來(lái)源：環(huán)球網(wǎng)
葫蘆諧音“福祿”，是中華民族最古老的吉祥物之一，葫蘆雕刻作為我國(guó)重要的雕刻技藝，已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在阿克蘇市，有一位手藝人阿布來(lái)提·買買提，從事葫蘆創(chuàng)作已有35年之久。他在創(chuàng)作中融合了柯?tīng)柨俗巫濉⒕S吾爾族、漢族民間傳統(tǒng)技藝特征，獨(dú)創(chuàng)出彩繪鏤空葫蘆系列。
在位于多浪片區(qū)向陽(yáng)佳苑小區(qū)的一處工作室內(nèi)，阿布來(lái)提·買買提正專注地坐在工作臺(tái)前，手中的刻刀在葫蘆上輕輕游走。工作室四周的架子上，擺滿了形態(tài)各異、精美絕倫的葫蘆雕刻作品。阿布來(lái)提·買買提與葫蘆的緣分始于兒時(shí)。在他小時(shí)候，葫蘆是農(nóng)村生活中不可或缺的器具，幾乎家家戶戶都會(huì)用葫蘆盛水、裝物。在這樣的環(huán)境中，他漸漸對(duì)葫蘆產(chǎn)生了濃厚的興趣。
（阿布來(lái)提·買買提正在工作室內(nèi)專注的雕刻著手中的葫蘆 上官新宇 攝）
阿布來(lái)提·買買提回憶道：“1992年，我開(kāi)始對(duì)葫蘆有了興趣，嘗試燙畫(huà)和彩繪。1996年，我偶然見(jiàn)到一位老師用刀子雕刻葫蘆，從此我也開(kāi)始用刀雕刻。我對(duì)葫蘆雕刻有一種迷戀的感覺(jué)，從喜歡慢慢變成專業(yè)，后來(lái)便開(kāi)始搞創(chuàng)作?！?/p>
初涉葫蘆雕刻時(shí)，阿布來(lái)提·買買提面臨著諸多難題。葫蘆質(zhì)地特殊，雕刻時(shí)力度稍有偏差，就可能導(dǎo)致葫蘆破裂，前功盡棄。為了找到適合創(chuàng)作的葫蘆，他不辭辛勞，走遍新疆南北，穿梭于鄉(xiāng)村集市和農(nóng)戶家中，仔細(xì)挑選每一個(gè)葫蘆。他說(shuō)：“我這一生幾乎走遍了南北疆，為了找到理想的葫蘆，我曾從阿克蘇出發(fā)，跑到莎車縣、巴楚縣、麥蓋提縣等地。南疆和北疆的葫蘆質(zhì)地、厚薄程度都不一樣?！?/p>
在多年練習(xí)雕刻的過(guò)程中，阿布來(lái)提·買買提逐漸掌握了彩繪、鏤雕、烙畫(huà)等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他家中擺放著一件高1.25米的作品《龍鳳呈祥》，采用拼接、雕刻、烙畫(huà)三種技法完成，葫蘆上的紋飾融合了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
阿布來(lái)提·買買提介紹道：“這件作品上有石榴紋樣和巴旦木紋樣，石榴和葫蘆都寓意多福多子，巴旦木也象征著多福多子，我將兩者結(jié)合，表達(dá)民族團(tuán)結(jié)的主題。”
近年來(lái)，阿布來(lái)提·買買提的作品屢獲殊榮。他積極鉆研鏤空工藝，將葫蘆雕刻成燈罩，制作成兼具觀賞性和實(shí)用性的葫蘆夜燈，深受年輕人喜愛(ài)。不少藝術(shù)愛(ài)好者和收藏家慕名而來(lái)，他總是熱情地向訪客介紹葫蘆背后的故事，分享葫蘆雕刻技藝的魅力。
藝術(shù)愛(ài)好者穆再帕爾·艾海提說(shuō)：“今天參觀了老師的葫蘆藝術(shù)作品，感覺(jué)這些作品非常神奇、漂亮、精致。我也會(huì)多了解葫蘆藝術(shù)，并推薦給更多人?！?/p>
阿布來(lái)提·買買提緊跟時(shí)代步伐，借助互聯(lián)網(wǎng)和新媒體平臺(tái)拓寬葫蘆雕刻技藝的知名度與市場(chǎng)。他表示：“優(yōu)秀的作品和技藝是需要代代相傳的，一定要延續(xù)下去，現(xiàn)在有很多有藝術(shù)天賦的學(xué)生或畢業(yè)生，我都免費(fèi)教授他們這門(mén)技藝，讓更多人了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”
阿布來(lái)提·買買提的堅(jiān)守與創(chuàng)新，讓葫蘆雕刻技藝在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)。這顆非遺明珠，正綻放出更加耀眼的光芒。
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