昨天（5月8日），中國(guó)古文字學(xué)泰斗、復(fù)旦大學(xué)文科杰出教授裘錫圭辭世，終年90歲。消息傳來(lái)，他所工作的復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心學(xué)生、同事們無(wú)比悲傷。
“先生最近身體一直不好，但他始終每天堅(jiān)持工作，哪怕眼睛已經(jīng)看不見(jiàn)了”，復(fù)旦出土文獻(xiàn)與古文字研究中心教授陳劍說(shuō)。兩件事，讓裘錫圭牽掛不已。
一件事是完成《老子》簡(jiǎn)注工作。退休后的他，重點(diǎn)專注于《老子》簡(jiǎn)注工作。就在今年，復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心成立20周年紀(jì)念日前夕，他曾表示，“我雖然已退休多年，但蒙學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和中心同仁不棄，還能和大家一塊兒從事科研工作，這讓我很高興。我希望能在中心同仁的大力支持下，如期完成我所參加的《老子》注釋項(xiàng)目?！?br/>
另一件事是馬王堆帛書(shū)殘片的綴合，他常說(shuō)，“馬王堆帛書(shū)的整理工作，可以說(shuō)是永無(wú)止境的，現(xiàn)在還有很多碎片沒(méi)有綴合上去。”
《老子》和馬王堆碎片，是裘錫圭留下的兩大憾事。
裘錫圭，祖籍浙江寧波，1935年生于上海。高中時(shí)，他對(duì)清代史產(chǎn)生濃厚興趣。1952年，他以優(yōu)異成績(jī)考入復(fù)旦大學(xué)歷史系。當(dāng)時(shí)，古史分期問(wèn)題是學(xué)術(shù)界的熱門(mén)話題，通過(guò)對(duì)這一問(wèn)題的深入探討，他認(rèn)識(shí)到，若想深入研究上古社會(huì)性質(zhì)，必須依靠出土的古文字資料。因此，決心專注于古文字的學(xué)習(xí)。
那時(shí)，古文字書(shū)籍大都賣(mài)得很貴，非窮學(xué)生所敢問(wèn)津。裘錫圭只能通過(guò)借閱圖書(shū)館書(shū)籍、抄錄和摹錄甲骨拓本來(lái)學(xué)習(xí)古文字。大學(xué)四年中，他放棄午休，利用課余時(shí)間潛心研究，甚至星期天也多在圖書(shū)館度過(guò)。研究生階段，裘錫圭師從胡厚宣教授，專攻甲骨學(xué)與商代史。
1960年研究生畢業(yè)后，他被分配到北京大學(xué)中文系任教。2005年，裘錫圭帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)回到復(fù)旦，出任出土文獻(xiàn)與古文字研究中心教授?！爱?dāng)時(shí)我們的語(yǔ)言文字學(xué)正欠缺古文字學(xué)這一方向，裘先生的到來(lái)正好填補(bǔ)了這一空白。”時(shí)任復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系主任、文科資深教授陳思和回憶。
裘先生畢生從事出土文獻(xiàn)與古文字的整理研究工作，成果豐碩，舉世矚目。
20世紀(jì)70年代初，長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土了大量帛書(shū)、帛畫(huà)、簡(jiǎn)牘等珍貴文物。其中，有字簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)達(dá)五十余種，具有極高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。2014年，由裘錫圭主編，湖南博物院、復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心編纂的《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓簡(jiǎn)帛集成》（以下簡(jiǎn)稱“集成”）對(duì)這批珍貴資料作了系統(tǒng)整理與注釋。這一成果問(wèn)世后，在學(xué)界引起重大反響。此后十年間，裘錫圭帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在充分吸納新學(xué)術(shù)成果的基礎(chǔ)上，對(duì)這批文獻(xiàn)資料進(jìn)行更為深入的研究，于2024年出版了集大成之作——《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓簡(jiǎn)帛集成（修訂本）》。
裘錫圭廣泛涉獵殷墟甲骨文、兩周青銅器銘文、戰(zhàn)國(guó)文字（璽印、貨幣、簡(jiǎn)帛、玉石等）、秦漢文字等各個(gè)門(mén)類(lèi)，尤其擅長(zhǎng)考釋古文字資料中的疑難字詞，所釋甲骨文中的“遠(yuǎn)”“邇”“害”“柲”“弋”“虣”“畀”“求”“以”“因”“衍”“侃”等字，金文中的“履”“建”“紳”等字，戰(zhàn)國(guó)文字中的“市”等字，都為學(xué)界廣泛接受，并成為定論。他的《文字學(xué)概要》一書(shū)是中國(guó)文字學(xué)領(lǐng)域的權(quán)威著作，出版以來(lái)先后印過(guò)40余次，總印數(shù)達(dá)25萬(wàn)冊(cè)以上，并有英文、日文、韓文等多種譯本出版。他的學(xué)術(shù)論文集《裘錫圭學(xué)術(shù)文集》及其續(xù)編收錄其大量重要研究成果。
“裘先生對(duì)學(xué)術(shù)的熱愛(ài)和高要求，是我們必須傳承下去的?！?/strong>復(fù)旦出土文獻(xiàn)與古文字研究中心主任劉釗說(shuō)。
通過(guò)對(duì)上世紀(jì)七十年代以來(lái)長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的兩種《老子》帛書(shū)、荊門(mén)郭店戰(zhàn)國(guó)楚墓發(fā)現(xiàn)的《老子》簡(jiǎn)以及本世紀(jì)北京大學(xué)入藏的西漢中期墓葬《老子》簡(jiǎn)等前三種《老子》古本的整理和深入研究，裘錫圭對(duì)《老子》文本及思想逐步產(chǎn)生了新的理解。以《老子》今本第十三章的“寵辱若驚”為例，他指出“驚”實(shí)為“榮”字誤讀，其真正含義是“把辱看得跟榮一樣可貴”，與“貴大患若身”相對(duì)應(yīng)，后者表達(dá)的是“把大患（實(shí)指死）看得與生一樣可貴”。
1995年出版的《中國(guó)文字學(xué)史》通貫古今，其中裘先生的學(xué)術(shù)成果占了相當(dāng)大的篇幅。書(shū)中說(shuō)，新中國(guó)成立以來(lái)在甲骨文字考釋上成就最大的是裘錫圭，其所寫(xiě)的古文字考釋文章，精彩紛呈，很少出現(xiàn)問(wèn)題。考釋命中率很高。
同事和學(xué)生們介紹，裘先生還有一個(gè)習(xí)慣，寫(xiě)卡片。卡片由大紙裁成，記錄研究心得，寫(xiě)好后按不同的問(wèn)題加以歸類(lèi)。看到新材料或新說(shuō)法，哪怕是某人某個(gè)意見(jiàn)，也隨時(shí)補(bǔ)入。幾十年的光陰，裘先生爭(zhēng)分奪秒記錄了無(wú)數(shù)張卡片。裘先生家中有張?zhí)刂频臅?shū)桌，高約1米。校稿時(shí)，他摘掉眼鏡，低頭貼近紙面，仔細(xì)審閱。
一直以來(lái)，裘錫圭都很重視學(xué)生，對(duì)于他們的想法總會(huì)公平對(duì)待、一視同仁。劉釗回憶，自己曾在讀研究生時(shí)向裘先生寫(xiě)信，希望能幫自己找一篇文章，沒(méi)想到當(dāng)時(shí)已是古文字學(xué)泰斗的裘先生居然很快就將復(fù)印件寄來(lái)了。
更令人津津樂(lè)道的，還有三輪車(chē)夫蔡偉。這位當(dāng)時(shí)僅有高中文憑的古文字愛(ài)好者，在閱讀裘錫圭發(fā)表于《文物》的《〈神烏賦〉初探》一文后，對(duì)文中“佐子”一詞的釋義提出了自己的見(jiàn)解，認(rèn)為“佐子”應(yīng)理解為“嗟子”，并致信裘先生。裘先生十分認(rèn)可他的解釋，不僅發(fā)文更正，還邀請(qǐng)他參與《集成》編纂。“不拘一格降人才”的裘錫圭后來(lái)還聯(lián)合其他教授向教育部推薦，使蔡偉得以破格錄取為復(fù)旦大學(xué)博士生。當(dāng)時(shí)，三輪車(chē)夫破格進(jìn)復(fù)旦，成為轟動(dòng)一時(shí)的新聞。
八十多歲的裘先生，每周仍抽出三天下午，跟學(xué)生通過(guò)平板電腦溝通商討指導(dǎo)
斯人已逝，風(fēng)骨長(zhǎng)存。裘先生對(duì)學(xué)術(shù)的執(zhí)著熱愛(ài)和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，為后輩學(xué)者樹(shù)立了不朽的豐碑。他的學(xué)術(shù)精神與研究成果，也將指引后人前赴后繼、推動(dòng)“冷門(mén)絕學(xué)”在新時(shí)代煥發(fā)新生。
新民晚報(bào)（記者：張炯強(qiáng)），部分內(nèi)容綜合自復(fù)旦大學(xué)微信公眾號(hào)
編輯：倪彥弘
編審：戴慧菁
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