你有沒有過這樣的體驗？
在某一時刻，發(fā)現自己曾經深信不疑的觀念或認知被徹底顛覆，那種感覺如同三觀崩塌，整個世界都變得陌生而新鮮。
老話說：不破不立，大破大立。
這三觀崩塌和重塑的交替，往往也是一個人成長的契機。
01
刷新世界觀
看過兩個“毀三觀”的小故事。
有個好事的心理學家找到幾個生活在亞馬遜密林中的原始人，將他們帶到美國大草原上飆車。
亞馬遜人目瞪口呆，直呼世界觀崩塌了。
觀眾們看到崩潰的亞馬遜人，也深感不解。
原來，一直生活在密林之中，亞馬遜人沒有遠距離視物的經驗，看到物體的大小不會由于距離產生那么大的變化。
看到甲蟲般大小的東西瞬間變成一個龐然大物，這超出了他們的理解范疇。
而觀眾無法理解亞馬遜人的崩潰，是因為他們理所當然地以為這是再正常不過的現象。
有一個滿腹經綸的書生路過麥田，發(fā)現有頭沒有犄角的牛。
便問旁邊的農夫：這頭牛為什么沒有犄角？
農夫說：牛沒有犄角的原因有很多，有的是因為遺傳，有的是因為生病脫落了，有的是因為和別的牛頂角而失去了。
至于這頭牛為什么沒有犄角，那是因為……它是一頭驢。
原始人沒有近大遠小的概念，書生指驢為牛的笑話，本質上是因為他們活在自己的視野盲區(qū)里。
就像盲人摸象，人人都只接觸到大象軀干的一隅，自然無法構建出大象真實的全貌。
一個人必須走出自己的世界，才能形成更宏大的世界觀。
著有《真臘風土記》的周達觀在元朝鼎盛時期抱著大國心態(tài)出使真臘（柬埔寨吳哥窟），當他看到這個小小的東南亞國家竟也有著規(guī)范的禮儀，嚴整的森嚴，不禁感嘆“不可輕視也”。
一直信仰透視法神的畢加索，站在特羅卡德羅博物館門前看到粗獷的原始雕刻時被深深震撼，回來之后燒毀了《亞維農少女》的前三十稿，最終炸開了立體主義的大門。
不出走，你的眼前就是全世界，出走，世界才會在你眼前展開。
一個人見過的世界越大，偏見就會越少，所知就會越多。
02
刷新人生觀
作家古典在書中提到過一個“受害者天堂”。
這里的人都認為自己是世界上最慘的人，而自己痛苦全是他人造成的。
于是整天圍坐在一起訴苦、吐槽，以求獲得心理安慰。
結果就是一連數年，他們把自己困在痛苦的負循環(huán)中，徹底失去了改善生活的可能性。
古典將一個人的人生觀分為兩種。
一種是“受害者模式”：總認為外界、別人在掌控我的生命，是他們導致我現在的狀態(tài)；
一種是“掌控者模式”：不管外界如何，我都有能力對自己的狀況負責，生活是我自己的。
前者不僅改變不了自己的處境，還會在痛苦中越陷越深。
而擁有掌控者心態(tài)的人，則能在絕境中發(fā)現生機，變危機為轉機。
美國著名脫口秀主持人奧普拉有一段悲慘的童年。
奧普拉是個私生女，母親靠打零工度日，倆人一直過著貧困的生活。
9歲的時候她遭到表哥的強奸，而在那個年代，一個黑人私生女根本沒有任何求助途徑。
她憤世、絕望，認定自己的人生注定是場悲劇，打算束手就擒接受命運的暴擊。
她徹底墮落成不良少女，每天和痞子廝混在一起，抽煙、喝酒、吸毒、進收容所……
直到14歲時意外懷孕生下的孩子夭折，她才覺醒道：“痛苦可以毀滅我，也可以重塑我?！?/p>
她變得自律起來，戒掉所有壞習慣，專心學業(yè)。
憑借優(yōu)越的口才，17歲時她在演講比賽中打敗萬余人拿下1000美元的獎學金。
成為主持人后，早年的經歷滋養(yǎng)出來的共情力，總能讓她的嘉賓對她敞開心扉。
1985年，年僅31歲的奧普拉成了人們心中無可爭議的“脫口秀女皇”。
2003年，登上福布斯排行榜，成為美國第一位黑人億萬富翁。
從丑陋、墮落的黑人女孩，到上榜福布斯，聞名世界，她總結自己的逆襲之路。
“我們會經歷痛苦，但不要沉迷痛苦，我們唯一可以做的就是站起來改變它?！?/p>
誰人都會遇到坎坷挫折，區(qū)別在于有的人屈服了，有的人不認輸。
關于成長，羅振宇有一個說法我很認同：
成長就是主觀世界遇到客觀世界之間的那條溝，你掉進去了，叫挫折；爬出來了，叫成長。
跌倒在地的瞬間固然痛苦，從溝里爬起來的過程固然不輕松。
但當你不自憐，不自棄，殺死那個脆弱的自己，你也將重獲新生。
03
刷新價值觀
還記得《肖申克的救贖》里那個“高墻隱喻”嗎？
被監(jiān)獄的高墻囚困了大半輩子的老布，終于刑滿釋放，可出獄后的他卻崩潰了，他無法理解高墻外的規(guī)則，無法融入正常人的生活。
絕望的他用刀在房梁上刻寫了“老布到此一游”，然后上吊自殺了。
影片中有句發(fā)人深省的話。
“監(jiān)獄里的高墻實在是很有趣。 剛入獄的時候，你痛恨周圍的高墻；慢慢地，你習慣生活在其中；最終你會發(fā)現自己不得不依靠它而生存?！?/blockquote>身為自由人，我們卻也無往不在隱形高墻的囚困之下。
奉為圭臬的理念，自以為是的經驗，習以為常的規(guī)則，社交媒體的洗腦……
生活在其中，毫無疑問是舒適的，因為人都有惰性，人性抗拒改變。
但真實的世界是動態(tài)變化的，新事物如雨后春筍般，從來不會停止野蠻生長。
過去你奉為圭臬的真理，會隨著社會的變遷而被淘汰，過去你深信不疑的知識，也會隨著新的研究發(fā)現而被不斷推翻。
沿著舊地圖，找不到新大陸。
困守在原地不愿睜眼向前看的那些人，注定會被落下。
就像季羨林在自傳中講過一位高中老師。
這位老師是個前清秀才，知識非常淵博，《四書》《五經》倒背如流，孔孟老莊之學更是如數家珍。
給學生上課時，甚至不用帶課本，各種知識信手拈來。
可結果他的課幾乎沒人愿意去上，所有的學生都不喜歡他。
因為在那個人人都追求自由的時代，他依舊像個老古董一樣，活在“大清國”的世界里。
張口就是八股文章，科舉制度，仁義禮智。
學生們在答題時，和標準答案略有出入，都會被他判成錯誤。
有人在課堂上提出質疑的聲音，他便覺得這是挑戰(zhàn)了他師者的權威，立刻勃然大怒。
他把自己封閉在那個舊時代里，頑固地堅持著自己的刻板觀念，不愿接受新的價值觀念，逐漸和時代脫軌了。
就像《精英日課》里萬維鋼的那段描述：
“某些中年人跟年輕人相比，他們的價值觀已經焊死，他們談論的話題越來越單一，他們的思維模式高度可預測。他們已經失去了靈氣，開始變得麻木、沉悶。”
這些人生理上是活著的，但精神已經枯萎了，再無向上生長的可能。
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之前出差去到敦煌的博物館時，了解到了壁畫修復師的工作。
他們在做壁畫修復時，不會直接用工具覆蓋霉斑，而是會先揭取舊畫層，再進行修復。
摧毀比建設更需要勇氣和智慧。
但摧毀之前是陣痛，摧毀之后是新生。
成長也是一樣，它絕非線性的努力和簡單的重復，而是需要你先摧毀自己畫地為牢的三觀。
不要害怕，三觀破碎之前是迷茫和痛苦，破碎之后將是成長和涅槃
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