創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實關聯(lián)
在舊社會，達官貴人們窮奢極欲，流行豢養(yǎng)“家伎”，這些“家伎”不僅要會吹拉彈唱，還需要滿足主人的種種變態(tài)要求。
看似風光，過的甚至還不如八大胡同的姐兒。
不僅被訓練成肉痰盂、美人盞，還得舍棄尊嚴，以血肉之軀為主子泡陰棗，“釀”仙人酒。
甚至要在宴會上當眾做出那種羞恥之事。
清末民初，世道混亂不堪。
居住在南方偏僻小鎮(zhèn)的張老爺一家，卻過著奢靡無度、富貴逼人的日子。
“恭迎老爺回府！”
一聲高喊，街上的路人紛紛投來目光，只見一輛馬車緩緩停在張府門前。
車簾掀開，露出一張絕色容顏，女子身著素白衣裳，下車后并未急著離開，而是跪地雙手撐地。
隨后，年逾花甲、面容清癯慈善、蓄著兩撇短須的張老爺，一腳踏在女子背上。
百余斤的重量壓下，女子卻穩(wěn)如磐石，紋絲不動，穩(wěn)穩(wěn)托著自家主子下車。
這女子大有來頭，喚作“美人凳”。
早在周朝，便有車夫或奴仆跪地充當腳踏，任由主人踩踏上下車。
只是張老爺嫌普通奴仆皆為男子，少了“雅致”，便特意挑選姿容出眾的女子，訓練為“下馬凳”。
張府管家李福諂媚地湊上前：“老爺，新買的家伎已到，請您過目?！?/p>
張老爺輕咳一聲，抬起布滿皺紋的眼皮一瞥，十余名面容姣好、身姿曼妙的妙齡女子身披薄紗，排成一列，個個低眉順目，肌膚嫩得仿佛能掐出水來。
尤其是居中的秀兒，容貌最為出眾，胸脯飽滿，腰肢纖細，身子微微顫抖，惹人憐愛。
“她，送到我房里，其余的由少爺安排。”
“是！”
李福領著秀兒離開，其余女子則用艷羨的目光偷瞄。
能被主子看中，做了房里人，那是何等的恩寵！
年紀大又如何？若能生下一兒半女，家伎便能搖身一變，成半個主子，下半生便有了依靠。
然而她們做夢也想不到，這張府絕非尋常富戶，踏進來，便再無生還可能。
所謂家伎，不過是養(yǎng)在府中的玩物，比青樓女子干凈些，卻也好不到哪兒去。
這種“樂趣”始于先秦，宋朝時“發(fā)揚光大”，在富人間廣為流傳。
凡是大戶人家，皆尊卑分明，極盡講究，妻為尊，妾為奴，家伎的地位更是低賤，連粗使丫鬟都不如。
同樣是人，家伎卻可被隨意贈送、買賣、甚至打殺，甚至父子共用、主客共享也司空見慣。
張老爺有一妻十妾，兒子卻僅有一個，名喚張文耀。
至于家伎有多少，恐怕張老爺自己也數(shù)不清，每月如流水般更換。
秀兒心中惴惴不安，宛如木偶般任人擺布，被洗凈后送至老爺臥房旁的小屋。
屋內(nèi)還有三個與她年歲相仿的貌美女子。
這三人非同一般，乃是府中當下最受寵的“三朵金花”。
秀兒初來乍到，不敢多言，側(cè)身躺著熬到天亮，既慶幸無需立刻侍寢，又憂心未來吉兇難料。
好不容易等到三人起身，她也跟著動作，誰知接下來目睹的一幕，險些讓她嚇得魂飛魄散。
清晨，張老爺剛醒，三朵金花便身披薄紗，跪在榻邊伺候。
人到老年，痰多，張老爺咳嗽幾聲，為首的小翠便仰起俏臉，櫻唇微張，似在等待某種恩賜。
直到一口濃痰吐入她口中，小翠羞澀地咽下，嬌柔的身子盈盈一拜：“謝老爺賞賜?！?/p>
這是什么癖好？竟有人甘愿吞食老人痰？
實則不然，這種惡心之事，乃是昔日富貴階層對家伎的一種羞辱。
小翠是張老爺專屬的“美人盂”，這“美人盂”是明朝權(quán)臣創(chuàng)出的“風尚”。
只因痰盂骯臟不堪，便以美貌女子代替，既悅目，又滿足上位者的扭曲嗜好。
這還不算完，跪在中間的女子風情萬種地褪下薄紗，露出胸脯，送到張老爺嘴邊，任其如嬰兒般吸吮，此乃傳說中的“仙人酒”。
這女子便是張老爺?shù)摹笆彻瘛薄?/p>
何謂“食柜”？自然是盛放“食物”的地方。
這種以人乳代替飲食的法子，最早由西漢丞相張蒼研究而出，稱可延年益壽。
要問張老爺富甲一方，最怕什么？
自然是怕死！
因此不僅“仙人酒”每日必飲，還要搭配“陰棗”，總有一款“真有效”。
只見跪在末尾的雀兒當眾從身下取出一顆晶瑩剔透的棗，放入金盤，供張老爺享用。
這便是“陰棗”，又稱“牝甘”，須由未經(jīng)人事的少女，將干癟的棗塞入下身，用自身“汁液”浸泡一夜，次日取出，晶瑩飽滿，據(jù)說食用后能返老還童。
這一套流程下來，秀兒才真正領教了大戶人家的“排場”。
沒過幾日，便輪到秀兒爬床伺候張老爺?shù)娜兆印?/p>
少女心中惶恐不安：
張老爺平日里折磨女子的花樣層出不窮，夜里還不知會用何種方式羞辱自己！
這晚，天剛擦黑，張老爺便沐浴完畢，靜候著。
秀兒剛要上前服侍，張老爺卻拋給她一根紅繩：
“把衣裳脫了，用這繩子把自己綁起來！越緊越好！”
老爺語氣嚴厲，秀兒哪敢違抗？
紅繩嵌入雪白的肌膚，將高聳的嫩肉勒得更加鼓脹！
隨著呼吸，胸脯劇烈起伏。
怎料，張老爺?shù)芍杉t的雙眼并未撲上前，而是掏出
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