莎士比亞有句名言：“生存還是死亡，這是一個(gè)問題?！倍饨徊堪l(fā)表的重磅視頻《不跪！》，一下子又把“跪”與“不跪”這個(gè)話題扯了出來：“跪”還是“不跪”也是一個(gè)問題。
在國人心中，跪與不跪是個(gè)天大的事情。君不見，武俠小說中的大俠正義凜然，“人生在世，上跪天地，下跪父母”。佛道中人則一臉靜穆，“出家之人不在三界，只拜佛祖道宗不拜人主”。更有仁人志士高呼“寧可站著死，不愿跪著生”。
其實(shí)，跪與不跪，不僅僅是關(guān)乎一個(gè)人節(jié)操的事，有時(shí)候還關(guān)乎國運(yùn)。
1793年，英國派出馬戛爾尼使團(tuán)進(jìn)京，名義為乾隆八十壽辰祝壽，實(shí)則想打開中國的貿(mào)易大門，談關(guān)稅、設(shè)使館、通商口岸，一場典型的現(xiàn)代國際談判。
本來設(shè)想的很好，但就因?yàn)椤肮蚺c不跪”的問題，一切全搞砸了。乾隆堅(jiān)持三跪九叩，馬戛爾尼堅(jiān)持單膝跪地，雙方僵持不下。一場事關(guān)清王朝能否接納世界進(jìn)而走向世界的機(jī)遇，就在這場禮儀之爭中溜走了。
結(jié)果大家都知道了，鴉片戰(zhàn)爭、國門洞開、圓明園灰飛煙滅，中國最終淪為半殖民地半封建社會(huì)。
有人發(fā)出這樣的追問，如果當(dāng)初乾隆不堅(jiān)持三跪九叩，后來會(huì)怎樣？
歷史沒有假設(shè)。
1858年4月，聯(lián)軍2600人抵達(dá)天津大沽口，兵臨城下。5月攻占大沽炮臺(tái)，清王朝不得不又乞和，接下來和四國分別簽訂了《天津條約》。這個(gè)條約最讓清政府難過的不是開放更多的口岸，賠款或者是允許外國人傳教，而是“雙方互派公使；外使可行西禮，并進(jìn)駐北京”。
清政府這么多年以來之所以不愿意跟外國人打交道，害怕喪權(quán)當(dāng)然是其一，但最害怕其實(shí)是辱國——洋人不行跪拜禮那一套，這見了皇帝不磕頭，上邦大國賴以自慰的優(yōu)越感就徹底崩潰了，讓皇帝老兒的臉往哪兒擱？
為什么清王朝會(huì)如此看重這個(gè)“跪”字？這是有歷史原因的。
中原王朝由于地理原因，西至大漠，東至大海，北至長城，南至兩廣。在這么個(gè)半封閉的環(huán)境中，在周邊蕞爾小國的簇?fù)碇?，產(chǎn)生上邦大國、天下第一的感覺那是很正常的。這種心理一旦形成定式，就堂而皇之的成為王朝的尊嚴(yán)，丟不得也丟不起。只有萬邦來朝，絕無國家平等。這種傳統(tǒng)外交叫做朝貢外交，和禮尚往來、平起平坐的現(xiàn)代外交是兩回事。說白了，就是你承認(rèn)我是老大，換我的保護(hù)和真金白銀的施舍。而那些周邊小國也愿意前來朝貢，說幾句好話，磕上幾個(gè)頭，就可以賺回大把真金白銀。
滿清承接明朝制度，沒有所謂的外交部門，涉外事務(wù)是由禮部和理藩院兩個(gè)原來處理朝貢事務(wù)的部門完成的。但這洋人不吃你那一套，堅(jiān)持要滿清按照現(xiàn)代外交的規(guī)則來——這些規(guī)則現(xiàn)在看來稀松平常，簡而言之就是大家平起平坐，誰也別裝逼。但在滿清看來，不行跪拜禮，開領(lǐng)館，駐使節(jié)等于事實(shí)上承認(rèn)天朝夢碎，把泱泱大國和從前看不起的海外蠻夷們同列，萬萬不可接受。滿清把這種愚昧的堅(jiān)持上升到了國格的高度，大有寧可亡國不可亂了輩分的意思。
二鴉戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗，清政府把跟英法使節(jié)簽約的地點(diǎn)，放在了禮部大廳。禮部是管藩屬國事務(wù)的地方，暗示不管你們怎樣厲害，在我們眼里，還是被視為藩屬。外國公使進(jìn)京見皇帝遞交國書，皇帝躲著不見。最終擋不住了，就讓所有的外國公使，都走旁門和宮里的偏道，在一個(gè)破爛的做面醬的偏殿等候，那味道比茅坑還臭。雖然我們打不過你，但可以薰你一把。不管我們在正式的交涉中吃了多少虧，賠了多少錢，但你們在禮儀上中了招，用小動(dòng)作偷偷羞你們一下，我們的心理就滿足了，面子上好看，就是勝利，哪怕僅僅是精神的勝利。
清政府簽訂了《天津條約》后，1861年迫于形勢成立了“總理各國事務(wù)衙門”，就是外交部，但這個(gè)后來大名鼎鼎的機(jī)構(gòu)根本沒有正式的官品和編制！它只是軍機(jī)處的下屬機(jī)構(gòu)，而且定位是臨時(shí)性的機(jī)構(gòu)！用我們今天的話來說，連事業(yè)編都不算，大清帝國的外交部整個(gè)都是臨時(shí)工。由此可見滿清對(duì)于和洋人打交道的態(tài)度，那真是廁所里面的石頭，又臭又硬。
《天津條約》簽訂后按照規(guī)定西方使節(jié)就要進(jìn)駐北京了，少不了要面見皇帝，交換新約。咸豐皇帝一聽說洋人使節(jié)要進(jìn)京面圣，愁腸百結(jié)，他甚至想以取消一切關(guān)稅、再多賠幾百萬兩白銀為籌碼，阻擋洋人進(jìn)京，后來又想在海上換約……總之，就是不想和洋人平等的打交道，免得老臉掛不住。鴉片戰(zhàn)爭中，道光帝對(duì)主權(quán)喪失并不在意，而特別在意英國文書是否情詞恭順。為了讓皇帝滿意，翻譯把“改正”譯為“伸冤”，“抗議”譯為“告明”，“賠償”譯為“昭雪”。中文翻譯下，英國義正詞嚴(yán)的交涉變成了一個(gè)怨婦懇求大皇帝為奴婢做主。卑下的文句合了天朝大皇帝的脾胃，主權(quán)就可以拱手相送。
郭嵩燾是晚清著名洋務(wù)派領(lǐng)袖，曾出使過歐洲，他在日記中寫道：
“吾嘗謂中國之于夷人，可以明目張膽與之劃定章程，而中國一味怕。夷人斷不可欺，而中國一味詐。中國盡多事，夷人盡強(qiáng)，一切以理自處，杜其橫逆之萌，而不可稍攖其怒，而中國一味蠻。彼有情可以揣度，有理可以制服，而中國一味蠢。真乃無可如何。”
“民國第一外交家”顧維鈞也曾總結(jié)道：“中國的外交，從巴黎和會(huì)以來，我經(jīng)手的就很多。所犯的毛病，就是大家亂要價(jià)錢，不愿意吃明虧，結(jié)果吃暗虧；不愿意吃小虧，結(jié)果吃大虧。并且反復(fù)如此，還不知道自己究竟錯(cuò)在哪里?！?/strong>
前輩的郭嵩燾與后輩的顧維鈞觀點(diǎn)其實(shí)基本一致，就是國人與洋人打交道時(shí)，用的還是國內(nèi)的套路，漫天要價(jià)，玩弄詐術(shù)，人家洋人思維嚴(yán)謹(jǐn)理性，“斷不可欺”，很容易就看出你的實(shí)力、底牌，識(shí)破你的伎倆，結(jié)果偷雞不成蝕把米。
聊聊郭嵩燾。1876年郭嵩燾出任中國第一任駐外公使即駐英公使，有人作對(duì)聯(lián)諷刺道：“出乎其類，拔乎其萃，不見容堯舜之世；未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦?！?/strong>他因穿英國人大衣、見巴西國王時(shí)起立致意、參加音樂會(huì)“屢閱音樂單”、讓自己如夫人按照西方習(xí)俗應(yīng)酬等小事被副使劉錫鴻彈劾為“窮極天下之陰毒險(xiǎn)賊”，他也很快被朝廷撤職再不起用。
郭嵩燾死后第九年，當(dāng)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)高漲時(shí)，還有官員上奏請(qǐng)開棺鞭戮郭嵩燾尸體以謝天下。
大賣國賊乎？
熱門跟貼