文/編輯:小西
中國(guó)最神秘的兩座帝王陵墓,其一是始皇帝嬴政的陵寢,其二是“只識(shí)彎弓射大雕”的成吉思汗。兩者之間的差別是秦始皇的陵墓已經(jīng)知道具體位置,但未打開(kāi),而成吉思汗的墓至今在何處依舊是一個(gè)謎。

隨著近些年來(lái)我國(guó)考古科技的快速發(fā)展,國(guó)人都在想何時(shí)才能打開(kāi)秦始皇陵墓,一睹這位千古一帝,不僅是我們對(duì)此關(guān)心,就連日本也開(kāi)始慌了。

日本 秦始皇陵為何至今未打開(kāi) 科學(xué)家通過(guò)勘察,秦始皇陵占地56平方公里,堪比78個(gè)故宮那么大,如今對(duì)外開(kāi)放的兵馬俑只不過(guò)是其冰山一角罷了。 根據(jù)《史記》對(duì)秦始皇陵記載:"以水銀為百川江河大海"。說(shuō)明了地宮里全是水銀,甚至形成了以水銀為主的“河流”。 現(xiàn)代考古勘察發(fā)現(xiàn),《史記》記載并未空懸來(lái)風(fēng),據(jù)勘察,地宮里的汞含量極高,而且因?yàn)楣纬傻亩練庖苍诘貙m里四處流竄,人類根本無(wú)法進(jìn)入。 更令人膽寒的是地宮外圍還完好保留了秦朝軍工的巔峰制作,不僅有自動(dòng)觸發(fā)的三棱毒箭連弩,這種連弩能射穿800步外的鎧甲;還有重達(dá)千斤的翻板陷阱,這種翻板陷阱能讓人瞬間化為肉泥。 除了地宮內(nèi)部機(jī)關(guān)復(fù)雜之外,在文物保護(hù)科技未完善的今天,也不能貿(mào)然打開(kāi)這位千古一帝的陵墓。 1974年兵馬俑出土?xí)r的慘痛教訓(xùn)至今讓考古界心有余悸,當(dāng)時(shí)由于文物出土保護(hù)技術(shù)落后,那些原本色彩艷麗的陶俑,在接觸空氣后僅4分鐘就褪成灰土色。 除了兵馬俑之外,地宮中可能還存在的絲綢、漆器、壁畫(huà)等文物,而這些文物相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較脆弱的,只要遇到空氣可能就會(huì)立即氧化,那將是很大的文化損失。 更棘手的是地宮結(jié)構(gòu)本身。九層夯土臺(tái)基中暗藏流沙、毒粉和未知合金,防水層由30米高的夯土宮墻構(gòu)成,這些精密設(shè)計(jì)在保護(hù)陵墓的同時(shí),也讓現(xiàn)代考古面臨"牽一發(fā)而動(dòng)全身"的風(fēng)險(xiǎn)。曾有專家測(cè)算,強(qiáng)行開(kāi)挖可能導(dǎo)致渭河水倒灌,將整個(gè)地宮變成汪洋。 考古學(xué)家曾坦言:"我們現(xiàn)在對(duì)秦始皇陵的了解,可能還不及總面積的萬(wàn)分之一。" 日本為何害怕秦始皇陵被打開(kāi) 日本的文化中,幾乎全都能看到中華文化的影子,但是他們極力否認(rèn),如果秦始皇陵被打開(kāi),那么日本歷史文化中的某些既定事實(shí)可能將要被顛覆。 據(jù)《史記》記載的“徐福得平原廣澤,止王不來(lái)”,在日本列島找到了驚人的呼應(yīng)。九州島佐賀平原至今保留著供奉徐福的金立神社,當(dāng)?shù)匕傩彰磕昱e行“御船祭”,用木船模型重現(xiàn)徐福登陸場(chǎng)景。 更耐人尋味的是,日本《神皇正統(tǒng)記》記載的初代天皇東征路線,竟與徐福船隊(duì)航行軌跡高度重合。日本學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),徐福登陸日本的時(shí)間(公元前210年)與神武天皇建國(guó)時(shí)間(公元前660年)相隔450年,恰與日本神話中“天孫降臨”到“神武東征”的時(shí)間跨度吻合。 在徐福登陸前的繩紋時(shí)代,日本土著居民還過(guò)著“穴居野處,食蚌蛤?yàn)樯钡脑忌?。而考古學(xué)家在九州島發(fā)現(xiàn)的彌生時(shí)代遺址,卻突然出現(xiàn)了三項(xiàng)劃時(shí)代變革。 福岡縣板付遺址出土的碳化米粒,經(jīng)檢測(cè)與浙江河姆渡遺址稻種基因相似度達(dá)92%,而朝鮮半島同期稻種相似度僅78%。 佐賀縣吉野里遺址出土的青銅劍,其鑄造工藝與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期吳越兵器如出一轍;京都府綾部市發(fā)現(xiàn)的紡織工具,竟與長(zhǎng)沙馬王堆漢墓織機(jī)零件可以互換。 九州出土的彌生陶器上刻有“徐”“?!钡茸瓡?shū)殘跡,比日本現(xiàn)存最早文字“漢委奴國(guó)王金印”(公元57年)早了近三百年。 據(jù)《史記》記載,徐福第二次東渡前曾向秦始皇提交詳細(xì)航海計(jì)劃。如果地宮中出土刻有“東渡倭國(guó)”的竹簡(jiǎn),或者發(fā)現(xiàn)標(biāo)注九州海岸線的青銅地圖,將直接證實(shí)徐福船隊(duì)的最終目的地。 更致命的是,日本出土的“漢委奴國(guó)王”金印與徐州獅子山楚王墓金印使用相同印鈕工藝,這種秘傳技法很可能隨著徐福帶去的百工傳入日本。 種種跡象表明,日本文化就是中華文化傳過(guò)去的一個(gè)小分支,這是日本人最不能接受的。
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