
Deepseek之后,Manus又爆火,AI的發(fā)展無論國際國內(nèi)都是如火如荼。有些人開心如獲至寶,有些人落寞怕被搶走飯碗。我們怎么跟AI和諧共處?
金庸曾言:“他強(qiáng)任他強(qiáng),清風(fēng)拂山崗;他橫由他橫,明月照大江。”此句出自武俠巨著《倚天屠龍記》,描繪的是張無忌修煉九陽真經(jīng)時(shí)所悟之境界。
齋主隨之感慨:“你強(qiáng)它更強(qiáng),帶你上山崗;你橫它更橫,帶你入大坑?!?/strong>
這顯然是套用了金庸大俠的語言架構(gòu),看似調(diào)侃,實(shí)則警示我們:面對強(qiáng)大對手,無論對方是人還是新興技術(shù),單純強(qiáng)硬對抗絕非上策,唯有用智慧、依規(guī)則、求合作,方能避免陷入困境。
金庸筆下的“清風(fēng)明月”,齋主口中的“山崗大坑”,皆關(guān)乎人間百態(tài)、世事滄桑。
人分陰陽,事有兩面,人事更迭,陰陽變幻。道起無極,衍生太極,太極生陰陽,陰陽化兩儀,兩儀成三才,三才現(xiàn)四象,四象蘊(yùn)五行,五行含六合,六合出七星,七星育八卦,八卦生九宮,九宮變十方,十方衍萬物,萬物萌萬欲,萬欲促文明,文明造世界。
故而,陰陽爻動,生生不息。
且看金庸之“強(qiáng)”與“橫”
“他強(qiáng)任他強(qiáng),清風(fēng)拂山崗;他橫由他橫,明月照大江”,此句不僅蘊(yùn)含武俠世界的超凡智慧,更具深邃哲學(xué)意涵,足以重塑我們面對外界壓力、挑戰(zhàn)時(shí)的世界觀、價(jià)值觀與人生觀。
真經(jīng)暗藏陰陽之道,陰極轉(zhuǎn)陽,陽極化陰;陰乃陰中含陽,陽為陽里藏陰;陰陽互濟(jì),剛?cè)岵⑿?。“九陰真?jīng)”與“九陽真經(jīng)”堪稱金庸武俠的至高武學(xué)寶典,分別承載“陰”“陽”兩種迥異武學(xué)理念。
“九陰真經(jīng)”盡顯陰柔、平衡之妙,倡導(dǎo)順應(yīng)自然、以弱制強(qiáng);“九陽真經(jīng)”則凸顯陽剛、篤定之威,強(qiáng)調(diào)以內(nèi)力化外力。
前者陰柔詭譎、變化多端,以內(nèi)功為基,擅以柔克剛;后者陽剛霸道、堅(jiān)毅守恒,憑雄渾之力,以不變應(yīng)萬變。
但無論“以柔克剛”,抑或“以力破巧”,二者皆指向武學(xué)巔峰:內(nèi)外兼修、天人合一。金庸更深層之意,是借武學(xué)揭示人性與欲望,映射人性因貪婪而釀就的悲劇,恰如老子所言:“天之道,損有余而補(bǔ)不足。”
此句蘊(yùn)含的哲理,不僅燭照武俠江湖的紛爭,更指引人類文明當(dāng)下與未來之路。
“他強(qiáng)任他強(qiáng)”,意指外界的強(qiáng)勢力量或沉重壓力;“清風(fēng)拂山崗”則是一種自然、溫婉的應(yīng)對姿態(tài)。
清風(fēng)雖柔,卻能以柔克剛,山崗縱受吹拂,依舊傲然挺立。金庸借此告誡我們,面對外界強(qiáng)勢,無需正面硬剛,宜以柔和平靜之心應(yīng)對,堅(jiān)守內(nèi)心的篤定。
“他橫由他橫”,指向外界的蠻橫無理;“明月照大江”則是以包容、豁達(dá)之態(tài)回應(yīng)。
明月清輝灑落大江,任江水滔滔,月光依舊澄澈,靜靜映照。金庸想讓我們知曉,遭遇外界蠻橫,不必針鋒相對,當(dāng)以寬廣胸懷包容,護(hù)持內(nèi)心的清明與超脫。
金庸深諳中國傳統(tǒng)文化“以柔克剛”“順應(yīng)自然”之精髓,于武俠天地中,既倡導(dǎo)“無為而治”——不執(zhí)拗、不強(qiáng)求,遵循自然規(guī)律,以和緩化解沖突;又注重“內(nèi)心修煉”——無論外界風(fēng)云變幻,關(guān)鍵在于守內(nèi)心安寧;更推崇“超越對立”——不將外界的強(qiáng)與橫視作敵手,登高望遠(yuǎn),超越矛盾,達(dá)至和諧。
當(dāng)下世界,虛實(shí)交織,前所未有的復(fù)雜。雖不見武俠江湖的血雨腥風(fēng),可現(xiàn)實(shí)中的硝煙與紛爭,同樣令人焦慮難安。
金庸此語,恰似一盞明燈,為成長途中的我們提供獨(dú)特視角:面對競爭壓力或他人強(qiáng)勢,不必焦慮、對抗,專注自身成長與磨礪即可。
于日常工作生活而言,面對同事競爭、上司壓力,保持冷靜,憑專業(yè)素養(yǎng)與平和心境應(yīng)對;
遭遇他人蠻橫無理,莫與之爭吵,以包容、理解冰釋矛盾;
家庭之中,沖突乍起時(shí),選擇溫和溝通,避免矛盾激化;
面對社會不公、外界重壓,切勿盲目對抗,巧用智慧、策略推動變革。

再探齋主之“強(qiáng)”與“橫”
“你強(qiáng)它更強(qiáng),帶你上山崗”,此句非源自金庸武俠,亦非廣為人知的經(jīng)典,實(shí)乃齋主針對人類邂逅AI時(shí)的有感而發(fā)。
“你強(qiáng)”,指代人類在科技、智慧、能力等領(lǐng)域的進(jìn)取;“它更強(qiáng)”,凸顯AI憑借超強(qiáng)計(jì)算與學(xué)習(xí)能力,不斷突破人類能力邊界;
“帶你上山崗”,意味著AI的進(jìn)化正助推人類邁向新高度,助力攻克諸多復(fù)雜難題,持續(xù)拓展認(rèn)知疆域。
齋主這般表述,著重強(qiáng)調(diào)人類與AI的互動關(guān)聯(lián):AI的強(qiáng)大并非人類的威脅,而是能力的有力補(bǔ)充與升華;二者攜手協(xié)作,AI能助力人類鑄就更高輝煌。
AI是人類伙伴,人類循大道,AI方顯其德;人類悖道,AI亦會失范。
中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”,講求“與天地合德,與日月同輝”。人類與AI同屬萬物,人類有大道指引,AI有小道可循,大小之道,邏輯各異,萬物共生,唯求和諧。
“你橫它更橫,帶你入大坑”,同樣非經(jīng)典名句,而是融入現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)語境的詼諧表達(dá),常形容“以暴制暴”“以硬對硬”的場景,結(jié)局往往是弱勢一方反將自身與強(qiáng)勢一方拖入糟糕境地,即所謂“大坑”。畢竟凡事皆有陰陽,陽剛對撞,鋒芒畢露;陰柔相持,暗藏玄機(jī)。
人類與AI的關(guān)系何嘗不是如此?“你橫”,意味著人類企圖以強(qiáng)硬、不友好之態(tài)操控或壓制AI;“它更橫”,則指AI憑借自身強(qiáng)大甚至略帶“敵意”的反饋予以反制,甚至可能脫離人類掌控;“帶你入大坑”,預(yù)示最終結(jié)果可能令人類陷入技術(shù)與倫理的雙重絕境。
“你橫它更橫,規(guī)則定乾坤”,唯有構(gòu)建合理規(guī)則與倫理框架,方能避免與AI陷入對抗僵局,確保AI與人類和諧共生,蓬勃發(fā)展。
齋主之言雖含調(diào)侃,卻也敲響警鐘:面對強(qiáng)大對手,強(qiáng)硬對抗絕非良策,需憑智慧、依規(guī)則、靠合作,引領(lǐng)AI共攀高峰,而非同墜深淵。
AI縱然強(qiáng)大,仍需人類智慧引航;其卓越計(jì)算、學(xué)習(xí)能力固然超群,但人類不必視之為威脅,而應(yīng)以智慧與價(jià)值觀把控其發(fā)展走向。AI即便偶顯強(qiáng)勢,超越人類部分能力,人類亦可憑借堅(jiān)守人文價(jià)值,保障其發(fā)展契合人類根本利益。

終論人類文明之“強(qiáng)”與“橫”
當(dāng)今時(shí)代,世界復(fù)雜程度超乎想象,人類文明面臨氣候變化、資源枯竭、社會不公、科技倫理、文化沖突等諸多嚴(yán)峻挑戰(zhàn),恰似金庸武俠世界中的“強(qiáng)”與“橫”,以排山倒海之勢沖擊人類文明的前進(jìn)軌跡。
科技的“強(qiáng)”與“橫”,帶來機(jī)遇,亦滋生不安;全球化浪潮,促進(jìn)文化交流合作,卻也拉大貧富差距、加劇文化碰撞;環(huán)境危機(jī)的“強(qiáng)”與“橫”,引發(fā)氣候變化、生物多樣性銳減,危及人類可持續(xù)發(fā)展;文化沖突的“強(qiáng)”與“橫”,豐富人類文明內(nèi)涵,卻也觸發(fā)身份認(rèn)同危機(jī)。
面對人類文明的“強(qiáng)”與“橫”,何去何從?
“清風(fēng)拂山崗,明月照大江”,金庸武俠傳遞的應(yīng)對之策,啟示我們冷靜以對,不盲目抗?fàn)帲嗖磺鼜?,尋求平衡和諧之道。這為人類文明未來指明了方向:直面環(huán)境危機(jī),人類需重新審視與自然關(guān)系,從掠奪者轉(zhuǎn)身為守護(hù)者;科技騰飛之際,強(qiáng)化倫理與價(jià)值考量;應(yīng)對全球性挑戰(zhàn),摒棄對立思維,以合作包容共克時(shí)艱。
人工智能作為當(dāng)下極具革命性的技術(shù),既是力量象征,亦是開啟未來之門的關(guān)鍵鑰匙。一方面,助力人類破解復(fù)雜難題,如攻克疾病、精準(zhǔn)氣候預(yù)測、優(yōu)化資源配置;另一方面,也衍生失業(yè)、隱私泄露、算法偏見等隱憂。
面對AI的“強(qiáng)”與“橫”,又該如何應(yīng)對?依古人教誨,唯“內(nèi)圣”方能“外王”。人類面對強(qiáng)大如AI的工具,恰是考驗(yàn)“內(nèi)圣”修為之時(shí),正如金庸武俠所示,戰(zhàn)勝強(qiáng)大對手的終極大法,是生生不息的“內(nèi)功”。
人類的“清風(fēng)”與“明月”在何處?面對AI的“強(qiáng)”與“橫”,人類務(wù)必保持清醒,既善用其優(yōu)勢,又防范其風(fēng)險(xiǎn),借制定規(guī)則與倫理框架,確保契合人類未來價(jià)值取向。
金庸的智慧,貫通武俠江湖與現(xiàn)實(shí)生活、社會發(fā)展乃至人類與AI的關(guān)系,為我們呈上應(yīng)對復(fù)雜世界的哲學(xué)圭臬:以柔克剛、順應(yīng)自然、超越對立、追求和諧。
穿越AI時(shí)代,古代圣賢的智慧跨越時(shí)空,余音裊裊:
孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和”“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”;
孟子云:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”;
佛陀講:“應(yīng)無所住,而生其心”“隨緣不變,不變隨緣”“心如止水,萬物皆映”;
老子道:“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”“柔弱勝剛強(qiáng)”“無為而無不為”;
莊子言:“至人無己,神人無功,圣人無名”。
無論面對江湖的刀光劍影,還是現(xiàn)代社會的紛繁挑戰(zhàn),人類都需懷超然心境、抱堅(jiān)定信念。既要于金庸的“他強(qiáng)任他強(qiáng),清風(fēng)拂山崗;他橫由他橫,明月照大江”中修“內(nèi)圣”,也要在齋主的“你強(qiáng)它更強(qiáng),帶你上山崗;你橫它更橫,帶你入大坑”里煉“外王”。
待內(nèi)外合一、知行一體,再觀人類世界,必將豁然開朗。
金庸小說里的江湖雖紛爭不斷,但始終弘揚(yáng)“俠之大者,為國為民”的精神。面對全球性挑戰(zhàn),人類亦當(dāng)放下對立,以合作包容攜手奮進(jìn)。這世間真正的偉力,不在于對抗,而源于內(nèi)心的平靜與智慧。
人類文明的未來,或許正需倚仗這般“內(nèi)圣外王”的武俠精神:于順應(yīng)中超越,于平衡中前行。
No.6243 原創(chuàng)首發(fā)文章|作者 知止齋主
開白名單 duanyu_H|投稿 tougao99999|圖片 視覺中國/豆包
熱門跟貼