1950年,毛主席接見了佤族頭人拉勐。

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他建議拉勐不要再用人頭祭祀,還說了一句話,拉勐心中一暖。隨后,拉勐又接到一項(xiàng)特殊任務(wù),讓他激動不已,想要永遠(yuǎn)跟隨我黨和毛主席。

毛主席對拉勐說了什么?拉勐接到的特殊任務(wù)是什么?

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進(jìn)京

我國有五十六個(gè)民族,拉勐是佤族的頭人,可以理解為佤族領(lǐng)導(dǎo)人。

佤族主要居住地在云南省滄源等地,臨近緬甸。

1885年,緬甸被英國殖民后,英國侵略者就不斷派武裝人員和傳教士進(jìn)入我國阿佤山一帶,這里有豐富的鋁礦和銀礦,英國便勸說當(dāng)時(shí)佤族頭人,企圖掌握阿佤山。

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可佤族不愿意向侵略者低頭,眾多佤族部落團(tuán)結(jié)一致,再加上“西南邊防民眾義勇軍”的幫助,英軍連連敗退。

但英國轉(zhuǎn)頭就給當(dāng)局施壓,要求解散正規(guī)部隊(duì)。此舉惹怒了佤族部落,當(dāng)時(shí),佤族有17個(gè)部落聯(lián)合發(fā)出了《告祖國同胞書》,誓要和英軍斗爭到底。

打跑了英軍后,侵華日軍又來了,佤族和其他民族聯(lián)合抗日,不斷支援抗日部隊(duì),終于將侵華日軍打跑。

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1950年國慶前夕,中央決定讓各民族代表進(jìn)京參加新中國成立后第一次國慶慶典。

原以為大家都會興致勃勃過來,沒想到卻遇到了一個(gè)大麻煩,是什么呢?

前文提到過,當(dāng)年,英國侵略者試圖分離佤族,國民黨當(dāng)局又“背刺”了佤族革命,而且各民族部落之間也有些摩擦,再加上一些境外的反動勢力不余遺力的抹黑我黨,讓多位少數(shù)民族代表顧慮重重,其中就包括了佤族頭人拉勐。

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那年,負(fù)責(zé)說服民族代表進(jìn)京的是時(shí)任瀾滄縣竹塘區(qū)的區(qū)長龔國清,他親自來到中緬邊境的邦箐大寨做拉勐的工作。

龔國清可以說服拉勐嗎?

龔國清來到大寨見到了拉勐,他還沒開口,拉勐便想好了說辭,打算以“佤族人不出遠(yuǎn)門”為由拒絕龔國清。

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第一次上門,龔國清給拉勐說了我黨的政策,便離開了。沒多久,龔國清又來了,他對拉勐曉之以理動之以情,可拉勐依然拒絕了他。

龔國清沒有氣餒,又尋了個(gè)時(shí)間上門勸說拉勐。次數(shù)多了,拉勐強(qiáng)硬的態(tài)度也逐漸軟化,但他還是不放心,于是給龔國清提了3個(gè)條件,并表示,只要龔國清做到,他就去北京參加國慶典禮。

什么條件呢?

一是龔國清要把自己的兒子留在大寨里,等他回來才可以離開。拉勐還說了,“如果我4個(gè)月內(nèi)沒有回來就說明遇害了,山寨的人可以殺掉龔國清兒子”。

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拉勐第二條件是要有漢族干部陪同一起去,三是龔國清得給大寨送1000斤鹽巴、100件土布”。

龔國清思慮半晌便同意了,不僅拉勐驚了,其他干部也驚呆了,為什么呢?

當(dāng)時(shí),佤族還保留著活人頭祭祀的習(xí)俗,龔國清讓兒子留下在那時(shí)來說是有一定危險(xiǎn)的。可龔國清還是答應(yīng)了。

拉勐也同意進(jìn)京,參加國慶典禮。

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出發(fā)前的拉勐怎么都想不到,這回進(jìn)京讓他決定要誓死追隨毛主席。

發(fā)生了什么呢?

人頭祭祀

佤族人為了祭祀“木依吉”神,進(jìn)行了許多祭祀活動,其中就有活人頭祭祀。后來,發(fā)展成為用活人頭祭天地和谷神。

建國之初,云南省干部就曾向中央請示“是否要嚴(yán)令禁止佤族活人頭祭祀習(xí)俗”。

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毛主席看了相關(guān)報(bào)告后,并不同意用簡單“禁”辦法解決問題,畢竟這一習(xí)俗在佤族已經(jīng)存在數(shù)千年,若是采用簡單粗暴的方法禁止,只怕會適得其反。

不過,毛主席也表示要規(guī)定他們不能取別的山寨搶人、抓人祭祀,只能自己內(nèi)部解決。

既然毛主席拍板了,地方便沒有強(qiáng)制禁止佤族活人頭祭祀的陋習(xí),但這件事一直橫在毛主席心頭。

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1950年10月,佤族頭人拉勐進(jìn)京后,解決此事的契機(jī)也到了。

10月3日,毛主席在懷仁堂接見了各民族代表,他一眼就認(rèn)出了佤族頭人拉勐。

毛主席和拉勐握手時(shí)問他,“你們現(xiàn)在還用活人的頭來祭谷子嗎?”

拉勐詫異毛主席竟然知道他們的習(xí)俗,回答道,“還用”。

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毛主席幽默的和拉勐說,“你看,我們不用,稻谷不是也長得很好嘛?”

毛主席還和拉勐提到了諸葛亮當(dāng)年用饅頭祭祀的事情,他建議說“可不可以不砍人頭,用猴頭來代替?”

拉勐想了下說,“猴頭不行,但虎頭可以,只是老虎不好捉”。

毛主席見拉勐愿意取消活人頭祭祀很高興,并沒有再繼續(xù)提意見,只對拉勐說“這事由你們民族自己商量著辦吧”。

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此次進(jìn)京帶給拉勐的感觸很深,尤其是和毛主席的交流,讓他倍感親切。

據(jù)資料顯示,當(dāng)年,各民族代表在北京期間曾4次與毛主席見面。

毛主席對他們非常熱情,有問必答,還會和他們嘮嘮家常,聽大家講各自的困難,并給出解決辦法。臨走前,毛主席讓秘書把他準(zhǔn)備的禮物分給拉勐等代表。

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禮物有襯衣、呢料制服、皮鞋、毛巾、牙刷等生活用品,雖不是昂貴之物,但是毛主席對他們的一份心意。

值得一提的是,毛主席還特別贈送拉勐一支手槍,還有50發(fā)子彈。

離開北京后,拉勐又去了天津、上海、南京、重慶等地,直到12月底才回到云南普洱區(qū)參加第一屆兄弟民族代表大會。

大會上,有代表提議舉行剽牛盟誓儀式,這是我國西南少數(shù)民族最重要的儀式之一。

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簡單來說就是剽牛問吉兇,執(zhí)剽者一剽下去,若是剽口朝上,血朝上噴,牛倒向左方,頭朝南方,此為吉祥,反之不吉。

這場剽牛盟誓儀式意義非凡,關(guān)系著普洱區(qū)26個(gè)民族的選擇。

而剽牛盟誓儀式的執(zhí)剽者是拉勐,他既興奮又緊張。因?yàn)樗呀?jīng)決定跟黨走,可這場剽牛又是決定的關(guān)鍵之一,毫不夸張的說,拉勐站在臺上時(shí),手都有點(diǎn)發(fā)抖。

拉勐想著毛主席對他的鼓勵(lì),穩(wěn)住心神,一剽即中,剽出吉祥征兆,拉勐當(dāng)?shù)丶哟蠛啊肮伯a(chǎn)黨猛!毛主席猛!”,“猛”就是“好”的意思。

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有了各民族代表的幫助,工作推進(jìn)順利,我國實(shí)現(xiàn)了56個(gè)民族大團(tuán)結(jié)。

參考資料:
[1]中共云南黨史 《誓言:用生命來承諾》 20241012
[2]中國軍網(wǎng) 《參加第一次國慶觀禮 少數(shù)民族代表為何顧慮重重》 20171113
[3]烏有之鄉(xiāng) 《馬林韜:毛澤東和佤民族的“活人祭”改革》 20110826