后排左二陸尊老師。
原標(biāo)題：我的收藏我的夢
收藏是一個從遙遠(yuǎn)開始的夢。
上世紀(jì)七十年代初，因母親是揚(yáng)中縣玉雕廠的玉雕技工，我從小在玉雕廠的岫玉堆上頑皮嬉戲，見到五顏六色的翡翠、白玉、黃玉、瑪瑙、水晶碎片，總是用透明玻璃瓶裝上，再放進(jìn)水，對著陽光，那種炫目的情景，以至于五十年后也清晰可見。
六歲那年，搬家到三茅港西南路12號的揚(yáng)中縣文化館老樓，那是當(dāng)年揚(yáng)中少有的二層小樓，磚木結(jié)構(gòu)，樓后有一個天井，一棵芭蕉樹，一口老井。繼父宗能述是揚(yáng)中圖書館的館員 （現(xiàn)年95歲，文體局離休干部）。我家里人口多，館里就將一樓堆放木箱的庫房順了順，擱了張小床。木箱上貼了蓋有縣革委會紅章的封條。至此，開始了我夢幻般的少年時光。木箱里面裝了什么，大人不告訴我，只是特別關(guān)照：封條不好撕，撕了公安局抓起來。日復(fù)一日、年復(fù)一年，對箱子中物品的神秘感有增無減，幾乎同步于少年到青春期的幻想。終于有一天放學(xué)后發(fā)現(xiàn)，木箱被老鼠咬了個洞，露出了彩色的彌勒的頭，才知道木箱里面裝的是“破四舊”沒收的地主老財和寺廟的古董等物。
八十年代初，新的文化館搬到了江洲西路，木箱封條撕掉，在工作人員監(jiān)督下，現(xiàn)場撬開，這才徹底看清里面的東西：大地主杜三家的花瓶、十來個銅質(zhì)發(fā)黑的蠟燭臺、紫砂壺、紫砂筆筒、瓷器碗盆、硯臺、鐵質(zhì)的普濟(jì)庵的磬、字畫、古書。當(dāng)年最感興趣的還是鐵質(zhì)大刀、長矛、槍、鬼子的刺刀等。
那時，楊際璜、奚貞根、孔憲良、劉天蔚、倉道洲、季成富、李山泉、嚴(yán)升富、徐復(fù)興、施榮本、朱秀清、趙守儉、高云書、聶剛直、梅仁壽、沙啟閭、胡淑云、葉錦春、高禮懷等老師都是文化館的骨干。印象深刻的是太倉人吳錫安先生，南師大美術(shù)系畢業(yè)后，六十年代分配到揚(yáng)中縣文化館，因?yàn)橛泻Ｍ怅P(guān)系，文革中深受迫害。他宿舍在我家二樓。每天放學(xué)回家，總看他伏案創(chuàng)作，他將窗玻璃畫上了彩色金魚，更喜歡到他宿舍，看他收集的郵票、剪報等等花花紙片。吳錫安先生還是陳履生的啟蒙老師，陳履生先生經(jīng)常來老文化館，向吳錫安先生和倉道洲先生求教，并常常背個畫板，在三茅大港邊寫生，我就跟在他后面，純屬調(diào)皮搗蛋。前年陳館長還講：小陸軍是三茅街上最皮的一個。后來，陳履生先生藝術(shù)成就日升。他后來成為中國國家博物館副館長，同時又是著名的收藏家，他是我心中神一樣的偶像。
小學(xué)1年級開始流行集郵，那個年代，根本沒錢購買新郵票，也就只好到各位老師家翻箱倒柜，尋找信封。至今記得劉天蔚老師的訓(xùn)斥：七歲八歲狗都嫌。想想一轉(zhuǎn)眼都快五十年了，他早已經(jīng)不在人世了，真是逝者如斯夫，不舍晝夜。
集郵是我少年第一個收藏夢，訂閱《集郵》雜志，申領(lǐng)揚(yáng)中縣郵電局購買郵票卡，參加揚(yáng)中集郵展覽。文革語錄票、黃山系列、金魚系列、三角和平鴿、偉人系列、民國票、清代龍票、各種小型張、小本票等，竟然也收集了十幾本集郵冊。集郵占用了我整個業(yè)余時間和零花錢。
集郵的同時，有件事情的發(fā)生，是我收藏錢幣的緣由。某日，見老文化館食堂門口，幾位老師圍著議論，從庫房翻出兩麻袋國民黨紙幣，沒法處理，又不適合流入社會，決定中午燒飯用掉，看著成捆的花花綠綠民國紙幣扔進(jìn)灶堂，我心中甚是不忍。因?yàn)榧]，收藏意識還是較強(qiáng)，苦苦哀求燒飯師傅將錢留我，他說領(lǐng)導(dǎo)關(guān)照要全部燒了，也只能將散落地上的幾十張收集起來。因?yàn)槭占诉@些民國紙幣，后來在新華書店看到錢幣鑒賞的書籍，就照圖比對，發(fā)現(xiàn)有幾張還是小有價值，金圓券完全沒什么收藏意義。揚(yáng)中國土公園有次舉辦展覽，是揚(yáng)中籍錢幣收藏家孫國寶先生的錢幣展，大開眼界，癡迷了一段時間，終因揚(yáng)中錢幣貨源稀少，僅僅收藏一部分古代普通版本銅幣、銀幣和第2、3、4套人民幣和錯版人民幣。錢幣的收藏終究沒有什么成就。
老文化館雖是彈丸之地，卻是揚(yáng)中的文化中心。放學(xué)回家，聽到的是孔憲良老師講笑話、沙榮盛同志評論時事政治、施榮本老師拉拉二胡、記不得名字的老師練習(xí)揚(yáng)州評話、李山泉老師寫著飄逸的書法、嚴(yán)升富老師一絲不茍的畫油畫、倉道洲老師堪稱一絕的新魏體創(chuàng)作。起初也跟老師們學(xué)過幾天二胡，終因五音不全作罷。季成富老師白天下鄉(xiāng)拍攝照片，晚上總是自己在暗房里洗印黑白照片，我總是喜歡進(jìn)去看著玩，因?yàn)槿^程要幾個小時，中途怕曝光不好開門，可我又沒有耐心，季老師總說我：下回再要出去就別進(jìn)來。當(dāng)年破四舊沒收的大地主杜三（杜楚卿）家的大花瓶，季老師一直用來裝相紙和雞毛撣子，直到去年還保存在他家，因?yàn)橛懈杏谖沂詹亓舜罅繐P(yáng)中老照片，他將花瓶贈予我（這是后話）。倉道洲老師、李山泉老師、嚴(yán)升富老師都是文化館的美工。我總算對筆墨藝術(shù)，小有靈感，跟幾位老師后面涂涂畫畫。嚴(yán)升富老師經(jīng)常帶我去外地看看畫展。而走進(jìn)揚(yáng)中的藝術(shù)家們，更是給閉塞的小島帶來了春風(fēng)。陳履生老師請來了南藝校長保彬現(xiàn)場作畫。吳錫安、陳履生、李紹宗、王中明等老師相繼在新文化館展覽廳舉辦了個人展。揚(yáng)中籍國際書法大家凌云超先生的回鄉(xiāng)之旅，親眼目睹了他現(xiàn)場題字，親耳聆聽了他對中國書法三千年的闡述，更是印象深刻。極為可惜的是他回印尼不久去世，是國際書壇，更是揚(yáng)中文化界的一大損失。
研究挖掘 “紫石英號事件”（轟動世界的紫石英號事件，揚(yáng)中為重要發(fā)生地，紫石英號被炮擊傷后擱淺在雷公島旁，64名英軍傷兵逃上了雷公島）、“春江花月夜”與揚(yáng)中的關(guān)聯(lián)（揚(yáng)中新編《新壩鎮(zhèn)志》《指南村志》也已將“春江花月夜”編寫入志。中電大道新建橋梁，在我的提議下，也正式任命為 “芳甸橋”（“芳甸”源于張若虛《春江花月夜》：江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸”）。挖掘整理任正非在揚(yáng)中化工儀表配件廠研制和量產(chǎn) “標(biāo)準(zhǔn)真空發(fā)生器”的故事。整理歸類揚(yáng)中四千四萬的萬份史料并建成 “揚(yáng)中四千四萬精神陳列館”（友好村寬心圩火車）。
受原揚(yáng)中市史志辦主任馮鴻鳴之聘，任特約文史顧問，并簽署《揚(yáng)中珍稀文物遺存》共同出版協(xié)議，原中國國家博物館副館長陳履生題寫了書名，正在編撰中。2019年，受揚(yáng)中市委宣傳部委派，擔(dān)任中央電視臺10套《中國影像方志·揚(yáng)中篇》揚(yáng)中地名記主講和中央電視臺4套《遠(yuǎn)方的家·長江行》主要嘉賓，推介揚(yáng)中河豚文化。受揚(yáng)中民俗研究會會長朱懷林之聘，任協(xié)會理事，進(jìn)行揚(yáng)中家譜文化研究。受揚(yáng)中民間藝術(shù)家協(xié)會會長孔慶璞之聘，任協(xié)會理事，進(jìn)行揚(yáng)中民間藝術(shù)研究及推廣。走進(jìn)揚(yáng)中外國語小學(xué)、秋水軒島城讀書會，講述“太平洲的故事”；擔(dān)任《揚(yáng)中人》雜志特約撰稿，在《揚(yáng)中人》雜志發(fā)表：“揚(yáng)中成洲建制歷史探源”“揚(yáng)中旅外同鄉(xiāng)會歷史綜述”“揚(yáng)中江堤建設(shè)與防汛搶險”“碑說營房港與德興洲的變遷”（與倪加輝老師合作）
2020年，揚(yáng)中博物館建成，揚(yáng)中眾多領(lǐng)導(dǎo)舉薦下，將“揚(yáng)中文心雕龍藝術(shù)館”搬遷至市博物館，并被聘為揚(yáng)中博物館研究員、文史研究室主任。同時捐獻(xiàn)100件重要揚(yáng)中文史給揚(yáng)中博物館，包括故宮博物院首任院長易培基收藏的 《端忠敏公奏稿》原件、水師衙署吊橋巨石、民國結(jié)婚證、教育類徽章史料、家譜、揚(yáng)中名人字畫等等。
在揚(yáng)中博物館的近兩年時間，與博物館同仁共同努力，勘察了揚(yáng)中20多座古石橋，并將“中立橋”“興龍橋”“欄桿橋欄桿、石獅子”運(yùn)至館內(nèi)展出。發(fā)現(xiàn)了“普濟(jì)石碑”“蔣家橋石橋記”“合興橋橋記”“王三橋碑、蓋”等重要文物。整理館內(nèi)原有文物，發(fā)現(xiàn)了左宗棠立的豐裕營房港5塊石碑檔案原文。整理發(fā)現(xiàn)了大量揚(yáng)中革命史料，為中國共產(chǎn)黨成立100周年獻(xiàn)禮。獲省九部門頒發(fā)的鄉(xiāng)土人才“三帶新秀”稱號，與倪加輝研究員取得了揚(yáng)中首批考古勘察證書，以私人藏品創(chuàng)辦了“南湖紅色記憶館”，為八橋利民村創(chuàng)辦“八橋利民紅色記憶館”，為油坊鳴鳳村創(chuàng)辦 “鳴鳳村歷史文化村史館”，為油坊鄉(xiāng)賢館補(bǔ)充史料；為三茅街道廣寧社區(qū)布展 “廣寧史話”，為省級文保單位“培根師范”提供布展史料。呼吁新壩政府將永平村“吉慶有余”門樓，移至新壩公園保護(hù)、展覽。
今天的揚(yáng)中人在驚訝自豪現(xiàn)代的發(fā)展之余，還應(yīng)該為此做些什么？往昔無言，歲月悠悠。我們不應(yīng)讓歷史塵封，我們自己既不能“身在寶山不知寶”，也不能讓我們的珍寶“藏在深閨無人識”。比如說，歷史上的揚(yáng)中大地，曾在政治、經(jīng)濟(jì)、人文、社會、科技、教育、藝術(shù)諸方面，有過什么樣的燦爛和輝煌？揚(yáng)中歷史曾給揚(yáng)中人融注了什么樣的文明血脈和精神遺存？獨(dú)特的江島文化和移民文化的歷史意義在哪？這里的人民曾有過怎樣的生命力和創(chuàng)造力？揚(yáng)中的阡陌村巷、歷史古跡，曾有過多少人文精英在這里出場？革命年代他們在這里曾經(jīng)演繹過怎樣的豪邁和故事？也有過怎樣的悲喜和得失？
檢視文明之血的流淌，才能孕育新生的未來。我們今天的揚(yáng)中人，將自己獨(dú)特的歷史珍寶，即使小到老照片、老地契、老物件等，做一番挖掘、搜集、整理、擦拭，然后展現(xiàn)給世人，也展現(xiàn)給自己，那將是一件非常有意義的工作。這樣做了，揚(yáng)中文化和揚(yáng)中精神才能逶迤綿延，汪洋萬匯。我們才不愧對歷史，不愧對古人，我們才能理直氣壯地向世人推出“江中明珠”“芳菲河豚島”“工程電氣島”“太陽島”等等名片，這對我們今天的發(fā)展也是有益的，我們的家珍瑰寶的價值才會得以體現(xiàn)。
這些，由誰來做？顯然只有我們自己。我們不做，我們不說，不僅外人不會知道，就連我們自己也會漸漸茫然一片。過去以及揚(yáng)中博物館成立以來，我們對揚(yáng)中歷史做過一些挖掘工作，也形成過一定的成果。但是，這是一件不可能畢其功于一役的事。事實(shí)上，現(xiàn)在有關(guān)揚(yáng)中歷史文化的許多領(lǐng)域和節(jié)點(diǎn)，還有很多空白，等待我們慢慢去挖掘、去展現(xiàn)。即使已經(jīng)挖掘展現(xiàn)的，也還有創(chuàng)新形式、提升水平的必要。
這就需要揚(yáng)中人，尤其是揚(yáng)中的各界人士，積極參與進(jìn)來，做一番這方面的工作。在弘揚(yáng)江島文化，提高揚(yáng)中知名度，全方位推介揚(yáng)中，促進(jìn)揚(yáng)中經(jīng)濟(jì)發(fā)展上做出貢獻(xiàn)。
最近幾年，上上下下文化建設(shè)的春風(fēng)撲面而來，揚(yáng)中博物館、陳履生博物館群、渡江文化園、四千四萬陳列館，以及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村史館、黨史館、革命斗爭紀(jì)念館建成，挖掘揚(yáng)中歷史文化資源，展現(xiàn)了揚(yáng)中歷史文化魅力。揚(yáng)中的歷史文化是新時代揚(yáng)中人的心靈之泉。歷史文化之血和新時代民族之血相浸潤，才會孕育滋養(yǎng)揚(yáng)中今天的發(fā)展，才會使我們的事業(yè)如日初升，灼灼其華。
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