愛，始終是人類文明敘事中繞不開的話題，它既是溫柔美麗的，亦是堅(jiān)韌充滿力量的，既是純粹偉大的，亦是復(fù)雜矛盾的。而越是在充滿艱難險(xiǎn)阻的危難之際，愛的這些特質(zhì)就彰顯地越發(fā)明顯。
在動(dòng)畫《靈籠》中，一個(gè)被災(zāi)難撕裂的末日世界里，為了能讓人類繼續(xù)生存下去，人類組建了具有嚴(yán)密秩序的燈塔世界，并派出獵荒者小隊(duì)尋找希望，但同時(shí)也是為了能讓人類活下去這個(gè)目標(biāo)，又殘忍地拋棄了老人。就是在這樣的世界里，讓“愛”的脆弱與堅(jiān)韌同時(shí)展現(xiàn)在人類面前，把“愛”的矛盾性與復(fù)雜性彰顯得淋漓盡致。
愛可以隨風(fēng)消散，也可以筑起永恒
在《靈籠》劇情漸入高潮之時(shí)，就上演了一場關(guān)于愛的深刻教育。
馬克帶領(lǐng)獵荒者們到危險(xiǎn)的地面采集醫(yī)療物資。到達(dá)目標(biāo)點(diǎn)即將深入虎穴時(shí)，麗塔對(duì)阿福的重立體做著最后的檢查，對(duì)阿福千叮嚀萬囑咐。憨厚的阿福也一把將她抱起，一句“沒事，我會(huì)保護(hù)你的”，仿佛為愛裝上了鎧甲。然而，在戰(zhàn)斗時(shí)面對(duì)不慎摔倒受傷的麗塔，和窮追不舍的噬極獸，阿福卻選擇了轉(zhuǎn)身逃走，只留下一句句“對(duì)不起”。
誓言在現(xiàn)實(shí)面前，顯得那樣可笑又那樣脆弱。但作為觀眾的我們，似乎也無法輕松地站到道德至高點(diǎn)上指責(zé)，畢竟換做是自己，能否為愛戰(zhàn)勝人性求生本能，也要打上一個(gè)問號(hào)。
但同樣是在生死存亡之際，獵慌小隊(duì)的高格和方寧卻給出了關(guān)于愛的不同答案。當(dāng)高格和方寧被“肉球”包裹，生命力即將被怪物抽干榨凈之時(shí)，本有機(jī)會(huì)被蓋文拽出求生的高格，卻緊緊抱著方寧，即使在生命的最后時(shí)分，仍用仿佛穿透靈魂的聲音一直在重復(fù)著：“救救她……”，最后兩人雙雙走向毀滅。他們讓觀眾看到了，愛可以讓人突破本能局限，用一個(gè)生命成全另一個(gè)生命，不問結(jié)局?？v然生命消逝，但這份愛卻早已筑起了永恒。
愛意無限大，愛你也愛天下人
除了個(gè)體之愛，《靈籠》中還融入了更高層面的具有普世價(jià)值的愛，把責(zé)任和擔(dān)當(dāng)寫進(jìn)了推動(dòng)集體命運(yùn)發(fā)展的序章。
如同《釜山行》中馬東錫飾演的尚華，為守護(hù)妻子和尚在腹中的女兒，以身作盾抵擋喪尸，為妻子和人們爭取逃離的時(shí)間，只在最后留下一句“我們的女兒叫瑞妍”，然后死死抵住車門，像一尊門神，一夫當(dāng)關(guān)，萬尸莫開，最終淹沒在洶涌尸潮中。
《靈籠》中的末世也猶如喪尸泛濫的災(zāi)難世界，而以馬克為首的獵荒者小隊(duì)、也正是這樣的角色，當(dāng)責(zé)任從兇險(xiǎn)萬分的車廂蔓延至破碎的山河，愛便掙脫了“小我”的局限，為一個(gè)民族、乃至人類文明燃起永不熄滅的的炬火。
為天下人謀永福的遠(yuǎn)大理想，往往需要將個(gè)人的幸福拋之腦后，但倘若沒有為此大愛投身其中，個(gè)人的小愛也就難以實(shí)現(xiàn)。正所謂個(gè)人與集體的命運(yùn)息息相關(guān)，互相交織，小愛與大愛也是彼此成就的關(guān)系。
《靈籠》里的末日或許只存在于劇中，但現(xiàn)實(shí)的災(zāi)難和殘酷紛爭卻從未停歇，沒有人能夠阻止災(zāi)難發(fā)生，惟有愛能抵擋萬難，將人類拯救于一次又一次的災(zāi)難之中！或許對(duì)于我們大多數(shù)人而言，在明白愛的脆弱與矛盾之后，仍能堅(jiān)守住內(nèi)心的那份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，選擇用堅(jiān)韌與勇敢，譜寫生命的華章，才是對(duì)愛的最佳詮釋！
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