名校學(xué)霸留學(xué)歐洲攻讀博士，0夜生活，0無效社交，獨自養(yǎng)育2歲的女兒。
這樣的設(shè)置放在女性身上平平無奇，但要放在一個男性身上就足夠獲贊無數(shù)。
最近關(guān)注到一位“父嬰博主”，他便憑借上面的“人設(shè)”快速火起來，被網(wǎng)友親切地稱為爸爸哥，因為他雖然年輕，并且還是博士在讀學(xué)生，但勇敢地扛起了爸爸該有的責(zé)任。
他評論區(qū)的好多都是要求此類優(yōu)質(zhì)男人“量產(chǎn)”的呼聲。
作為一個95后新手奶爸，敢親力親為獨自在異國他鄉(xiāng)帶娃，沒有找借口，沒有怨天尤人，這一點也的確已經(jīng)超越了全國99%的男性。
但是，當(dāng)大家為一位“帶娃博士爸爸”喝彩時，是否意識到，這掌聲中暗含著對女性數(shù)千年無聲犧牲的默認(rèn)？
為何媽媽們的付出總被視作理所當(dāng)然，而爸爸的參與就是“超額奉獻”？！
好在爸爸哥本人也意識到了這一點，他不覺得自己辛苦帶娃需要額外稱贊，因為那是一個爸爸本應(yīng)該做的事。他本人反對自己老婆為了孩子放棄學(xué)業(yè)，并且非常支持媽媽們拼事業(yè)。
這也是讓我想要分享他故事的原因，相比于提供了一個“好爸爸”、“好老公”的范例，我們需要的是，更多人用平權(quán)的思維方式做好自己本應(yīng)該做的事情。
01
“不缺席的爸爸是對孩子最好的富養(yǎng)”
這位爸爸哥原名楊雨坤，96年出生，和現(xiàn)在恐婚恐育的年輕人“格格不入”。
他英年早戀早婚早育，24歲娶了相戀多年的初戀，25歲做了新手爸爸，女兒名叫布布。
關(guān)鍵他還是一個學(xué)霸，從幼兒園到本科都是西安交大的子弟+學(xué)生。
研究生畢業(yè)于美國杜克大學(xué)，專業(yè)是現(xiàn)在正火的計算機與人工智能。
由于疫情和專業(yè)較為敏感，爸爸哥的美國簽證被拒，這才“退而求其次”去奧地利留學(xué)，攻讀計算機神經(jīng)科學(xué)博士。
本來想一同去美國讀研究生的媽媽卻申請簽證成功，共同在美國讀書養(yǎng)娃的計劃就此泡湯。
布布媽媽的研究生是一年制，很快就能畢業(yè)，可奧地利的官方語言是德語，她只會英語，畢業(yè)之后很難在奧地利找到合適的工作，只暫時找到了一份上海的工作。
因為不忍心把孩子交給爺爺奶奶，最終爸爸哥選擇在奧地利一邊讀崗位制博士，一邊獨自帶1歲多的女兒，扛下一切。
作為從布布出生就親力親為帶娃的奶爸，爸爸哥徒手換過5000+尿布，無數(shù)次夜醒給孩子喂奶，寶寶脹氣、拍嗝、輔食的所有成長細節(jié)他都了如指掌。
不是趕鴨子上架，也沒有強人所難，因為他一直覺得爸爸是孩子的第一責(zé)任人，不缺席的爸爸才是對孩子最好的富養(yǎng)。
一個新手爸爸能有如此強烈的育兒責(zé)任感和強大的育兒決心太難能可貴了。
邊讀書邊帶娃的生活注定是孤獨辛苦的，爸爸哥排解情緒的方式就是喝點小酒，跑步和發(fā)自媒體。
一邊發(fā)密密麻麻的科研學(xué)習(xí)筆記，一邊發(fā)帶娃的瑣碎日常。
沒想到意外地抓住了“父嬰博主”的流量密碼，迅速漲粉。
對于自己火起來的原因，爸爸哥一語中的，“大家看我受苦，多少有點看笑話的意思”。
畢竟寶媽們受了太多育兒的苦，看到爸爸受了帶娃的苦，多少有些新鮮好奇。
你看看，爸爸哥帶娃之后苦相臉都出來了，油膩邋遢值飆升，泯然眾人。
讀博帶娃的日子，爸爸哥的節(jié)奏是這樣的：
6點半，起床收拾完畢，叫女兒起床洗漱
7點半，送女兒去托管班
8點，到辦公室學(xué)習(xí)工作
15點，接女兒放學(xué)
15點半，帶女兒去公園玩耍
18點，吃晚飯陪女兒玩
20點，哄女兒睡覺
女兒睡了之后，接著工作加班或者做自媒體
仿佛每天有48小時可以用，連續(xù)一年多的節(jié)奏都是如此。
想要安安靜靜搞科研，那是做不到的，常態(tài)是一手抱娃，一手打字，眼睛看著論文，嘴巴安撫娃的情緒。
導(dǎo)師開會，攝像頭里只露出頭的一小部分，攝像頭照不到的地方，布布正在身上亂爬。
獨自照顧一個孩子的工作量比任何科研和工作都要艱辛。
除了日常重復(fù)的吃喝拉撒睡，孩子日漸增長的個性和需求也在無限消耗大人的精力和時間。
給她穿一件衣服可能要花10分鐘，送她去托兒所，一會玩小花，一會追小狗，拖拖拉拉要好久。
進入秩序敏感期，女兒會有奇怪的要求、動不動不高興，大人的性子都要磨穿底了，寶寶也不見得吃那一套。
能做到這些已經(jīng)讓很多網(wǎng)友們把他夸上天了，他卻說：“我只是做了一個爸爸應(yīng)該做的”。
02
“男性比女性更適合帶娃”
更難能可貴的是，他對妻子完全的理解和支持，對女性在成為媽媽之后所面臨的不對等要求、指責(zé)的深刻觀察與反省。
他甚至比很多女性還具有平權(quán)思維，可以說是媽媽們的“嘴替”。
看到自己因為帶娃漲粉很快，爸爸哥第一時間不是沾沾自喜，吃下性別紅利之后默不作聲。
而是開始為女性群體發(fā)問，“有些的女博士也是一個人帶娃留學(xué)，為什么她們沒有受到那么多關(guān)注？”
看到爸爸獨自帶娃，評論區(qū)的很多人都在發(fā)問：你老婆去哪里，怎么沒有見到媽媽？
知道媽媽在求學(xué)和暫時在上海工作，又會追著問。
為什么不暫停學(xué)業(yè)先把娃養(yǎng)大，為什么還要去上海工作？為什么不趕緊去奧地利帶娃？
弄的妻子在上海工作內(nèi)心也時不常的愧疚、自責(zé)。
這是典型的“母職懲罰”，社會公眾、家庭成員甚至女性自己都覺得媽媽應(yīng)該主動承擔(dān)育兒責(zé)任。
從吃喝拉撒到開家長會輔導(dǎo)作業(yè)，從孩子玩耍到孩子生病，不用商量，母親默認(rèn)應(yīng)該第一個上也總是第一個上，一旦哪里做不好媽媽們又會經(jīng)受指責(zé)和別人異樣的眼光。
這些爸爸哥都看在眼里，布布小月齡的時候，連月嫂都會“批評”媽媽：“你怎么沒有好好背奶，隔壁媽媽凍了一冰箱的奶?！?/p>
外出遛娃，看到媽媽抱娃無人稱贊，看到爸爸抱娃，被圍一圈點名表揚。
但爸爸哥從來沒有把媽媽帶娃和為家庭犧牲當(dāng)作理所當(dāng)然的事情。
讓老婆因為養(yǎng)娃放棄學(xué)業(yè)，他第一個就接受不了。
畢竟從初中開始，布布媽就比他學(xué)習(xí)好，一直很優(yōu)秀，這也是爸爸哥欣賞她的開始。
畢業(yè)之后布布媽只拿到了上海的offer，又要兩地分居，再次陷入兩難境地。
爸爸哥依舊真誠而強烈的支持，“希望老婆拼事業(yè)理直氣壯一些”。
因為他知道，如果她來到奧地利，還沒開始工作就全職帶孩子，對她的職業(yè)生涯將是一個毀滅性的打擊。
人們總說父母對孩子的托舉，一個女性想要在社會上得到良好的發(fā)展，何嘗不需要另一半的托舉。
不僅如此，爸爸哥還分析出來男性帶娃的優(yōu)勢理論。
“育兒其實是個重體力活，需要穩(wěn)定的情緒，男生天生力量大，沒有月經(jīng)困擾，而女性不僅沒有力量優(yōu)勢，還容易說到雌激素波動的影響?！?/p>
對于動不動就說自己“不擅長”、“沒有經(jīng)驗”的男性來說這簡直就是“危言聳聽”。
從根本上為女性思考，哪怕自己吃苦受罪的男性同胞真的是太少見了。
怪不得博主評論區(qū)最高的呼聲就是要求此類男性“量產(chǎn)”，誰都喜聞樂見。
03
“靠著生孩子養(yǎng)活一家人”
不過爸爸哥敢一個人帶娃遠赴重洋留學(xué)生存，奧地利的育兒體系也給了他很大的底氣。
養(yǎng)娃不可能是一個人的事，而是“全村人的事”，必須有合適的社會支持系統(tǒng)。
在美國幼兒園的托管服務(wù)約是每月3000美元左右，在中國是1000-3000元人民幣，在奧利地是200歐元，但政府還會補貼200歐元。
相當(dāng)于免費上托育，并且不需要擁有奧地利國籍，只需提供合法住所和納稅證明材料就可以申請。
除此之外，女性從產(chǎn)檢到生育幾乎都是免費，還有家庭補貼、多子女補貼等各種補貼，父母甚至可以“靠著生孩子養(yǎng)活一家人”。
可以說奧地利拿出了GDP的1.8%用來促進生育。
在育兒假期方面，奧利地有各種產(chǎn)前假、產(chǎn)后假，給到父母養(yǎng)育很大的支持。
奧地利男性至少可以享受1個月的陪產(chǎn)假。
孩子兩歲之前，有大約22個月的帶薪育兒假，父母雙方可以決定是由一個人休完，還是兩個人輪流休，但不能同時休。
男性如果不使用育兒假還會丟失一部分的政府補貼，這相當(dāng)于變相鼓勵男性帶娃，也一定程度上減少了社會對于女性的就業(yè)歧視。
所以在奧地利的公園，下午放學(xué)的時間，隨處可見帶著至少兩個娃的爸爸正在陪孩子們玩。
不把養(yǎng)育重?fù)?dān)捆綁到女性一個人身上，是笑著養(yǎng)育的重要開始。
可在中國，一個女性的生育現(xiàn)狀往往是笑不出來的。
中國的生育費用還是主要由家庭提供，一個家庭養(yǎng)育一個孩子到17歲的平均成本約為53.8萬元，是人均GDP的6.3倍之多。
女性因為養(yǎng)育一個孩子減少的閑暇時間達到8564小時，養(yǎng)育兩個孩子而減少的閑暇時間達到10651小時，而男性因此減少的閑暇時間無據(jù)可考，這就是差別。
還有調(diào)查顯示，女性平均生育一個孩子的“生育懲罰”（時間成本和機會成本）是57萬，而男性卻可以因為生育，收獲“穩(wěn)重”、“有責(zé)任心”的社會認(rèn)可，增加升職加薪的概率。
雖然中國和奧地利國情截然不同，不可簡單粗暴對比，但至少讓我們看到真正的男女平等、育兒友好還有很長的距離。
當(dāng)不公平和不平等還存在的時候，誰在“神壇”并不是最重要的，更緊要的是有人能夠站出來說真話，也有人愿意先去行動。
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