天意有緣咫尺近，親歷篆刻宗師展。
安吉彰吳斜陽柳，金玉雙峰香雨亭。
人杰地靈天造物，缶翁聲譽貫神州。
少年學印有奇志，國破家亡苦難中。
壯年報國出山海，大聾歸隱超山嶺。
尋師訪友圖破壁，鐵骨梅花真性情。
晚年一月安東令，棄官復投藝海行。
千年畫壇重開筆，金石助力書畫印。
扶桑印圣不虛名，十三高徒影隨形。
大師作犬巡三戶，晚生愿作后來人。

齊白石傳人、齊良芷弟子、齊白石書畫院院長、國家注冊一級書畫鑒定師-湯發(fā)周先生說《中國書畫家印鑒款識》420頁圖118“雍睦堂"印(圖一二九①)雖系吳昌碩所刻,但不是吳昌碩書畫印章。

理由有二:
(1)吳昌碩自青年至晚年所用齋堂號雖很多,如“樸巢”、“鐵函山館”、“削觚廬”、“癖斯堂”、“禪甓軒”、“缶廬”等,但無論從文字記載或書畫作品中均未發(fā)現(xiàn)吳昌硬有“雍睦堂”之名。

▲吳昌碩篆刻作品《雍睦堂》·中國齊白石書畫院展覽·少白公子

▲吳昌碩篆刻作品《則藐之》·中國齊白石書畫院展覽·少白公子湯發(fā)周供圖

(3)《清人室名別稱字號索引·上》第573頁中寫有“雍睦堂 郭立志”。又查，《清人室名別稱字號索引·下》第1449頁中寫有“郭立志清苑雍睦堂”。郭立志為清代末年人，與吳昌碩同時?？磥?“雍睦堂”印是吳昌碩為郭立志所刻。按吳長鄴的《吳昌碩的生平和藝術(shù)--左右一代的大宗師》一文中所講:“我傳家珍藏有昌碩先生一方篆而未刻之印,書有'吳氏雍穆堂印’。"吳昌碩應有“雍穆堂”，而不應有“雍睦堂”。（未完待續(xù)）