都說鴛鴦這種動物，比翼齊飛，形影不離，是愛情的最佳詮釋。但其實(shí)，這只是鳥兒當(dāng)著人類的面秀恩愛而已，等到秀完恩愛，它們就馬上“分道揚(yáng)鑣”，“另尋新歡”，下一次見面時(shí)，又給你帶來新的妹夫或嫂子。
那么在現(xiàn)實(shí)生活中，實(shí)行一夫一妻制的動物，到底有哪些？
如果它們的配偶去世了，它們會像人類一樣，陷入相思當(dāng)中嗎？重新“單身”久了，又能抵得住交配的誘惑嗎？
（鴛鴦）
一夫一妻的動物本就不多
不得不說，這個(gè)問題恰如《紅樓夢》里賈政對賈寶玉的評價(jià)，除了“刁鉆”二字，再也找不到更好的形容。
畢竟，全世界的動物數(shù)不勝數(shù)，但符合一夫一妻制的，似乎真沒幾個(gè)。在這些動物中，企鵝或許算得上一個(gè)典型。
由于生存環(huán)境惡劣，企鵝在繁殖季需要共同抵御零下60℃的極度嚴(yán)寒。所以，雌雄企鵝必須達(dá)成共識，形成堅(jiān)定的攻守同盟，以維持家庭的正常運(yùn)作。
（企鵝）
在這一過程中，雌企鵝產(chǎn)卵后會長途跋涉到海洋覓食，雄企鵝則用腹部“育兒袋”孵蛋，孵蛋時(shí)長常達(dá)65天，期間雄企鵝完全禁食（沒錯(cuò)，企鵝是由爸爸孵化后代的）.
而等到雌企鵝在海里大快朵頤后，雄企鵝就會和雌企鵝換班，換班時(shí)雙方通過鳴叫確認(rèn)身份，避免“出軌”。
單從這一點(diǎn)看，雄企鵝就不愧是好父親的絕佳注解。
（企鵝孵蛋）
而且除了企鵝以外，同為鳥類的大天鵝，更是癡情的“情種”。
它們在冰封湖面結(jié)成配偶后，會共同用喙啄開薄冰筑巢，雌鳥會在此時(shí)產(chǎn)下鳥卵，雄鳥便化身“全職保鏢”—，驅(qū)趕偷蛋的赤狐、驅(qū)散低空盤旋的猛禽，甚至用翅膀?yàn)槌惭ㄕ趽醣╋L(fēng)雪，共同走過生命的風(fēng)風(fēng)雨雨。
若一方遭遇不測，幸存者會發(fā)出凄厲的哀鳴，在領(lǐng)地盤旋數(shù)日，甚至孤獨(dú)終老者，和殉情求死者同樣不在少數(shù)。
（天鵝）
在哺乳動物中，僅有3%存在長期配偶關(guān)系，實(shí)行一夫一妻制的哺乳動物可謂鳳毛麟角。而在這些異類當(dāng)中，有一種動物，叫水鼠。
這種小動物，會在樹洞中用苔蘚編織巢穴，雌性產(chǎn)崽后，雄性會主動搬運(yùn)橡果、驅(qū)趕蛇類，甚至在巢口用糞便標(biāo)記領(lǐng)地，可以說是完美的好爸爸。
若將鏡頭轉(zhuǎn)向雨林深處，長臂猿同樣是一夫一妻制度的忠實(shí)擁躉。
它們以家族群為單位生活，夫妻對每日清晨會以“二重鳴唱”劃定領(lǐng)地，雄性負(fù)責(zé)在樹冠間搜尋無花果，雌性則將果實(shí)嚼碎喂給幼崽。若一方失蹤，另一方雖會發(fā)出焦慮的“哇嗚”聲，甚至陷入抑郁，最終可能結(jié)束生命。
而另一種靈長類動物倭狐猴，它們的配偶關(guān)系同樣長期穩(wěn)定，雄性會參與育幼工作，如搬運(yùn)食物、警戒天敵，這在狐猴科中較為罕見。
（倭狐猴顏值也很可愛）
守節(jié)者寥寥無幾
那么伴侶死了，它們會守節(jié)，會抵抗住交配的誘惑嗎？
誠然，前文在描述這些動物時(shí)，確實(shí)提到了它們中存在守節(jié)的現(xiàn)象。但值得注意的是，這些基本上都是個(gè)體行為，絕不能上升到整體。畢竟，對于大多數(shù)動物來說，因?yàn)榘閭H死難，就放棄交配，無疑是一種得不償失之舉。
（企鵝）
尤其是文中提到的兩種靈長類動物——長臂猿和倭狐猴。要知道，靈長類動物是自然界中少有的能從“人類喜聞樂見的活動中”獲得快感，并樂此不疲，甚至主動進(jìn)行“非生殖交配活動”的動物。
（長臂猿為愛守節(jié)）
而靈長類動物如此，其他的哺乳動物也好不到哪里去。就比如前文說的水鼠，伴侶死后同樣可能移情。
而且不僅是哺乳動物如此，鳥類似乎也同樣糟糕。
若雌企鵝在覓食途中死亡，雄企鵝會在孵卵結(jié)束后立即尋找新配偶，甚至為爭奪育兒權(quán)與其他雄性爭斗。
（企鵝）
在其他鳥類方面，更是渣到了理直氣壯，渣到了道貌岸然的地步。
要知道，約90%的鳥類存在單配制行為，但雌鳥所產(chǎn)的蛋中，有相當(dāng)比例并非來自其配偶，伴侶死后移情別戀更是數(shù)不勝數(shù)。
由此可見，鳥類雖然施行了一夫一妻的制度，但絕大多數(shù)，實(shí)際上只是階段性的一夫一妻，遠(yuǎn)未達(dá)到人類所期望的終身伴侶關(guān)系，甚至在結(jié)為夫妻之間，還時(shí)常出軌。
不過，在這里還是要重點(diǎn)表揚(yáng)一下天鵝。它們一旦配對，通常會終身相守，極少更換伴侶。若一方死亡，另一方往往選擇獨(dú)居至生命終結(jié)，甚至出現(xiàn)抑郁或絕食現(xiàn)象。
（再一次表揚(yáng)天鵝）
基因的選擇
當(dāng)然，我們不能簡單地將人類的道德觀念套用到動物身上。動物遵循的是大自然億萬年來形成的生存法則，在殘酷的自然競爭中，繁衍后代、延續(xù)物種是首要目標(biāo)。
所以，對它們來說，一夫一妻制可能是出于共同育幼、提高后代存活率的現(xiàn)實(shí)需求，而不是必須堅(jiān)守的承諾。
與此同時(shí)，那些看似“不忠”的行為，也只是為了增加基因傳播的努力而已。
（再一次表演長臂猿的忠誠）
從人類的角度看，動物們的這些行為或許難以理解，甚至?xí)屓擞X得它們“薄情寡義”。但換個(gè)角度，這何嘗不是大自然在漫長進(jìn)化過程中形成的精妙策略？
每一種行為背后，都隱藏著適應(yīng)環(huán)境、延續(xù)生命的密碼，正是這些密碼共同塑造了如今生機(jī)勃勃的自然世界。
參考資料： 1、北京科學(xué)中心《出雙入對的鴛鴦并不恩愛？動物的“一夫一妻”制可沒那么簡單》 2、中國科普博覽《只有3%的哺乳動物是一夫一妻制,愛出軌難道是人類天性?》
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