以下內(nèi)容可能會顛覆你的認知，但全部出自于史實，真實到可怕。

民國時期低檔窯子招攬生意

“娼女”，一個舊社會里特別隱晦的詞，一個悲涼的群體，被放在了“三教九流”中的下九流之末，處于社會最底層。

她們被鄙視、咒罵、排擠、吐口水，卻又受一小撮兒人的歡迎。

一入娼門暗無天，她們不僅要出賣自身，還有無形的人格與尊嚴。

要面對血淋淋的壓迫與剝削，甚至是慘絕人寰的酷刑。

1 酷刑

1914年 南京 秦淮區(qū)

新年伊始，夫子廟附近的一個大宅子里紅燈高掛，喜氣洋洋，熱鬧非凡。

一個濃妝艷抹的中年女人頭戴紅花玉翠，甩著紅手帕，正站在大門口里外忙活著，招呼著往來穿梭的賓客，看架勢好像是大戶人家在嫁女兒般的熱鬧。

實際上南京城老百姓都知道，這可不是什么富貴人家，是“娼業(yè)”五個等級的窯子中最高檔的窯子，名叫“春曉堂”。

門口迎來送往的中年女人就是窯子的女老板，人稱“嬤嬤”。那個哈腰曲背對客人連攙帶扶，來回伸手掀著門簾的男人，姿態(tài)古怪得像個茶壺，是窯子里的接待，人稱“大茶壺”。

這天確實是嬤嬤“嫁女兒”的大日子，不過不是她的親女兒，是窯子里的“搖錢樹”——珠翠花的“開包”之日。

“開包”又稱“梳籠”，是舊社會娼女行業(yè)里的黑話，指的是窯子將娼女的“第一晚”售賣出去。

清末民初高檔窯子里的娼女

年僅14歲楚楚動人的珠翠花正坐在房間里，忍著渾身的劇痛，心里忐忑不安，不知道即將要面臨的是年紀老到能當她爺爺?shù)拈熆?，還是兇神惡煞的武夫。

她早就聽說，為了爭奪她的第一次“撞紅”，很多客人爭先上門出價，出價最高者有兩個：一個是迷信“補陽氣”一說的老頭子金老板，一個是粗鄙野蠻卻握有權(quán)勢的北洋軍官。

不論等上門的是哪一個，一定是出錢最高的那個人。

珠翠花想死，但她連死的自由都沒有，門外就有龜爪（打手）在看守，她敢弄出一點動靜，那倆人就會闖進來，讓她“生不如死”。

就在不久前，珠翠花認識了一個富家學生，對她深表同情，表示愿意幫她從良。

沒想到此事兒被嬤嬤知道后，帶著打手差點把他們倆人活活打死。

嬤嬤怎么能放過一棵“搖錢樹”呢？

珠翠花被捆鎖在柴房里，衣服被剝光，被各種各樣的“私刑”輪番招呼。

窯子里的私刑鮮有人知，陰毒至極。

為了怕尚未接過客的娼女破相，影響賺錢，嬤嬤和領(lǐng)班們想出了各種歹毒的“奇招”，既能讓人痛苦，又不暴露明顯的傷疤。

尤其是像珠翠花這種正值茂齡，面相絕美的女子，更得保護好皮囊。因此會被實施“鞭祭”，被打后不打前，打下不打上。

打人的鞭子是特制的，綽號“萬能鞭”，由數(shù)根皮條編織而成，又粗又長，內(nèi)藏上百根2公分長的鋼針，受刑者會被捆綁后吊在房梁之上，被鞭子一下下地抽打，直至被打服了，求饒了。

事后，被打之人奇疼無比，但身上只有小孔，不影響接客。

珠翠花就這樣頂著舊傷的疼痛，在忐忑中等待著即將到來的命運。她還不知道，接下來要面臨的是更加殘暴的境遇，無邊苦難的人生。

推門而入的頭一個客人，是花了600大洋、粗鄙魯莽的軍官。

當晚，她被那人折磨得差點斷了氣，在連連虐待下，只得咬緊牙關(guān)，堅忍痛苦，木然以對。

按理說，事畢之后，珠翠花要秘密完成一個窯子里的荒唐規(guī)矩：在第一個客人走后，把房間改成靈堂，身著孝服，把客人姓名寫在祭祀排位上，點燃素燭、焚香化紙，拜服哀舉。代表“原配丈夫”已經(jīng)故去，第二天開始可以隨便接客了。

哪怕是低檔窯子沒條件的，也得在廁所燒紙錢表示一下。

哪知道，珠翠花當晚的木訥表現(xiàn)讓那位軍官很是生氣，起身之后怒責嬤嬤：“如此不通人事的丫頭，味同嚼蠟，怎好取人錢財？盡速把錢退還！”

說罷，一通發(fā)泄，砸壞了周邊的物件。

嬤嬤哪敢惹這“軍老爺”？趕緊上前賠罪，又拿出200元賠禮道歉，許諾下回再來定將好生伺候。

那軍官這才罷休，氣哼哼地離去。

嬤嬤這個氣啊，之前教育珠翠花的東西全部白教了，不但得罪了客人還賠了錢！絕不能饒了她！

珠翠花還沒等緩口氣，就被龜爪拎了起來，五花大綁，推進密室。

嬤嬤把窯子里的所有姑娘都召集了起來，排隊在密室窗戶外觀看旁聽珠翠花“受家法”。

所謂的家法，就是窯子里處罰娼女的一整套規(guī)矩和刑罰。

舊社會，各行都有自己的老祖宗，可是這個行業(yè)，你說誰是頭一個？

傳說中多是管仲，實際上，舊社會窯子密室里供著的是既神秘又沒人敢惹的鱉黃白柳灰“五大仙”的牌位（是鱉不是狐，因此窯子男老板又被稱為鱉頭）。

嬤嬤凈手焚香，在大仙們的面前說明窯子本義，曉以“大義”（笑貧不笑娼，娼業(yè)也是商業(yè)之類的），然后命鬼爪再次將珠翠花脫光，就連裹腳布都不放過，用針刺、用竹簽扎，一邊折磨一邊嘴里喊著：“好??！你竟惹出如此大禍，不打你你不知道家法！”

說罷，再換上鞭子抽。

直打得珠翠花連連求饒：“媽媽，別打了，待我死了吧！”

嬤嬤哪里聽得進去，在她眼里，珠翠花都稱不上是個人，只是個賺錢工具罷了，又讓鬼爪們接著打！

直把珠翠花打得快要暈死過去，氣若游絲般呼救：“娘啊，真打不得了，你把我賣了吧！是我的不是，以后我再也不敢作了，全聽媽媽教訓就是了?！?/p>

聽聞到此，站在窗外的姑娘們無不落淚，這一幕是她們每個人都經(jīng)歷過的??！

眾人齊齊跪下，替珠翠花討?zhàn)垺?/p>

嬤嬤也不想真的弄死誰，畢竟珠翠花這種長相的女子難得，第二次的接客還能賺大錢，名曰“打二客”。

那個打二客的客人，正是之前沒競標成功初夜權(quán)的富商金老爺子。

實際上，珠翠花的這番遭遇在舊社會的娼界是司空見慣的常態(tài)，那些低等窯子的手段，比春曉堂更加殘暴，令人發(fā)指。

尤其是那些不是少女之身的女子，倘若不肯賣身，換來的是如同煉獄里的酷刑與凌辱。

（以下內(nèi)容請謹慎閱讀）

最常見的手法是，窯子老板親自或縱容唆使龜爪、大茶壺，施以強行、侮辱，摧毀被害女子的道德觀念、踐踏底線。

不少女子在此情勢下，要么迫于無奈破罐子破摔，要么自殺，以示反抗。

這招沒用，就在被害女子身上施加暴力手段。

鞭抽棍打，跪搓衣板，逼喝洗頭水，都是初級對待；更有甚者，被罰跪碎玻璃碴子，有的人還因此流血過多喪命。

更令人發(fā)指的是使人身心皆受摧殘的暴行：

灌屎尿湯，灌得肚子大到如同懷孕；

用燒紅的鐵條燙；用老虎鉗子夾，專夾大腿內(nèi)側(cè)的細肉，使人疼痛難忍，逼迫就范，又看不出傷疤。

“雨打梨花”，是窯子專有的一種刑罰，更加喪心病狂。

所謂的梨花，并不是像電視劇里演得那種用梨花針扎人，而是把女子的四肢固定在床上，再把一只餓極了的貓塞入女子的褲管，把褲腳扎緊，然后鞭打。

打得不是女子，而是貓！

貓吃了疼就會在女子的雙腿間嗚嗷亂竄，拼命抓撓，那種罪能讓人的下半身皮肉爆裂。

1933年，上海聯(lián)華一廠專門拍了個年輕女性不聽勸告誤入歧途的電影，名字就叫《暴雨梨花》。

2 入行

被荼毒兩次之后，珠翠花算是學乖了，變成了嬤嬤手下既聽話又賺錢的頭牌。

但是她知道，她永遠賺不到贖身的錢，因為嬤嬤在她身上投入了大量的時間和金錢，不把她榨干成灰，是不會放過她的。

三年前，珠翠花還不叫這個名字，本名叫珠兒，是織錦匠的女兒。

娘親早亡，手藝人又沒什么積蓄，珠兒的爹患病后花光了家里所有錢。

死后無錢下葬，珠兒只得賣身娼門葬父。

要說無數(shù)的娼女們從哪來的？各有各的苦楚。

像珠翠花這種，是因窮苦潦倒自愿從娼的，只是她把這個骯臟的行業(yè)想得太簡單了，以為唱唱曲、陪著客人吃酒下棋就行了。

哪想到嬤嬤花錢請人教了她三年，目的是為了讓她變成琴棋書畫樣樣精通的高級娼女，最終照樣得賣身。

還有很多，是被騙被拐、被親友所賣。

有的因丈夫吸大煙、染賭癮，被賣到窯子抵賬；還有家道中落后被兄弟叔伯轉(zhuǎn)手賣掉的；還有被公公侮辱后被丈夫賣掉的；有丈夫死了被婆家賣掉的；不幸的理由可以說是五花八門。

因為在舊社會，男女不平等，女人的地位低下。以人抵債，以人換錢，踐踏女性人格的作為，成為見怪不怪的事情。

更有甚者，是被親爹硬逼著去當娼女的，北京東單牌樓的“報房胡同”里，就有這樣一件事。

民國十年，也就是1921年，胡同里住了戶姓洪的人家。

老洪是做生意的小販子，因老婆早亡，一人拉扯大兩個孩子。

老大是個兒子，娶了媳婦劉氏；老二是個閨女，十四五歲，秀雅清麗，名叫洪妮。

洪家附近有個開粥鋪的男人名叫王三，面相白凈，實則貪財好色。

一來二去，王三就跟洪妮的嫂子劉氏勾搭上了。

不成想，倆人的茍且竟然被洪妮偶然撞見。

為了不被洪家男人發(fā)現(xiàn)，王三設(shè)下一個毒計，伙同劉氏把洪妮困在房中，將其侮辱。

洪妮羞愧欲絕，在王三和嫂子的恐嚇之下屈服了，成了王三的玩物。

而事情沒藏多久就被發(fā)現(xiàn)了，因為洪妮有孕了。

舊社會女子未出嫁前懷孕是奇恥大辱，老洪把閨女捆起來拷打，逼問出了王三犯下的壞事兒。

老洪聽罷，舉起斧頭就沖到粥鋪要砍死王三，但王三早已聞風而逃。

回家后，老洪做了個什么事兒呢？

不顧閨女的悲苦，認為家門被辱，硬要把洪妮賣到“八大胡同”，推入火坑。

“八大胡同”不是特指八條胡同，泛指的是前門外大柵欄一帶，當時里面有很多高檔窯子，是“紅燈”區(qū)的代名詞。

八大胡同地區(qū)

而洪妮因為不是處子之身又是個孕婦，只能被賣到八大胡同的隔壁，三教九流混雜的天橋地區(qū)，那里有家“義慶茶館”。

說是個茶館，實際上是個“四等”窯子，也就是個低端窯子。

洪妮被賣后第二天就被逼接客，如珠翠花一樣，在拒絕賣身后遭到了毒打和虐待。

進了娼門的女人，幾乎沒有一個有好下場的。

打從失身接客之日起，無窮盡的苦難接踵而至。

3 折磨

貌美的珠翠花，自打開始賣身后，隨著客人們的口口相傳，名氣越來越大，賺回的鈔票讓嬤嬤樂開了花。

但嬤嬤不會因娼女的營業(yè)收入多少而忘記其應(yīng)盡的“責任”。

什么責任呢？

就是用各種手段控制、脅迫、長期把娼女們玩弄于股掌之間，讓娼女們成為一個個被其長期把持獲利的物品。

首先，要限制娼女們的人身自由。不論是出局見客還是上寺廟燒香都要有人跟著，以防逃走。

其次，增加娼女的接客頻率、延長工作期限。

許多娼女在來事兒期、孕期中，照樣被逼接客。

黑龍江虎林縣的窯姐姜紅喜，在剛剛“開包”后，就被嬤嬤逼著連連接客，多時能達到一小時接一個客，不但如此，晚上還要留人過夜，就連遇上來事兒期，也不被放過。

三年里，被迫接客5000多名！而她本人分文未得，所賺錢財全進了嬤嬤的腰包。

姜紅喜忍受不住，曾經(jīng)三次服大煙自殺。

有的窯子不但在夜間接客，還會增加清早、下午的白晝時間。

有的娼女不幸染病，只要沒病死，照樣接客。導致疾病廣泛傳播，引發(fā)社會問題，這點我們稍后詳談。

民國時期等待接客的娼女

還有更惡毒的手段，目的是防止娼女有身孕后無法接客。

舊社會沒有好藥，套套在民國十幾年才流行，且一般人買不起，客人也不想用。

那怎么辦？就用“娼門邪法”規(guī)避。

各地窯子雖有不同，但有幾種共同的毒損陰招：

一 ，摧壞生殖機能

逼迫娼女喝毒氣極大的湯藥，比如“五毒湯”，或由蝎子、蜈蚣、蛇等研制的“大敗毒湯”。還有一種叫“蠶故紙法”，就是把蠶在紙上孵化后留下的卵殼紙燒成灰，混著酒喝下。

這些湯藥或酒能破壞女人的生殖機能，使人失去懷孕的能力。

2， 擾亂周期

逼迫娼女吃草紙灰、坐冷水盆、清晨喝冷鹽水，用這種方法打亂周期，使娼女月事不調(diào)，縮短或推遲。

3， 強行停經(jīng)

初春時命娼女生吞活蝌蚪或服下大寒之物，達到絕經(jīng)的目的，變成每天接客的工具。

假如以上方法都不好使，就是懷孕了怎么辦？

邪惡的辦法有的是，除了使用藥物，更有慘絕人寰的各種手法。

在冰天雪地里挨凍，洗冷水澡，做劇烈運動，如果這些招數(shù)都沒用，還會壓肚子，甚至是在懷孕娼女的肚子上壓石板，再找人上去跳。

有人在剛流完還臥床不起時，又被拉起接客……

此等殘酷折磨，還只是一面而已，窯子老板或嬤嬤還有更歹毒的方法長期拴住娼女。

在她們需要用錢時，慷慨饋贈錢款，實則是高利貸，利滾利永遠還不清，用錢財?shù)募湘i拴牢娼女，長期控制。

還有精神控制法。

在娼女犯錯或接不到客，“業(yè)績”不好時，假意將娼女轉(zhuǎn)賣至低檔窯子。

當該女子到了低檔窯子才知道那里更加水深火熱，嬤嬤比原來窯子更兇惡、客人更刁怪粗暴，感到境況還不如原來的窯子時，當初的嬤嬤再假心假意派人接回，該女兩相比較，回心轉(zhuǎn)意，表示愿意服從安排，老老實實地待住。

娼女們常年倚門賣笑、迎陪客人，又被窯子控制，痛苦不堪。

想要逃跑？沒門。抓住后往死里打，甚至會用開水潑、熨斗燙；破相了也沒關(guān)系，轉(zhuǎn)賣到低檔窯子。

很多人選擇自殺或自殘，以圖一了百了，廈門甚至出現(xiàn)多名娼女不堪嬤嬤的虐待而集體赴死的事情。

珠翠花的日子就是在這種火坑里一天天度過的，直到她遇到了一個英俊的富家公子，使她看到了黑暗里的“曙光”。

4 絕境

那名公子相貌俊朗，對珠翠花更是一見傾心。

每逢初一十五便會來找珠翠花喝花酒，并出手大方，給其購買了很多首飾和時髦衣服。

一天深夜，珠翠花乘坐窯子派出的人力包車，前往一個酒樓侑酒。

所謂的侑酒，從古便有，指的是在酒席宴中，請娼女來助興、陪酒。

晚清娼女應(yīng)招侑酒

就在人力包車行至一條胡同中時，忽然躥出一個人，幾拳頭就把車夫打暈，拉著珠翠花上了另一輛車。

原來打人者就是和珠翠花已經(jīng)暗定終身的那個公子哥，他早就想好了幫珠翠花脫身苦海的方法，假意給了嬤嬤一筆錢，點名讓珠翠花出門赴宴，實則在半路上攔截。

珠翠花懷里揣著自己那點值錢的首飾和僅有的4枚大洋，挨著心上人的肩膀泣不成聲，浴火重生，定能奔向幸福的生活。

公子哥安慰珠翠花，一會兒就會到達兩人的“家”了。

精神放松后，珠翠花在車上睡著了，當醒來后，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)到了那個所謂的“家”。奇怪的是，房子里還有四五個膀大腰圓的大漢正在吆五喝六的賭博。