前言
近代的中國(guó)也是飽經(jīng)風(fēng)霜的，種種不平等條約，壓在了每個(gè)人的身上，在這種大環(huán)境下腐朽的清政府讓人們有一種恨鐵不成鋼之心，大家殷切地希望清政府能夠改變當(dāng)前的狀況，是以很多心懷救國(guó)救民之志的人士挺身而出。
影響深遠(yuǎn)的戊戌變法就此展開，戊戌變法還有一個(gè)名字——百日維新，為什么說是百日，因?yàn)樗椭贿M(jìn)行了一百天就被慈禧太后給叫停了。其中起到帶頭作用的幾人都被慈禧太后殘忍地殺害，其中就有譚嗣同。
其實(shí)大家不知道的是當(dāng)年譚嗣同是可以像梁?jiǎn)⒊?/span>等人一樣離開的，他為什么沒有離開呢？從他和曾國(guó)荃之孫的對(duì)話中就能夠看出，讓我們一起回顧一下當(dāng)年的那一段歷史吧！
一、何去何從
必須要說的是，光緒能夠進(jìn)行變法肯定是得到了慈禧太后首肯的，畢竟根據(jù)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)要是沒有慈禧的默許，連最初的“定國(guó)是詔”都不可能被頒布下來。
慈禧能夠允許光緒進(jìn)行變法當(dāng)然也不是毫無底線的，慈禧的底線是什么不言而喻，正是她手中的權(quán)利，在不影響自己手中權(quán)力的情況之下慈禧能夠允許光緒變法，但要是觸及到慈禧手中的權(quán)利就不是這樣的了。
譚嗣同等人是堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)光緒帝，整個(gè)國(guó)家的大權(quán)都在太后的手中算什么？首先要做的肯定就是讓整個(gè)國(guó)家的大權(quán)都掌握在光緒的手中，首當(dāng)其沖就是對(duì)朝中那些唯慈禧馬首是瞻的大臣們動(dòng)手，這些滿清貴族和宗親們與慈禧的利益都是聯(lián)系在一起的。
當(dāng)他們的利益被觸及的時(shí)候，慈禧是不會(huì)坐視不管的，眼見著光緒將手越伸越長(zhǎng)，慈禧終于坐不住了，發(fā)動(dòng)了政變將光緒帝囚禁了起來?？梢哉f主導(dǎo)整個(gè)變法的皇帝光緒都被囚禁起來了，這個(gè)政變的下場(chǎng)也是能夠想象到的。
即使光緒是皇帝，但他依舊沒有慈禧在朝廷上勢(shì)力廣，這不慈禧很快就控制了整個(gè)朝堂。主張變法幾人危險(xiǎn)不已，根據(jù)慈禧睚眥必報(bào)的性格，她會(huì)放過這些人？
雖說慈禧的動(dòng)作很快，但是康有為這么多年也不是白混的，他還是早早地得到了風(fēng)聲，一看局勢(shì)不好他當(dāng)即就帶著自己的仆人離開了京城去到了日本。
逃出生天的也不僅是康有為一人還有梁?jiǎn)⒊?/a>，雖說梁?jiǎn)⒊膭?dòng)作比康有為慢了一些，但他直接躲到了日本大使館去避難，即使是慈禧的手下也不可能在沒有證據(jù)的情況之下就去搜日本大使館。
當(dāng)然梁?jiǎn)⒊陔x開的時(shí)候也是想到譚嗣同的，他來到譚嗣同家，讓譚嗣同和他一起去避避難。但卻被譚嗣同給拒絕了，并且將自己的手稿和一些書信等等都交給了梁?jiǎn)⒊鸀楸９?，其?shí)這個(gè)時(shí)候的譚嗣同就已經(jīng)預(yù)料到了自己的下場(chǎng)。
見狀梁?jiǎn)⒊庾R(shí)到譚嗣同想要用生命反抗，當(dāng)即就出言勸說，畢竟只有活著才會(huì)有希望。但對(duì)此譚嗣同卻表示“不有死者，無以酬圣主?！?/strong>讓梁?jiǎn)⒊膊挥傻脻駶?rùn)眼眶，畢竟變法是需要有人能延續(xù)下去的，他將這一希望交給了梁?jiǎn)⒊约簞t是選擇舍生取義。
二、服毒自盡
雖說在心中已經(jīng)堅(jiān)定了要舍生取義的想法，但是對(duì)于這樣大的事情，譚嗣同也不可避免的會(huì)和其他至交好友探討一番。
譚嗣同除了和我們所熟知的梁?jiǎn)⒊?、康有為是好友外還有一人，此人也是出身世家大族，他的祖父是曾國(guó)藩的弟弟曾國(guó)荃，他正是曾廣河。
可以說曾廣河也是一位堅(jiān)定支持變法的新派。曾廣河的出身很好，并且因家族的影響，在他尚且年少之際就開始學(xué)習(xí)中西方的文化，因?yàn)榻佑|過西方的先進(jìn)文化，所以他的思想是十分開明與先進(jìn)。
作為一位中國(guó)人他不可能不愛國(guó)，對(duì)于當(dāng)前生靈涂炭的祖國(guó)他也很是憤恨，他痛恨清政府的腐敗和無能，痛恨那些西方的侵略者，同時(shí)更加心痛那些因大環(huán)境變得流離失所的百姓，是以他堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)變法圖強(qiáng)。
也正是因此他和譚嗣同由于相同的志向和抱負(fù)走到了一起，所以當(dāng)事情出現(xiàn)了變故后，譚嗣同也不可避免地想要去尋找好友，看看未來應(yīng)該怎么走。必須要說的是在譚嗣同去找曾廣河的時(shí)候，該走的人也都已經(jīng)走完了。
上文提到的康有為、梁?jiǎn)⒊纫捕家呀?jīng)離開這危險(xiǎn)的地帶。譚嗣同依舊住在瀏陽會(huì)館，一天他去找好友曾廣河詢問他自己是走還是留。對(duì)此曾廣河的回復(fù)是：朝廷監(jiān)視甚嚴(yán)，能逃乎？不能也！
隨后曾廣河又詢問道：“君逃固善，惟今上能偕逃乎？”翻譯過來就是你能逃，但是光緒皇帝能逃嗎？聽到他的話后，譚嗣同也沉默了，隨后緩緩地?fù)u了搖頭，直言道：“不能！”
隨后曾廣河又詢問道：“老伯能偕逃乎？”老伯所指的正是譚嗣同的父親，必須要說的是即使這父子兩人之間政見不一樣，但譚嗣同的孝心是一直都存在的。
他定然是不會(huì)讓自己的事情影響到自己的父親，在曾廣河的這一番勸說之下，譚嗣同也堅(jiān)定了自己求死的決心，向來改革都是需要人犧牲的，譚嗣同愿意做這個(gè)人。并且為了不連累自己的父親，譚嗣同甚至還偽造了自己和父親決裂的信件。
在做完這一切后，他靜靜地待在家中，等待清政府的逮捕，即使是到了生命的最后一刻，他也不曾后悔。在譚嗣同被殺后，曾廣河悲痛欲絕后艱難地說出一句話：“復(fù)生之死，實(shí)我殺之也！”
他后悔自己當(dāng)年沒有勸說譚嗣同離開，正是因?yàn)樗脑?，譚嗣同才決定留下，當(dāng)前譚嗣同被殺他又怎么能茍活于世呢？這一天晚上，曾廣河服毒自盡。
三、帶來的影響
“自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”可以說在譚嗣同逝世后，后世沒有人看到這一句話不想落淚的。
今天的我們?yōu)槭裁催€能記住譚嗣同正是因他所給后世帶來的影響，在中國(guó)近代受到他影響的人也不少，更是有很多人表示奮起反抗，是因?yàn)槭艿搅俗T嗣同精神的影響，被他的舍生取義行為所震撼，接下來就說說受到譚嗣同影響的歷史名人。
首先要說的就是楊昌濟(jì)，學(xué)生時(shí)代的他就受到譚嗣同的影響，還參加了譚嗣同組織的“南學(xué)會(huì)”，在學(xué)生時(shí)代楊昌濟(jì)就已經(jīng)知道了譚嗣同，在加入譚嗣同的南學(xué)會(huì)后，他有時(shí)間就去找譚嗣同交流思想。
在這段時(shí)間中他對(duì)于譚嗣同的思想更加地推崇，在得知變法這件事后，楊昌濟(jì)也是很高興的，但讓他沒有想到的是不久后得知的就是譚嗣同就義的消息。是以在上個(gè)世紀(jì)初，楊昌濟(jì)選擇了一條不同的出路，他去到日本留學(xué)。
當(dāng)時(shí)已經(jīng)成功逃脫的梁?jiǎn)⒊涂涤袨閮扇说弥@個(gè)消息后也是極其震撼的。這兩人很快就開始為他寫傳記。并且此時(shí)這兩人清晰的知道譚嗣同的逝世對(duì)于世間的影響，是以他們兩人就覺得能夠通過譚嗣同的傳記來傳播自己的思想。
必須要說的是，依靠此時(shí)譚嗣同在世間的影響力，這是完全能夠做得到的，在這對(duì)于兩人的行為性質(zhì)暫且不說，但通過這一點(diǎn)就能夠看出譚嗣同就義這件事給社會(huì)帶來的沖擊。
結(jié)語
譚嗣同的犧牲，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，他用自己的生命來表達(dá)對(duì)這個(gè)社會(huì)的反抗，雖說他已逝世，但是他精神卻永遠(yuǎn)地流傳了下來，供后世學(xué)子學(xué)習(xí)。
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