亚洲精品一区中文字幕乱码,22国产精品,尤物午夜福利在线观看,国产精品色av,在线观看看片

智通寺之智

吳名崗

世人多自以為聰明，在《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹看來(lái)，這不過(guò)是那種“聰明反被聰明誤”的聰明，實(shí)乃不智。所以他寫(xiě)“智通寺”，以圖通世人之智。

不耐煩

文雖淺近，其意則深

《紅樓夢(mèng)》第二回《賈夫人仙逝揚(yáng)州城》寫(xiě)道：

賈雨村這日，偶至郊外，意欲賞鑒那村野風(fēng)光。忽信步至一山環(huán)水旋，茂林深竹之處，隱隱的有座廟宇，門(mén)巷傾頹，墻垣朽敗，門(mén)前有額，題著“智通寺”三字，門(mén)旁又有一副舊破的聯(lián)對(duì)：

身后有余忘縮手，眼前無(wú)路想回頭。

雨村看了，因想道：“這兩句話(huà)，文雖淺近，其意則深。我也曾游過(guò)些名山大剎，倒不曾見(jiàn)過(guò)這話(huà)頭，其中想必有個(gè)翻過(guò)筋斗來(lái)的亦未可知，何不進(jìn)去試試?！毕胫呷耄磿r(shí)只有一個(gè)龍鐘老僧在那里煮粥。雨村便不在意。及問(wèn)他那兩句話(huà)，那老僧既聾且昏，齒落舌鈍，所答非所問(wèn)。

賈雨村對(duì)這“智通寺”一知半解，從他想到“必有個(gè)翻過(guò)筋斗來(lái)的”看，他對(duì)聯(lián)句還是有所理解的，畢竟是進(jìn)士出身，且被革職的官員。再看他對(duì)老僧的“不耐煩”，正是其教訓(xùn)尚淺，智尚不通，所以才有后來(lái)貪贓枉法的賈雨村。

山環(huán)水旋

既聾且昏，齒落舌鈍

先看這“智通寺”的環(huán)境，是在“山環(huán)水旋”之處。這“旋”字有味，所謂“山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)”是也。天地萬(wàn)物是在不斷的回轉(zhuǎn)之中的，是與那“想回頭”相映的。而在這綠水翠竹間卻是一座破敗的寺廟，想當(dāng)年，廟宇也應(yīng)該是富麗堂皇，至少是清潔修整的。

寺中龍鐘老僧“既聾且昏，齒落舌鈍”，說(shuō)明僧人年事已高，閱歷深厚，是個(gè)看破紅塵之人。

真正點(diǎn)化世人的是那副14字的對(duì)聯(lián)。

“身后有余忘縮手”，說(shuō)的是富人。窮人缺吃少穿，眼前無(wú)物，只有富人才“身后有余”?！吧砗笥杏唷笔巧焓炙?，因?yàn)椤吧焓帧辈庞杏?。因?yàn)樯焓值美麘T了，所以才“忘縮手”。

“縮手”亦即“抽身”、“退步”。

在第五回：《曲演紅樓夢(mèng)》中，元春的曲子《恨無(wú)?！穼?xiě)道：

“蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高。故向爹娘夢(mèng)里相尋告：兒命已入黃泉，天倫啊，需要退步抽身早！”

元春就是賈政夫婦“忘縮手”的犧牲品，所以女兒在死后尋告父母“需要退步抽身早”，以免除禍殃。從元春的歌詞看，賈家被抄的主要原因是由賈政送女進(jìn)宮，參與了宮中內(nèi)斗所引起，所以才有這樣的歌詞。這也表明“智通寺”是全書(shū)的主旨之一。

“伸手”與“縮手”相對(duì)。我們常說(shuō)：“手莫伸，伸手必被捉”，“伸手”是取不義之財(cái)。“縮手”也叫“收手”，就是把手收回去。我們看新聞，總會(huì)說(shuō)某貪官，在十八大之后，仍不收手。

聯(lián)語(yǔ)說(shuō)“身后有余忘縮手”，從現(xiàn)實(shí)看，那些貪官家中的錢(qián)財(cái)用不完，搬不動(dòng)，黨的教育天天講，腐敗官員天天被抓，即使忘了，也應(yīng)該被提醒。他們?yōu)槭裁床皇帐郑坷钪腔?，他們因貪利而昏，而不智，不僅坑國(guó)家害民家，而且最終害了自家，害了老婆孩子、父母家人。這些人的貪婪，正象甄士隱說(shuō)解《好了歌》所說(shuō)：“金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱，展眼乞丐人皆謗。”

治療這些貪利忘義，“忘縮手”之人的辦法，就是“眼前無(wú)路想回頭”，“想回頭”亦是“抽身、退步”。那些“身后有余”者，并不是天生的，他們的“有余”，或是他們自己伸手所得，或是祖上伸手所得，如果及時(shí)縮手，也許還能有救，繼續(xù)不收手，那就只有“被捉”了。

懂得“眼前無(wú)路想回頭”，懂得“退”，懂得“縮手”，智就通了，也就讀懂了曹雪芹寫(xiě)“智通寺”的真正用心。下文寫(xiě)賈雨村、寫(xiě)賈家、寫(xiě)王熙鳳“弄權(quán)鐵監(jiān)寺”都是“身后有余忘縮手”的典型事件和人物。

亢龍有悔