人生易盡朝露曦，世事無常壞陂復。岳飛曾經(jīng)何等榮耀，滿身戰(zhàn)功立于不敗之地。
然而世間之事不是你做盡了就可以換來好處的，就像岳飛一樣盡忠報國一輩子最終換得一個滿盤皆輸?shù)膱雒妗?/p>
然而岳飛被人算計，但是他的孩子后人們卻并沒有被株連，還要生存下去。他們這些人面對大宋不斷尖銳的目光，只是四處逃竄，甚至離開大宋的統(tǒng)治范圍。
而其中有一部分的人就輾轉(zhuǎn)之間到了當時毗鄰大宋的朝鮮半島的附近過起了朝鮮人的生活。
不過這些人也不愧是岳飛之后，即便失去身份榮耀，他們依舊憑著自己的本事闖出了屬于自己的一片天。
這些身在朝鮮半島的岳氏后人當時過起了什么樣的生活？如今的他們又是一副什么模樣呢？
岳飛后人
據(jù)史料記載，岳飛一生一共有五子二女，他最大的兩個孩子在他被害之時，也已經(jīng)都完婚，因為岳飛的罪過也并沒有牽連九族，所以在現(xiàn)代之中還是有岳飛的后代存在的。
不過這些后人在當時已經(jīng)是眾叛親離的情況下，過的日子也肯定不會好過。
而這個北逃的岳飛后人，就是出自他的第五個兒子也就是最小的岳靄。他出生的那個時間段是岳飛人生最高光的時刻，官至太尉，趙構對他也是信任有加，專門下詔將大部分事宜都交給了岳飛。
而在岳靄一歲的時候，金國的軍隊在此前來進犯，岳飛更是加封正一品少保，前去討伐北方?？梢哉f如果沒有奸人的陷害與昏君的猜忌，岳靄的一生應當是他幾個兄弟姐妹之中最為順遂的了。
然而岳飛的處境很清晰告訴了我們岳靄的人生沒有這么簡單。
三歲不到，父親和大哥就被奸人所害失去了性命，家人帶著他和他的哥哥岳震只能選擇北上避災。
他的哥哥當時也只有7歲，兩個半大的孩子只能相互取暖，改名換姓保護自己不被奸人所害。
想要除去岳飛的人，自然也想斬草除根，害怕他們卷土重來。兩個孩子渡過了長江，改姓了“鄂”姓，躲藏在了大河鎮(zhèn)之中。
什么岳家軍的榮耀，大將軍的威嚴，在這一刻反倒是如同催命符一般的存在，兩個孩子從此不敢再提起自己的父親的名諱，只能東躲西藏。
一直一直的躲藏，許多人都以為岳家已經(jīng)沒有人存世了，就放棄了調(diào)查。而這兩個孩子便也只能在這樣的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之間過著普通人的日子。
娶妻生子后的岳靄一直過著普通農(nóng)戶的生活，他從來沒有受到過岳飛的庇蔭，也沒有享受過世家公子的美好生活。在他的生活之中唯一還和這些東西相關的時刻，就只有他的哥哥在夢中的囈語了。
他以為自己這一輩子也就是這樣了。追求不了什么仕途與顯赫，過著男耕女織的生活。
不過未曾想，柳暗花明又一村。在他21歲的時候，宋孝宗替他的父親平了反，而他也就借此恢復了“岳”姓。
他見到了皇帝之后，皇帝還覺得他這個名字不好，云山霧繞地看不見光亮，如今他們岳家已經(jīng)是否極泰來了，所以皇帝給他賜了個名字，叫霆。
黑天墨地一道驚雷照亮個了整個大地，這是皇帝對岳家的認可，也是對岳霆的期望。
岳霆回到了趙家的朝廷，不過也不是所有的孩子都愿意跟著岳霆一起回去，他們已經(jīng)在長江這一邊過了許多年的日子，早已經(jīng)習慣現(xiàn)在的生活。
所以這些人就和岳霆斷了聯(lián)系，后來的后來他們還有人一直北上，去到了女真部落和女真族進行了通婚。
而正是在女真族的這一支后人牽扯出了后面和韓國有關聯(lián)的地方。
說這話的時候，中國已經(jīng)是在元朝的統(tǒng)治之下了。這個時候在元朝出現(xiàn)了一個名叫阿羅不花的男人，可能是血脈的強勢，也可能是自身的磨礪，這個人和他的先祖一樣成為了當兵打仗的好手。
而后來他的兒子佟豆蘭帖木兒也承襲了他父親的能力與職位，一直保護著他們的族人，這一支一直處在朝鮮半島附近，所以他們和當?shù)氐某r先祖關系也頗為密切。
佟豆蘭帖木兒和李成桂就是這樣熟識的，后來他們因為武藝惺惺相惜，成了各自最貼心的兄弟。
就這么樣，岳飛后人在朝鮮半島的故事徐徐展開。
開國元勛
此時的李成桂還在崛起階段，佟豆蘭帖木兒和他是同鄉(xiāng)，又有共同的興趣愛好。所以佟豆蘭帖木兒也就在這個時候加入了李成桂的隊伍。
李成桂是元朝武將李子春的嫡長子，和同為武將后人的佟豆蘭帖木兒很是聊得來，一來二去兩個人變成了兄弟。
作為李成桂的兄弟，佟豆蘭帖木兒可以說是英勇善戰(zhàn)。而李成桂也因為對他的信任，賜給了他“李”姓，也因此佟豆蘭帖木兒徹底改了名字叫做了李之蘭。
而得到了國姓的李之蘭，自然更是為了朝鮮半島的統(tǒng)一十分的努力與奮斗，在這段時間之內(nèi)，女真、倭寇、蒙古什么樣的敵人李之蘭沒見過，但是為了李成桂這個兄弟，他都一一地打退了他們。
尤其是倭寇，朝鮮和東瀛接鄰朝鮮海峽，?；紗栴}一直都很嚴重。
而李之蘭跟著李成桂參與到了戰(zhàn)爭之中，一戰(zhàn)功成，不止打退了倭寇，甚至還殺了他們的首領。
也是這一戰(zhàn)讓李之蘭獲得了封賞，成了真正意義上朝鮮半島的功臣。
雖然這個時候的李成桂還沒有成為皇帝，但是他已經(jīng)官至侍中的位置，所以說跟著李成桂的李之蘭也算是朝中數(shù)一數(shù)二的人物了。
雖然他們都是歸順了高麗王朝，但是本心他們這些當兵打仗的人野心是非常強的，這時候的李成桂還搞軍事政變奪權，雖然沒有直接當上朝鮮半島的王，但是手握大權也沒人能壓制的了他。
而這個時候的李之蘭便是一直輔佐聽命與他，唯命是從。
等到李成桂徹底吃下整個高麗王朝建立起自己的朝鮮王朝的時候，李成桂成為了開國君主，李之蘭自然也就成為了肱股之臣，開國元勛。
本就是敷于厚望賜了朝鮮皇姓的大將，如今還成功幫助李成桂建立了王朝，可以說這個時候的李之蘭那是一人之上萬人之下的恩寵。甚至被封賞了青海伯的爵位。
作為開國元勛的李之蘭也確實擔得起這些尊貴。因為剛剛建立起來的朝鮮王朝其實內(nèi)憂外患頗多，很多事情都需要有一個能上戰(zhàn)場的大將出馬，而李之蘭作為李成桂的兄弟，自然也是不遑多讓。
李之蘭這個時候是非常真心對待李成桂的，面對明朝有可能向北吞并的趨勢，李之蘭都是一意孤行想要沖鋒陷陣保住李成桂的統(tǒng)治的。
不過在他知道了李成桂并不想和明朝作戰(zhàn)，甚至想和明朝俯首稱臣的時候，李之蘭也沒有表達過任何的不滿與怨懟。
在他心中什么男人尊嚴，什么民族榮耀，其實都沒有兄弟的統(tǒng)治與安穩(wěn)來的重要。
李成桂并不是個多和藹的人，為了自己安穩(wěn)的統(tǒng)治他對外俯首貼耳，但是對內(nèi)卻搞大清洗，就是為了讓高麗王朝曾經(jīng)的舊人全部都無法再次爭奪屬于他的權力。
李之蘭其實都看在眼里，包括李成桂對女真族群的態(tài)度。
作為曾經(jīng)的女真族人，李之蘭很不希望看到李成桂濫殺無辜的行徑。然而他并不怪李成桂，因為在他看來這就是為君為王為了維護統(tǒng)治必須要做的事情。
而李之蘭要做的就是安撫女真部落，不讓他們起兵攻打朝鮮。
再后來的朝鮮王朝安定了下來，李之蘭也褪去了鎧甲，開始朝堂為政，而這個時間他也開始綿延后嗣。現(xiàn)在的韓國青海李氏家族就都是他的后裔。
就這樣，原本的岳飛后人歷經(jīng)改朝換代、波詭云譎的時代發(fā)展之后，成了韓國人的老祖宗，徹底留在了朝鮮半島這片土地上。
后來的人們未必還知道遠在中國大陸的岳飛的事跡，只有族譜上的點點墨跡，記錄著這點已經(jīng)被歷史的粉塵掩埋了的過去。
認祖歸宗
1402年李之蘭去世，當時的當權者已經(jīng)是李成桂的兒子了，但是面對這樣的開國功臣，新統(tǒng)治者李芳遠依舊是格外的悲痛。
正是因為朝鮮王朝對于李之蘭的重視，所以后來的青海李氏才能留下這么多子嗣。而且李之蘭在生前，一直都有告訴自己的后人他們有關岳飛的身世。
告訴他們，大家的身上都留著宋代大將軍的血液，也正是這樣，即便這件事已經(jīng)過去了快千年，但是時間一到還是有人會提起這件事情。
這個時間就是岳飛的忌日，話說自從孝宗為岳飛平反了之后，岳飛的聲勢更勝從前，民眾們本就愛戴岳家軍的這位首領，知道了岳飛的處境與行為之后，大家是更加尊重了岳飛，甚至給岳飛開宗立廟，三不五時的就來祭奠他。
為此后世的岳飛后人還成立了岳飛后裔聯(lián)誼會，后來更是更名為岳飛思想研究會，專門來研究他們這位老祖宗。
同時，韓國青海李氏家族也有自己家族的宗親會，這些血脈親人們也都會記得自己岳飛后人的身世，希望尋一個機會去到岳飛的故地認祖歸宗，讓世人都知道岳飛子嗣綿長，福源廣進。
2000年，隨著中韓友好合作的關系全面發(fā)展，對于這些岳飛后人認祖歸宗的可能性也增加了幾分。
當時時任岳飛思想研究會秘書長的岳飛嫡孫岳朝軍，開始編撰起了有關岳飛后人歷史的書籍，岳飛的后人不只是在國內(nèi)，還有很多人散落在了世界各地，為了了解并記錄他們，岳朝軍也是非常的努力，經(jīng)常是“空中飛人”，四處尋找線索。
而有關韓國的青海李氏這一脈，岳朝軍也有了很大的興趣，他很希望岳飛的后人們都可以回來認祖歸宗，所以為了更多地了解情況，他也是第一時間就飛到了韓國。
到了韓國，他直接就找到了當時韓國青海李氏宗親會的會長李憲性，并和他談論起了有關認祖歸宗的事宜。
岳朝軍自己也對這一脈進行了研究，確認了他們的身份。要想認祖歸宗可不是簡單的說說幾句話這么簡單，岳朝軍更想要的是在韓國也建立起給岳飛祭奠的地方。
李憲性也很認同岳朝軍的想法，在他們共同的努力之下，李憲性籌集到了資金，休整了原本的祖墳，將它整體改造成了岳飛后裔宗親祭祖參拜的地方。
從此以后，不止有中國才祭拜岳飛這位英雄，連帶著韓國的宗親們也可以在清明重陽等等的大節(jié)日對岳飛進行祭祖，凝聚整個岳氏家族的精魂與力量，讓世界人民都知道岳飛的事跡。
每年的岳飛誕辰，天南海北的岳飛后裔都會來到杭州的岳王廟來進行參拜，即便這份血肉親情早已經(jīng)被時間所沖淡，但是屬于岳氏宗族的榮耀，值得每一個岳氏后人記住。
在《滿江紅》的觀影過程中，有很多人曲解岳飛甚至埋怨岳飛，說什么他不夠圓滑，不夠機敏，或者說他太過直接，功高自傲。
但是他們眼中的岳飛根本就不是真正的岳飛，他們只是管中窺豹，看不清事情的原貌。
岳飛后人的這份努力，就是為了給這位民族英雄正名。
幾個小時的電影概括不了岳飛的一生，也說不清岳飛人生的閃光點與精華，真正想要了解岳飛，還是要通過細致的研究與觀察，才能知道其中的真意。
而岳飛后人這些血脈相連的人，就是研究與觀察這些事情最好的人選，正是有了這些人，才可以維護住屬于岳飛的該有的面貌。
中華文化博大精深，我們也不知道自己的血脈之中說不定流淌著什么樣的偉人的血液，但是我們清楚一點，我們流淌的血液是中國人的血液，即便這些血脈生在海外，養(yǎng)在海外，但是屬于中國人的血脈傳承不該被磨滅。
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