蔣介石給人的形象就是光頭，所以民間稱呼他“蔣光頭”“蔣禿子”是可以理解的?？蔀槭裁疵耖g對他還有個(gè)稱呼，叫做“蔣二禿子”呢？
原因在于，有說法稱蔣介石在蔣家還有個(gè)哥哥，他本人在蔣家排行老二。按照中國的民俗，一般稱呼家中的男孩子，都是按照大小排行來稱呼為老大、老二……等；稱呼女孩子，也按照大小排行來稱呼為大妮、二妮……等。
蔣介石的哥哥叫做叫蔣介卿，比蔣介石大整整12歲；蔣介石任國民革命軍（國軍）總司令時(shí)，曾給他安排了一個(gè)浙江海關(guān)總督的職位。
那么，民間對于蔣介石還有一個(gè)“鄭三發(fā)子”的稱呼，又是怎么回事兒呢？原因是這樣，民間傳說，蔣介石和蔣介卿并不是一母同胞的兄弟。按照民間說法，蔣介石的生母王采玉是帶著蔣介石改嫁給的蔣介卿的父親蔣肇聰，所以蔣介石和蔣介卿的親生父親也并非一個(gè)人。
說法稱，蔣介石的親生父親叫鄭福安，有三個(gè)兒子，老大叫鄭大發(fā)，老二叫鄭發(fā)，蔣介石小名叫合成、又名三發(fā)子。所以，民間對蔣介石就有了鄭三發(fā)子的叫法。
而蔣介石的母親王采玉，原來叫王采風(fēng)，是改嫁給蔣肇聰以后才改為叫王采玉的。按照我國民俗，舊時(shí)男孩子隨母改嫁后，要改為繼父的姓氏，所以，這才有了以前的“鄭三發(fā)子”，成了后來的“蔣二禿子”。
有人解讀蔣介石的另一個(gè)名字“蔣中正”，說其中隱含有“蔣宗鄭”的意思，是在表明自己其實(shí)是鄭家的后代。這些民間說法的真實(shí)性究竟如何，當(dāng)然不可考究。但是有據(jù)可考的是，1941年，重慶曾經(jīng)發(fā)生過河南人鄭紹發(fā)（即鄭發(fā)）找蔣介石認(rèn)宗親的事。
當(dāng)時(shí)，蔣介石曾多次安排自己的拜把兄弟戴季陶等要員給予接待，并資助以大筆款項(xiàng)。但是最終沒有認(rèn)親成功，反被蔣介石安排戴笠將其軟禁?！墩f(xié)文史資料》第二十八輯，有一篇李任夫的回憶文章“軍統(tǒng)特務(wù)機(jī)關(guān)息烽集中營黑幕”提到了鄭紹發(fā)，以下是其中一段：
- ……關(guān)于住在營內(nèi)的特別優(yōu)待“修養(yǎng)人”其生活狀況，各有不同，但活動(dòng)范圍，則大致相似，可以舉出幾人為例。
（一）蔣介石的胞兄鄭紹發(fā)：這個(gè)神話性的人物，只要你一見面，就可以肯定確是蔣介石的同胞兄弟。他自1941年從河南跑到重慶來找蔣介石，不特沒有會(huì)見，反而被扣，先拘禁在重慶的白公館，曾與我同住過。以后為保守秘密，又轉(zhuǎn)息烽營。
據(jù)軍統(tǒng)人說，這完全是戴笠的布置，蔣介石并不知道。但實(shí)情如何，我們也無從明了。反動(dòng)派為照顧?quán)嵉囊磺?，除衣食住?yōu)待外，初次即為其寄200元回家，以后每月還代他寄幾十元。
從這點(diǎn)看，可能出于蔣介石的指示，不過為了自己的面子，不便與之相見而已。鄭自到息烽后，自住一個(gè)小屋，被準(zhǔn)許在營內(nèi)一部分地區(qū)走動(dòng)，但一不許與人接談，二不許走近一般監(jiān)房。但以后就去向不明了……
還有消息稱，沈醉曾參與此事的具體處理。有一個(gè)據(jù)稱來自沈醉晚年回憶的說法稱：“每次，沈醉去看鄭紹發(fā)時(shí)，他都跟沈醉喊冤枉，最后還說，我不認(rèn)這個(gè)兄弟了還不行嗎？放我走吧。
“但是，蔣介石不表態(tài)，老鄭就不能放。直到抗戰(zhàn)勝利后，幾經(jīng)轉(zhuǎn)移，在確保老鄭出來不亂說后，最后從息烽把他秘密釋放了。”
沈醉的這段回憶據(jù)說來自《我所知道的戴笠》一書，其中還有這么的一句：“蔣介石的親哥哥鄭紹發(fā)從河南到重慶找蔣介石，而蔣介石不認(rèn)親哥的丑事，便是由戴笠一手替他處理的……”
關(guān)于此事，網(wǎng)上有一份“鄭發(fā)呈中華民國總統(tǒng)蔣中正為請求謁見”，據(jù)稱來自臺(tái)灣“國史館”（1948年6月22日，數(shù)位典藏號：001-015010-00001-101）。
還有說法稱，上世紀(jì)九十年代，河南一位擅長畫梅花的畫家受邀訪問臺(tái)北時(shí)，蔣緯國在接見他時(shí)明確地說過：“我們是河南老鄉(xiāng)！”
世事滄桑，關(guān)于蔣先生的身世眾說紛紜，真實(shí)情況可能永不可知了；不過，可以確定的是，民間按照傳說，給蔣先生起的“蔣二禿子”和“鄭三發(fā)子”兩個(gè)別稱，倒是反映了一種真實(shí)的民俗傳統(tǒng)。
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