傳統(tǒng)束縛并打開自己迎接愛時，最高與最低相遇。創(chuàng)造的未來首先降臨到已經(jīng)變得混沌的部分，因為舊秩序是封閉的，除非它以包容一切秩序形式的力量，即愛，的名義接受一種混沌狀態(tài)，否則永遠(yuǎn)無法打開自己迎來新的啟迪。
在這一五重序列的第二階段，一種對比的元素進入畫面，它不再像前一個征象是根據(jù)過去知識積累的集體文化而行動，而是將超越集體情境的全新因素引入其中“相遇”。一種全新的存在品質(zhì)顯現(xiàn)，淘汰了舊模式。
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