引言
一個是“少帥”，風華絕代，卻最終幽禁海外，客死他鄉(xiāng)，一個是將軍，鐵骨錚錚，為國捐軀，長眠故土。
張學(xué)良和楊虎城，兩位西安事變的風云人物，他們的命運交錯在中國近代史之中，卻最終走向了截然不同的結(jié)局。
就連兩人的墓地如今場景都是大不相同，差別明顯，一個在美一個在中，一抔黃土，兩種人生，這背后到底隱藏著怎樣的歷史滄桑？
少帥的遲暮
1991年的春節(jié)對于大多數(shù)人來說是闔家團圓的喜慶日子，但對于被幽禁多年的張學(xué)良來說，思鄉(xiāng)之情卻愈發(fā)濃烈。
他撥通了遠在美國的老朋友王冀的電話，一句“我有急事，速來臺灣一趟”，讓王冀立刻察覺到了事情的非同尋常。
第二天王冀就飛到了臺北，本來張學(xué)良希望自己在有生之年回大陸看看，但卻又擔心自己背負的“不抵抗將軍”的罵名，還有國民黨加之于他的“歷史罪人”的標簽。
王冀深知老友的心結(jié)，耐心勸慰道，大陸方面從來沒有忘記張學(xué)良的歷史功績，當年周總理就曾公開稱贊他是“千古功臣”。
這番話讓張學(xué)良吃了一顆定心丸，回大陸的念頭更加堅定了。
但新的問題又來了，剛重獲自由的他，擔心回大陸的舉動會惹惱當時臺灣國民黨重要的政治人物李登輝。
思來想去，張學(xué)良決定先斬后奏，等一切都安排妥當了再告知李登輝。
于是他又一次委托王冀作為特使前往大陸，希望能得到一封來自大陸高層的邀請函。
考慮到和楊尚昆、鄧小平的舊交和他們的政治地位，張學(xué)良希望邀請函由他們二人發(fā)出，這樣更有分量，也能讓李登輝不好拒絕。
對于張學(xué)良的歸鄉(xiāng)請求，大陸方面自然是舉雙手歡迎，王冀在北京受到了熱情接待，事情進展非常順利。
沒過幾天，他就帶著好消息回到了美國，張學(xué)良彼時也正在美國，兩人碰面后激動不已，開始詳細規(guī)劃行程。
他計劃在北京待兩天，還希望能和鄧小平見上一面，之后再去沈陽待兩天，看看父老鄉(xiāng)親和當年的舊部下。
他甚至想好了要在沈陽電視臺做個演講，表達對家鄉(xiāng)的思念和愧疚之情。
那段時間，張學(xué)良的心情格外好，對這次大陸之行充滿了期待。
可是天不遂人愿，回到臺北后沒多久，李登輝就拿著楊尚昆的邀請函，把張學(xué)良叫到了“總統(tǒng)府”興師問罪。
李登輝的措辭相當嚴厲，讓張學(xué)良感到十分難堪，在李登輝看來，張學(xué)良的舉動無異于背叛。
這場風波讓張學(xué)良左右為難，大陸去不成了，臺灣也待不下去了，最終他選擇又一次遠走美國。
2001年10月14日，張學(xué)良在夏威夷檀香山病逝，享年101歲。
他的葬禮在檀香山的一處告別大廳舉行，靈堂上擺滿了來自各界人士敬獻的花圈，其中包括江澤民主席和宋美齡女士的花圈。
告別儀式結(jié)束后，他的靈柩被送往“神殿之谷”墓園，和夫人趙一荻合葬，這座墓園依山傍海，環(huán)境優(yōu)美，被稱為世界上最美的墓地之一。
張學(xué)良的墓碑簡潔而莊重，上面刻著“上帝與你同在”的字樣，墓園后方則矗立著一個白色的十字架。
事實上早在好幾年前，張學(xué)良就為自己安排好了身后事。
他選擇長眠于檀香山，而非東北老家或是臺灣，或許是因為這里遠離政治紛爭，能讓他獲得真正的安寧。
只是對于一個漂泊半生、魂牽夢繞故土的老人來說，這樣的結(jié)局，終究難免讓人唏噓。
他最終未能踏上故土一步，這成為他心中永遠的遺憾。
為國捐軀，浩氣長存
對比起孤身一人，獨葬異國他鄉(xiāng)的張學(xué)良，他曾經(jīng)的同袍、一起發(fā)動了西安事變的楊虎城將軍的結(jié)局，則是大不相同。
楊虎城出身貧困，早年生活的不易，讓他對底層百姓的疾苦有著深刻的體會。
后來辛亥革命的炮火點燃了他心中的愛國熱情，他毅然投身革命，并逐漸成長為一位杰出的軍事將領(lǐng)。
在北伐戰(zhàn)爭中，他率部堅守西安八個月，為北伐的勝利立下了汗馬功勞。
不同于其他一些國民黨將領(lǐng)，楊虎城很早就對中國共產(chǎn)黨抱有敬意，積極主張國共合作。
隨著日本帝國主義的侵略野心日益膨脹，中國民族危機空前嚴重。
蔣介石卻堅持“攘外必先安內(nèi)”的政策，對中國共產(chǎn)黨的軍隊進行圍剿，置民族大義于不顧。
目睹國家危亡，楊虎城和張學(xué)良兩位將軍痛心疾首，決心聯(lián)手扭轉(zhuǎn)乾坤。
于是1936年12月12日，震驚中外的西安事變爆發(fā)，楊虎城和張學(xué)良“兵諫”蔣介石，要求停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。
這一石破天驚的舉動，成為了扭轉(zhuǎn)時局的關(guān)鍵，在中國共產(chǎn)黨的積極斡旋下，西安事變和平解決。
國共兩黨實現(xiàn)了第二次合作，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。
西安事變后，楊虎城被蔣介石強迫下野，被迫“出國考察”。
抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，楊虎城將軍心急如焚，毅然回國，希望能為抗戰(zhàn)貢獻自己的力量。
他回國后卻立刻被蔣介石秘密囚禁，在長達12年的囚禁生涯中，楊虎城將軍受盡折磨，但他始終堅貞不屈，保持著崇高的民族氣節(jié)和愛國情操。
即使身陷囹圄，他也從未放棄對國家和民族的希望。
1949年9月6日，就在新中國成立前夕，楊虎城將軍一家以及他的秘書宋綺云一家慘遭國民黨特務(wù)殺害，遇難時年僅56歲。
1950年2月，楊虎城將軍的靈柩由重慶運回西安，安葬于西安南郊少陵原畔。
同年陜西省人民政府為楊虎城將軍修建了陵園，以紀念這位為民族解放事業(yè)獻出生命的偉大英雄。
楊虎城陵園占地約300畝，陵園中央是楊虎城將軍的墓地，墓丘呈圓形，四周綠草如茵，象征著將軍高尚的品德和不朽的精神。
墓碑后是一座高大的碑樓，碑樓上鐫刻著“千古功臣”“民族英雄”八個大字，表達了后人對楊虎城將軍的崇高敬意和深切緬懷。
楊虎城將軍的夫人謝葆真、張蕙蘭以及長子楊拯民也安葬于此，陵園下層安葬著楊虎城的秘書宋綺云夫婦、小蘿卜頭以及兩位副官。
歷史的不同反響
因為政治立場和意識形態(tài)的差異，海峽兩岸對抗戰(zhàn)歷史的解讀也存在著一定的差異，尤其體現(xiàn)在對張學(xué)良、楊虎城兩位西安事變關(guān)鍵人物的評價上。
在很長一段時間里，臺灣的教科書對楊虎城將軍的描述較為簡略。
甚至刻意回避他和中國共產(chǎn)黨合作抗日的歷史，而對張學(xué)良將軍，由于其復(fù)雜的個人經(jīng)歷和政治立場，兩岸的評價也存在著分歧。
楊虎城的嫡孫楊瀚多年來一直致力于還原祖父的歷史真相，為兩岸對抗戰(zhàn)歷史的正確認知做出了積極貢獻。
他不僅整理了大量珍貴的歷史資料，還積極舉辦研討會，邀請臺灣的學(xué)者和民間團體來大陸參觀抗戰(zhàn)遺址。
頗具象征意義的是，臺灣“軍情局”近年來公布了一批關(guān)于戴笠的檔案，其中就包括了關(guān)于監(jiān)禁楊虎城將軍的內(nèi)容。
這些檔案從側(cè)面印證了楊虎城將軍在抗戰(zhàn)期間的貢獻和遭遇，也讓更多臺灣同胞了解到這位民族英雄的偉大情操。
近年來越來越多的臺灣同胞來到楊虎城將軍陵園參觀訪問。
他們之中，有的是歷史學(xué)者，有的是普通民眾，還有的是當年國民黨軍隊的退役老兵，甚至包括一些曾服務(wù)于軍統(tǒng)或情報系統(tǒng)的人員。
在莊嚴肅穆的陵園中，他們認真聆聽著講解員的講述。
仔細觀看展出的歷史照片和文獻資料，深切緬懷這位為民族解放事業(yè)獻出生命的愛國將領(lǐng)。
他們被楊虎城將軍的愛國情懷和民族氣節(jié)深深感動，也更加珍惜兩岸來之不易的和平發(fā)展成果。
如今張學(xué)良的墓地掩映在綠樹紅花之中，墓碑簡潔樸素，除了偶爾有少數(shù)游客前來憑吊，這里更多的時候是寧靜的，甚至略顯孤寂。
而西安的楊虎城陵園，則常年人流如織，多年來，楊虎城陵園經(jīng)過多次修繕和擴建，已成為一處集紀念、瞻仰、教育、游覽為一體的愛國主義教育基地。
每逢清明時節(jié)，這里更是擺滿了鮮花和花圈，寄托著后人對楊虎城將軍的無限哀思。
一抔黃土，兩種人生，兩位將軍的最終歸宿，形成了鮮明的對比，張學(xué)良和楊虎城同為西安事變的關(guān)鍵人物，卻走上了截然不同的人生道路。
結(jié)語
一個孤單地躺在夏威夷的海風里，一個被后人熱熱鬧鬧地紀念著，雖然差異明顯，但這絲毫不影響他們在中國近代史上的重要地位。
和平年代來之不易，珍惜當下，努力奮斗才是正道，記住這兩位將軍的故事，記住那段歷史，這比什么都重要。
參考資料：
1、楊虎城將軍陵園——《文博》 1986年第1期93-94,共2頁
2、事變主角的坎坷命運 楊虎城赍志以歿,張學(xué)良客死他鄉(xiāng)——《國家人文歷史》 2016年第23期93-97,共5頁
3、拜謁張學(xué)良墓——《中華魂》 2014年第18期52-53,共2頁
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