
作者|冷研作者團(tuán)隊-披瀾讀史
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編者按:北魏與金國,這兩個相差數(shù)百年的少數(shù)民族政權(quán),卻經(jīng)歷了同一個困境,那就是一遷都就都爆發(fā)了叛亂,從而影響了之后的國運。那么,從六鎮(zhèn)之變到金代契丹之亂,遷都為什么會成為肇亂之源?
北魏正光五年(524年)三月,沃野鎮(zhèn)破六韓拔陵因與戍主失和,率眾叛亂,自稱真王,改號元年。柔玄鎮(zhèn)等地紛紛響應(yīng),不久后,六鎮(zhèn)俱為叛民所占。這場叛亂雖然在第二年就被北魏和柔然聯(lián)合鎮(zhèn)壓,但此后不久,河北三州又接連遭受水旱之災(zāi),被遷至此地衣食無著的六鎮(zhèn)軍民再次起事。
自此,原先起自六鎮(zhèn)的反叛之火延燒至河北、關(guān)隴等腹心之地,徹底改變了北魏的政治走向。草蛇灰線,伏脈千里,六鎮(zhèn)之變的起因或許可以追溯到孝文帝遷都一事,這次遷都之舉雖然有利于北魏的漢化之路,但卻為幾十年后六鎮(zhèn)的離心埋下了伏筆。

無獨有偶,同樣是因為遷都,金國也失去了“北境”。金海陵王完顏亮于貞元元年(1153年)將都城從上京會寧府遷至燕京,改稱中都。正隆元年(1156年),又遷葬始祖以下諸帝至大房山。
正隆二年(1157年),毀上京舊宮殿和貴族府第及儲慶寺。通過這一舉動,完顏亮徹底將金國的政治核心從會寧轉(zhuǎn)至中都。燕京處于金國疆域中軸偏南位置,遷都此地不僅能減少西夏和韃靼的軍事壓力,更能繼續(xù)調(diào)動各路猛安謀克部眾加大對南宋的軍事壓力,似乎是百利而無一害之舉。
然而最終結(jié)果卻事與愿違,正隆五年,西北路契丹聚眾叛亂,推西北路招討司譯史契丹人撒八為首領(lǐng),撒八殺金簽軍使及招討使,奪兵甲三千副,史稱撒八-窩斡之亂。雖然此次叛亂或者說起義自金大定二年(公元1162年)隨著移刺窩斡被俘便已宣告失敗,但它帶來的影響卻徹底改變了女真北境的軍事格局。
此后,為避免契丹再次作亂,大批契丹裔猛安謀克部眾被女真裁撤,原先在西北被充作第一道防護(hù)屏障的乣軍與群牧部落們也宣告失效。

從北魏六鎮(zhèn)之變到金代的契丹撒八-窩斡之亂,原本被視為邊境藩籬的六鎮(zhèn)和契丹為何都因為遷都一事而大亂,轉(zhuǎn)而成為其統(tǒng)治者最為頭疼的亂源?

先來說說六鎮(zhèn)之變。六鎮(zhèn)是北魏時期北疆系列軍鎮(zhèn)的泛稱,又被籠統(tǒng)稱作“北鎮(zhèn)”,是北魏用于防備和征討柔然等游牧勢力的軍事節(jié)點。胡三省認(rèn)為,北鎮(zhèn)“即魏主破降高車所置六鎮(zhèn)也。在平城之北,故曰北鎮(zhèn)”。也有人認(rèn)為,北鎮(zhèn)為設(shè)置于長城沿線,包括懷朔、武川、撫冥、柔玄、懷荒、赤城、沃野、御夷等諸多軍鎮(zhèn)的統(tǒng)稱。
六鎮(zhèn)社會構(gòu)成分為兩類,一類是由軍鎮(zhèn)官吏、遷徙而來的代人、以及各族豪酋和當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)組成的六鎮(zhèn)統(tǒng)治階層,后者則主要是被北魏征服的各族部落民和一些遷徙而來的居民,其族裔成分極為復(fù)雜,如拓跋鮮卑、漢人、柔然、敕勒、匈奴、南蠻等均在此列,在遷徙至此后,這些人統(tǒng)稱“鎮(zhèn)民”。
鎮(zhèn)民們地位低下,形同奴隸,《魏書》稱其“中年以來,有司乖實,號曰府戶,役同廝養(yǎng)”。他們不僅要在軍鎮(zhèn)管理下進(jìn)行農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的生產(chǎn),更要承擔(dān)北鎮(zhèn)特有的兵役和賦稅征發(fā)。

與之相反的是,六鎮(zhèn)統(tǒng)治階層人數(shù)雖少,但卻控制了六鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事資源命脈。六鎮(zhèn)軍事官員中以鎮(zhèn)都大將一職地位最為煊赫,地位同于刺史,同時,由于這些大將均為朝廷所派,有著較好的轉(zhuǎn)遷和流動性,中層官員如如僚佐、諸曹參軍、函使、軍主、戍主等則不同,主要由世代定居于六鎮(zhèn)的本地豪族或遷徙代人組成,他們與六鎮(zhèn)鎮(zhèn)民有著較為密切的聯(lián)系,聲息相通。
北魏建立六鎮(zhèn)以來,當(dāng)?shù)鼐托纬闪随?zhèn)民-本地豪族-軍鎮(zhèn)高級官吏三個層級的金字塔結(jié)構(gòu),六鎮(zhèn)在這樣的統(tǒng)治結(jié)構(gòu)下,一邊持續(xù)不斷的維系對于柔然等勢力的軍事壓力,一邊為北魏提供豐富的畜牧業(yè)資源。
當(dāng)?shù)夭柯涿裰饕筛哕嚾私M成,他們依然保持著游牧經(jīng)濟(jì)模式,在被北魏所征服遷至六鎮(zhèn)后,他們繼續(xù)“乘高車,逐水草,畜牧蕃息,數(shù)年之后,漸知粒食,歲致獻(xiàn)貢,由是國家馬及牛羊遂至于賤,氈皮委積”。
如果這種統(tǒng)制結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)模式能一直延續(xù)下去,或許六鎮(zhèn)之變就不會發(fā)生。但在歷史上,這種珍貴的“恒常”幾乎是不存在的。“白日光天無不曜,江左一隅獨未照”,或許是出于對于征服南梁政權(quán)的野望,公元494年,孝文帝遷國都于洛陽。

國都得遷移意味著北魏戰(zhàn)略重心的南移,北魏開始于漢水、淮河一線與南梁對峙。然而,漢水、淮河一線不同于中原,水網(wǎng)交錯、地形復(fù)雜,并不利于北魏騎兵的馳突。從遷都到六鎮(zhèn)之變的三十年間,北魏雖屢屢南下卻并無多少斬獲。
相反,連綿不斷的戰(zhàn)事卻讓這個北方勢力陷入戰(zhàn)爭的泥潭無法掙脫?!皠诒鏁r,日有千金之費”。
與之相反的是,此時柔然與北魏的矛盾卻趨于緩和,尤其是在敕勒人十萬余落在西域建立“高車政權(quán)”,脫離柔然統(tǒng)治后,柔然轉(zhuǎn)而對高車用兵,無暇南顧后,六鎮(zhèn)的軍事價值也就有所降低了。在北魏陷入與南梁政權(quán)無盡的消耗戰(zhàn)爭后,曾經(jīng)被視為國之爪牙的六鎮(zhèn)開始被忽略和邊緣化。
這種邊緣化的狀態(tài)體現(xiàn)在各方面,此前,北魏諸帝對于六鎮(zhèn)將官的任命極為重視,對于鎮(zhèn)將的提拔更是優(yōu)于其他地區(qū),史載“不但不廢仕宦,至乃偏得復(fù)除。當(dāng)時人物,忻慕為之”。
遷都之后,由于陰山防線不再是關(guān)乎國都安危的核心,六鎮(zhèn)將領(lǐng)升遷之路亦受拖延,專事聚斂充塞其中。就連六鎮(zhèn)都成為囚徒發(fā)配流放之地。底層鎮(zhèn)民們被視為“北人”,飽受欺凌,而即使是鮮卑族裔和鎮(zhèn)將軍官們,也因為“六鎮(zhèn)鮮卑”的身份被“近洛鮮卑”們視為不開化的邊鄙之眾。
這種政治上的孤立導(dǎo)致六鎮(zhèn)內(nèi)部各階級自我認(rèn)同的產(chǎn)生?!芭c爾俱失鄉(xiāng)客,義同一家”,六鎮(zhèn)起義失敗后,高歡、宇文泰等人正是打著這一旗號才能將大量六鎮(zhèn)降戶聚攏在自己周邊。
另一方面,經(jīng)濟(jì)上的忽視更是成為促成六鎮(zhèn)叛亂的直接導(dǎo)火索?!凹叭淙洌ㄈ崛唬┲靼⒛枪迮褋y,鎮(zhèn)民固請糧廩,而景不給。鎮(zhèn)民不勝其忿,遂反叛”。

雖然六鎮(zhèn)之變的直接導(dǎo)火索是鎮(zhèn)將于景措置不當(dāng),未能及時處置鎮(zhèn)民糧廩不足的問題,最終釀成潑天大禍。但“而景不給”的背后,或許還有著更為深層的原因。
農(nóng)耕文明相較于游牧文明最大的優(yōu)勢或許不是產(chǎn)量,而在于穩(wěn)定性。從《魏書·靈征志》的記載來看,牛、羊等牲長的旺季是5月至7月,但此時卻也是六鎮(zhèn)“大雨雪”、“寒雪”、“隕霜”、“大霜”頻發(fā)的時段,這些對于六鎮(zhèn)畜牧業(yè)無疑是滅頂之災(zāi)。
畜生
《靈征志》同卷有載:“正光元年九月,沃野鎮(zhèn)官馬為蟲入耳,死者十四五。蟲似螝,長五寸已下,大如箸”。與相對穩(wěn)定的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)不同,畜牧業(yè)幾乎無法抵抗極端天氣所帶來的影響。為維系六鎮(zhèn)的軍事作用,北魏長期通過“租輸三等九品制”由幽、定、安等州向六鎮(zhèn)輸送糧食。
但這種運輸之消耗不可謂不大,以沃野鎮(zhèn)為例,根據(jù)《中國歷史地圖集》的資料計算,其軍糧由薄古律等鎮(zhèn)運往,其中運輸壓力最小的薄骨律鎮(zhèn)距離沃野360公里。而距離最長的安定鎮(zhèn)距離沃野為794公里,可謂貨真價實的千里饋糧。

在舉國征討柔然的大形勢下,運輸壓力所產(chǎn)生的爭議自然會被暫時擱置,然而一旦六鎮(zhèn)成為實打?qū)嵉倪呮?zhèn),不復(fù)之前的關(guān)鍵,千里饋糧自然就成了一筆必須要算一算的經(jīng)濟(jì)賬,而在這種衡量的天平之下,邊緣化的六鎮(zhèn)與烽火連天的漢水、淮河戰(zhàn)場,孰重孰輕自不必說。
《魏書帝紀(jì)卷九》所載,正光五年北魏改州為鎮(zhèn)的詔書曾經(jīng)委婉提到:“以其誠效既亮,方加酬錫,會宛郢馳烽,朐泗告警,軍旗頻動,兵連積歲,茲恩仍寢,用迄于今。怨叛之興,頗由于此”。顯然當(dāng)時的朝廷也十分清楚,六鎮(zhèn)之叛有很大一部分正是因為對六鎮(zhèn)供給的失序。
這種失序?qū)е铝艘幌盗羞B鎖反應(yīng)。物資的短缺引發(fā)了劇烈的社會動蕩,六鎮(zhèn)再難充當(dāng)?shù)钟崛粫r的物資征發(fā)中心,因此,北魏采納源懷的建議,在六鎮(zhèn)要害處修筑城防,期望以此節(jié)約軍資、集中軍事力量。
但漠南地區(qū)東西橫亙兩千里土地,如此大規(guī)模的修筑工程,其徭役皆需要由鎮(zhèn)民們承擔(dān),本就因糧食不足而日益窘迫的鎮(zhèn)民們自然備受其害,此舉無疑進(jìn)一步激發(fā)了鎮(zhèn)將群體和鎮(zhèn)民之間的矛盾。
正光五年時叛亂鎮(zhèn)民幾乎不約而同對豪帥、軍吏所居住的鎮(zhèn)城進(jìn)行圍攻,一方面是為了宣泄不滿,另一方面也是因為只有這些鎮(zhèn)城才有能夠活命的充足糧餉。從這一點上來講,若只是將六鎮(zhèn)之亂視為一場反對漢化政策的暴動,確實是有失偏頗的。

金代契丹之亂其實也是同理。雖然完顏亮遷與契丹之亂不無關(guān)聯(lián),然而實際上,金自立國以來就持續(xù)執(zhí)行這向南的戰(zhàn)略部署,根據(jù)余蔚《完顏亮遷都燕京與金朝的北境危機(jī)——金代遷都所涉之政治地理問題》的說法。
“它(金國)在東、西、北三面之“謙退”,是因為它有一個固定的發(fā)展方向,一個在本政權(quán)盛時始終傾盡全力對抗、打擊的對象,即宋政權(quán)?!倍觐伭恋恼?,只是“有力推動而非扭轉(zhuǎn)這一戰(zhàn)略傾向?!?/p>
到了完顏亮?xí)r期,在女真猛安謀克們已經(jīng)中心轉(zhuǎn)南的前提下,為了繼續(xù)支撐北境防線,只能繼續(xù)以當(dāng)?shù)氐钠醯っ桶仓\克以及汪古、塔塔兒等歸降部落作為防御力量。
這些軍隊按照構(gòu)成可以分為簽軍和招討司屬部兩大類,前者為本身就駐扎在西北邊疆的簽軍部隊,包括永屯軍分番屯戍軍,后者則是遼滅亡后西北邊地的契丹等部族,這些部族會根據(jù)不同規(guī)模和實力分為猛安謀克、乣和部族三類。
值得注意的是后一種部隊,相比于簽軍,這些招討司屬部更加類似于金代版本的六鎮(zhèn)部落民,軍事色彩更加單薄一些。為方便管理和安撫,金人在屬部設(shè)立勘事官處理其內(nèi)部獄訟,并在災(zāi)時進(jìn)行賑濟(jì),非戰(zhàn)時,則同樣會向其征收糧餉馬駝等物資。
通過這種間接管理的方式,金國可以以較為低廉的維持成本在西北布置一條人數(shù)相對密集的軍事縱深,以實現(xiàn)對草原部落的防御和預(yù)警。對于部落民而言,通過提供糧餉馬駝和人力資源,他們也能得到金朝的庇護(hù),減少因兵禍天災(zāi)而遭受滅頂之災(zāi)的可能。
然而,這種相對公平的合作模式在完顏亮?xí)r代被徹底打破了,“正隆五年,海陵征諸道兵伐宋,使牌印燥合、楊葛盡征西北契丹丁壯。”所謂“盡征”是一個什么概念?按照《金史簡編》的說法,在當(dāng)時,“凡是二十歲以上,五十歲以下的,都在被簽發(fā)充軍之列。

值得注意的是,如今中文網(wǎng)上所說簽軍,多指遼金時期兩國強(qiáng)行簽發(fā)漢人為軍,尤其是金人征宋時強(qiáng)迫征發(fā)兩河等地漢人平民充軍為炮灰的劣跡。但從《宋會要》《金史》等文獻(xiàn)記載來看,“簽軍”一詞的含義相當(dāng)廣泛,并不局限于漢人,也包括契丹、渤海民等部族。
如《金史》記載:“契丹入戶,累經(jīng)簽軍立功者,官賞恩利與女真同”,根據(jù)《漢兒、簽軍與金朝的民族等級》的分析,簽軍的性質(zhì)和待遇會因為所簽之人的族別和地域有所不同,其中契丹地位次于女真、渤海人,雖強(qiáng)于漢兒(指北地漢人)和南人(南方漢人),卻依舊屬于三等族群。

從之后的結(jié)果來看,這次大規(guī)模的軍事征發(fā),其調(diào)度和規(guī)劃幾乎是一地雞毛。其簽軍方式之粗糙,讓這場軍事動員徹底成為一場鬧劇。
可以說,正隆中傾盡國力、盡起“西北路契丹丁壯”南下,無疑進(jìn)一步激化契丹與女真之間的矛盾。金制“十七為丁,六十為老”,“每有征伐邊釁,動下令簽軍,州縣騷動。其民家有數(shù)丁男,好身手,或即盡揀取無遺。號泣怨嗟,闔家以為苦”,或許因為其氏族制度殘余的影響,金國的軍事動員政策相對粗暴,很少考慮對于日常生產(chǎn)的兜底保護(hù)。
更為關(guān)鍵的是,北境契丹本就與更北方的鄰居連年征戰(zhàn),雙方已然結(jié)下生死血仇,他們?nèi)绻徽{(diào)往南方,其部落將長期處于毫無軍事保護(hù)的境地之下。如此,即使他們僥幸得免于戰(zhàn)陣,當(dāng)他們從南方歸來,面對的也極有可能是已經(jīng)被燒成白地的家園。
截止此時,事情也并非沒有轉(zhuǎn)機(jī),契丹人曾向海陵王派來的燥合、楊葛兩位使者陳情,訴說厲害。然而或許是因為了解海陵王對于揮軍南下的執(zhí)念,擔(dān)心被海陵王怪罪,燥合不僅沒有轉(zhuǎn)述契丹所請,而是繼續(xù)強(qiáng)征契丹為兵,楊葛雖預(yù)見此事可能釀成大亂,卻同樣未敢上奏,最終在惶恐不安中憂懼而死。

就這樣,金國失去了消弭叛亂的最后機(jī)會,《金史·世宗紀(jì)》記載:“海陵南伐,天下騷動。是時,籍契丹部人丁狀為兵,部人不愿行,以告使者,使者燥合畏海陵不以告,部人遂反?!?/p>
在這種情況下,西北路招討司譯史撒八(一稱薩巴)等殺死招討使完顏沃側(cè)及燥合等人,推舉都監(jiān)老和尚為招討使,率領(lǐng)契丹人發(fā)動起義。起義雖然起自西北路,但很快引動上京烏古敵烈部、信州、濟(jì)州、山后四群牧、山前諸群牧,以及東北各地契丹民群起響應(yīng)。

從表面看,六鎮(zhèn)之變和金代契丹之亂都是因遷都而引發(fā)的軍事動亂。但這種歸因卻有些失于寬泛,尤其是六鎮(zhèn)之變,人們常將這次變亂歸結(jié)于漢化鮮卑和六鎮(zhèn)鮮卑的離心和割裂。
然而實際上,遷都之后軍事和經(jīng)濟(jì)上的長期忽略或許才是致使六鎮(zhèn)之民盡皆反叛的直接根源。災(zāi)害頻發(fā)、兵禍不斷、腐敗橫生,被漠視的鎮(zhèn)民已然失去安身立命之基,只能在野心家的裹挾下死中求活,就像薛海波所說,六鎮(zhèn)暴動不過是鎮(zhèn)民們“為生存而反抗”。
至于金代的契丹之亂同樣如此,當(dāng)朝野上下都在有意無意的忽略北境契丹的哀告和騷動后,后者的倒戈相向就已經(jīng)變得不可避免。
參考文獻(xiàn):
1、薛海波《“為生存而反抗”--論北魏六鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與六鎮(zhèn)暴動的原因》
2、喬桂英《六鎮(zhèn)起義的氣候因素探析》
3、郁沖聰《論北魏六鎮(zhèn)的軍糧問題》
4、彭豐文《碰撞、交融與認(rèn)同:北魏六鎮(zhèn)社會與六鎮(zhèn)起義的再認(rèn)識》
5、余蔚《完顏亮遷都燕京與金朝的北境--金代遷都所涉之政治地理問題》
6、孫文政《金代上京路軍事研究與考述》
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