清末“鏢王”終身從武，走鏢27年從未失手
晚清年間，習(xí)武之風(fēng)在我國境內(nèi)盛行，武林中不斷涌現(xiàn)出新門新派。在《河北文史資料——武術(shù)史料專輯》一書中記載了當(dāng)時武術(shù)家輩出，中國武術(shù)在這些大師的傳承下威名遠(yuǎn)揚。在那個“百花齊放”的時代，越來越多的年輕人受這些“宗師”影響，投入到武術(shù)訓(xùn)練中。
“三皇炮捶”是一種傳統(tǒng)拳術(shù)，它以完整統(tǒng)一周身的功力與靈巧多變之技法相結(jié)合的一個拳種，不僅是一種技擊技術(shù)，還有一定的健身功能?！叭逝诖贰笔乔迥扮S王”李堯臣的立足之本，也因為掌握了這一套拳法，使得一生與武學(xué)為伴，更是憑借一身硬功夫走遍天下。
1876年，李堯臣出生于河北冀縣李家莊。他的童年十分黑暗，當(dāng)時清政府被列強欺凌，江山社稷搖搖欲墜。在這種情況下，官府不為民做主，整日忙著搜刮民脂民膏斂財，腐敗之風(fēng)在整個官場盛行。
百姓民不聊生、社會動蕩不安，盜匪多如牛毛，在這種看不到希望的環(huán)境下，要想好好活下去，那便只有一條路——習(xí)武?！拔锔偺鞊?，適者生存”，弱肉強食這個道理適用于任何時候，而在動亂的晚清，拳頭硬不硬直接決定了你能否在這個亂世活下去。
冀州民間，武風(fēng)極盛，高手輩出。出生在農(nóng)家的普通人為了給自己更多籌碼，選擇在各路名師的指導(dǎo)下習(xí)武。這也是為什么晚清時期我國出現(xiàn)許多武學(xué)大師，越來越多人“尚武”的根本原因。
李堯臣出身貧寒，為了生存他選擇從武這條路。他自幼勤學(xué)苦練，到14歲時，學(xué)習(xí)的“太祖拳”已經(jīng)十分精湛。冀州武館不能收留他一輩子，為謀生計，李堯臣選擇去北京包行當(dāng)學(xué)徒。學(xué)徒期間雖然時間緊張，生活困苦，但自小勤學(xué)苦練的他不敢懈怠，繼續(xù)利用空余時間習(xí)武。
18歲時，李堯臣的功夫已到了爐火純青的地步。經(jīng)人介紹，他進入“會友鏢局”，憑借一身硬功吃口飯。會友鏢局以武會友，高手過千，在當(dāng)時信譽尤高。面對一眾比自己厲害的高手，李堯臣依舊不敢松懈，投師宋彩臣門下,初習(xí)“三皇炮捶”。
“三皇炮捶”技法純熟之后，李堯臣又向其他名拳師學(xué)習(xí)技藝，如飛鏢、飛蝗石和水上功夫等。因為不斷地積累、不斷學(xué)習(xí)，李堯臣的功夫在整個江湖都能叫得上號。史料記載，他走鏢27年從未失手，這番戰(zhàn)績自然離不開他過硬的功夫。
“大刀隊”砍死上百鬼子，李堯臣無極刀法名震中外
20世紀(jì)初，隨著郵電和交通業(yè)的發(fā)展，鏢局逐漸被時代淘汰。會友鏢局解散之后，李堯臣開設(shè)武術(shù)茶館，倡導(dǎo)武術(shù)，吸引許多武學(xué)愛好者來此練武、比武。在開設(shè)茶館的這段時間內(nèi)，李堯臣仍不忘學(xué)習(xí)，向技高之人討教。
“九一八事變”之后，日軍緊逼，華北危急，全國上下先后淪陷。駐守京津地區(qū)的29路軍將士們義憤填膺，決心迎戰(zhàn)。當(dāng)時29軍的官兵裝備老舊，每人都配一把大刀。副軍長佟麟閣早就聽聞李堯臣刀法嫻熟，特意他到軍中當(dāng)“總教練”。
天下興亡，匹夫有責(zé)。面對29軍相邀，李堯臣沒有推辭，反而覺得這正是一個報效國家、抵抗侵略的好機會，欣然應(yīng)允。李堯臣苦心揣摩，根據(jù)29軍士兵們的大刀、結(jié)合我國傳統(tǒng)的六合刀法創(chuàng)造了一套可劈、可刺、可擋的“無極刀法”。
“大刀向鬼子頭上砍去”，29軍的無極刀法令日軍聞風(fēng)喪膽，在戰(zhàn)場上，這支英勇的部隊殺敵近百名，繳獲低炮18門，追敵60多里。僅此一戰(zhàn)，每逢提及“大刀隊”，日軍無不膽寒，李堯臣也因為這套“無極刀法”名震中外。
痛打日本軍官，教梅蘭芳劍術(shù)，80歲拄拐授徒
1941年，日軍侵占北平后，漢奸告密使得李堯臣被日本警備司令拘捕。1942年，日本軍官武田西經(jīng)常習(xí)練柔道，提出要和李堯臣比武。雙方設(shè)定的條件是，李堯臣贏了就能獲釋，如果輸了就得磕頭認(rèn)罪。
比武選在三月三的北平蟠桃宮，三月三那天，圍觀群眾人山人海。李堯臣昂然登場，兩三下就把武田西打翻在地。武田西這人自詡高手，驕橫無比，一時輸不起竟惱羞成怒，抽出兩把戰(zhàn)斗，一把扔給李堯臣說著就朝這邊劈來。
李堯臣先是擋住武田西的刀，然后瞅其破綻，直接一腳踢中他的手腕。武田西人翻刀飛，叫苦不迭，只能認(rèn)輸釋放李堯臣。李堯臣暴走日軍軍官并不只這一件事，1943年，日本人在南京擺擂臺要和中國人比武，氣焰十分囂張。
在這種情況下，李堯臣自然不會坐視不管，選擇報名參賽，不過當(dāng)時他已經(jīng)遲暮之年。交手時李堯臣先讓三招摸清對方路數(shù)，然后大喝一聲“你下去吧”，隨即一個暴拳，日本人當(dāng)即倒栽蔥跌下去。
29軍大刀隊一戰(zhàn)成名，多次戰(zhàn)敗日本軍官，李堯臣在武學(xué)領(lǐng)域的成就遠(yuǎn)不僅這些。被他影響的人涉及方方面面。曾被迫在慈禧太后綿拳表演過“八仙慶壽劍”，還教著名武生楊小樓演《安天會》（即《鬧天宮》）中的猴拳，就連京劇大師梅蘭芳在霸王別姬中舞劍的手法，也是經(jīng)李堯臣傳授。
抗戰(zhàn)時期，他不畏強權(quán)多次和日軍為敵，宣揚我國武學(xué)。解放戰(zhàn)爭，他多次營救地下黨員，保護北京寺廟中的鎮(zhèn)寺之寶。1953年，他為抗美援朝募捐購買飛機大炮。那時候的北京，經(jīng)常能看到一位白發(fā)白須的老者拄著拐杖，在天壇、中山公園等地直到年輕人習(xí)武。有時候，這位老人還會扔掉拐杖，龍行、虎坐、蛇身、雕爪之技向年輕人展示。
1973年，這位97歲的老人在北京去世，他這一生經(jīng)歷了清末、民國、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭以及新中國成立后。他出身貧瘠的黑暗，但在自身不懈努力下，最后收獲的卻是繁榮。中華武學(xué)從來不是一人之成就，而文史資料中記載的當(dāng)時杰出的武學(xué)大師，他們之所以能萬古流芳，背后承受的艱苦也不是我們能想象的。
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