李文華按照相聲界的輩分，是馬三立大師的徒弟，侯耀華則是馬三立的親徒孫，如果依相聲門(mén)里的規(guī)矩，李文華是侯耀華的親師叔，但對(duì)于李文華，侯耀華回應(yīng)我一直都是稱(chēng)呼師哥，其實(shí)這也間接表明了侯耀華的一個(gè)態(tài)度，那就是：李文華其實(shí)應(yīng)該有的輩分是文字輩。
李文華的拜師一直是相聲界的一段疑案，不過(guò)近來(lái)這段疑案已經(jīng)被解開(kāi)，所謂阻擋李文華拜師的相聲界權(quán)威正是侯寶林，透露這一真相的正是侯寶林的公子侯耀華，至于原因，侯耀華也并沒(méi)有直接說(shuō)明，但大概透露的意思則和特殊時(shí)期有關(guān)，也正是因?yàn)榇耍顚毩执髱煵懦雒孀钄r李文華拜師。
相聲界講究師承和輩分，由于師承原因，相聲界有的人屬于人小輩大，有的人屬于人大輩小，比如文字輩著名的文哏大師蘇文茂，就曾在上世紀(jì)80年代呼吁，那些輩分比較高的老藝人不要再收收小徒弟了，這等于給這些輩分小的人找的小師叔。
李文華生于1927年，這個(gè)年齡和文字輩的高英培和蘇文茂相仿，但這兩位在解放前后就已經(jīng)成名，相比于他們而言，李文華學(xué)習(xí)相聲則是半路出家，他在解放前的身份是工人，解放后才和馬季等一同被調(diào)入中國(guó)廣播藝術(shù)說(shuō)唱團(tuán)，當(dāng)時(shí)團(tuán)里面有所謂的四大導(dǎo)師，分別是郭啟儒、劉寶瑞、郭全寶和侯寶林，這四位也都是馬季和李文華的老師，除了郭啟儒是壽字輩外，其他三位都是寶字輩。
解放后拜師的習(xí)俗被廢除，取而代之的是新時(shí)期的老師和學(xué)生，這種傳承大概也和師承相仿，例如馬季先生就一直以文字輩和同行論，作為和馬季處境相同的李文華也是如此，因此侯耀華在直播時(shí)直言自己一直稱(chēng)呼李文華為師哥，其實(shí)這個(gè)稱(chēng)呼也非常恰當(dāng)，可李文華一旦拜師馬三立，那輩分就直接和侯寶林同輩，侯耀華見(jiàn)面，只得稱(chēng)呼李文華為師叔了。
在特殊時(shí)期，侯寶林大師被認(rèn)定為是相聲界的反對(duì)權(quán)威，不少同行都批評(píng)過(guò)他，作為一個(gè)單位的馬季和李文華自然也是如此，馬季甚至還出過(guò)侯寶林的大字報(bào)，在臺(tái)上揭發(fā)過(guò)侯寶林，甚至坊間傳聞馬季還曾打過(guò)侯寶林一個(gè)耳光，正是這段的積怨，使得侯寶林阻擋了李文華的拜師，但也許有不少相聲同行也勸阻過(guò)，這可以參照侯寶林1984年收徒師勝杰，當(dāng)時(shí)也面臨著許多的阻力，更何況是輩分更高的馬三立呢？
由于種種原因，導(dǎo)致李文華的拜師之路頗為坎坷，加之他本人因?yàn)楹戆氐走h(yuǎn)離了相聲舞臺(tái)，這也使得他的拜師遙遙無(wú)期，不過(guò)在他病重之際，老搭檔姜昆憑借自己的威望和能力，聯(lián)系了許多相聲同行，包括馬三立的長(zhǎng)子馬志明、徒弟常寶華等都前來(lái)出席李文華拜師馬三立的見(jiàn)證會(huì)，算是徹底解決了李文華的師承，但作為侯家代表人的侯耀華也接到了姜昆的邀請(qǐng)，對(duì)于此事，侯耀華的態(tài)度是默許但不出席，也算是間接促成了此事。
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