憑借創(chuàng)新劇目《新龍門(mén)客棧》和陳麗君、李云霄等青年演員“破圈”的浙江小百花越劇院（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“浙百院”）近日風(fēng)波不斷。越劇《我的大觀園》演出現(xiàn)場(chǎng)海報(bào)番位（劇中角色主次）引爭(zhēng)議、二創(chuàng)視頻被下架、《蘇東坡》赴港演出遭臨時(shí)撤換，圍繞劇目宣發(fā)、院團(tuán)管理、藝術(shù)與市場(chǎng)平衡等問(wèn)題的爭(zhēng)議也愈演愈烈。傳統(tǒng)文化邂逅流量時(shí)代，如何更好地在擁抱市場(chǎng)與堅(jiān)守藝術(shù)、迎合流量與維系傳統(tǒng)之間找到平衡點(diǎn)？
《我的大觀園》劇照，圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò) 前不久，許多網(wǎng)友紛紛反映，多條關(guān)于陳麗君主演的越劇《我的大觀園》的二創(chuàng)短視頻因受到院方投訴而被下架，其中不乏點(diǎn)贊量高達(dá)百萬(wàn)的作品。對(duì)此，浙百院官方微信于3月31日凌晨緊急發(fā)布聲明：從未制止相關(guān)二創(chuàng)短視頻在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的宣傳；廣泛流傳的投訴截圖，是該院此前對(duì)10分鐘以上長(zhǎng)視頻的盜攝侵權(quán)行為的投訴結(jié)果，并非是短視頻投訴意見(jiàn)。
圖片來(lái)源浙江小百花越劇院官方微信 其實(shí)，此前浙百院在《我的大觀園》等劇目宣發(fā)上的“不作為”就多次引發(fā)觀眾不滿，如開(kāi)票時(shí)間臨時(shí)通知、演員立牌尺寸大小不等、官方海報(bào)淡化主演陳麗君的名字、依賴主演及粉絲自發(fā)宣傳等。這種被動(dòng)姿態(tài)與《新龍門(mén)客?！吩缙谕ㄟ^(guò)短視頻營(yíng)銷(xiāo)主動(dòng)吸引年輕觀眾的狀態(tài)形成鮮明對(duì)比。
矛盾背后，反映出一些傳統(tǒng)院團(tuán)在流量時(shí)代的兩難：既希望借青年演員的明星效應(yīng)打開(kāi)市場(chǎng)，又擔(dān)心過(guò)度依賴演員個(gè)人IP削弱院團(tuán)品牌價(jià)值。更印證了兩年前《新龍門(mén)客?！穭偝鋈r(shí)，其制作人茅威濤的擔(dān)憂：“我們不知如何利用《新龍門(mén)客?！返牧髁?，暴露出整體運(yùn)營(yíng)理念的滯后?！庇捎谌狈π旅襟w時(shí)代的專(zhuān)業(yè)宣發(fā)運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)，院團(tuán)無(wú)法將流量轉(zhuǎn)化為可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)能。
流量紅利下的“水土不服”還體現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作、院團(tuán)管理等其他層面?！缎慢堥T(mén)客?！贰跺X(qián)塘里》等作品，通過(guò)環(huán)境式劇場(chǎng)、現(xiàn)實(shí)主義敘事等創(chuàng)新贏得市場(chǎng)，但“形式大于內(nèi)容”的批評(píng)始終如影隨形。老浙百的明星演員頻繁“借調(diào)”至浙越（老浙江越劇院）排演新戲，院方期待“以強(qiáng)帶弱”，但這種“拉郎配”式的安排，觀眾并不買(mǎi)賬，反而稀釋了浙百原有的藝術(shù)特色，引發(fā)了大家的疑問(wèn)：“新在哪里？融的是啥？”3月中旬，浙百院突然宣布取消新編戲《蘇東坡》的香港首演，因?yàn)楹推渌麆∧看蚰ヅ啪毜臋n期產(chǎn)生沖突，此舉令觀眾直指“究其根源恐怕跟兩團(tuán)合并有關(guān)”。
當(dāng)年輕觀眾舉著“為傳統(tǒng)文化打call”的燈牌涌入劇場(chǎng)時(shí)，傳統(tǒng)戲曲似乎迎來(lái)了最好的時(shí)代。陳麗君、李云霄等演員的“出圈”，確實(shí)讓越劇在短視頻平臺(tái)收獲數(shù)十億播放量，甚至帶動(dòng)戲曲專(zhuān)業(yè)報(bào)考人數(shù)激增。但對(duì)于流量加持下的繁榮，有些專(zhuān)家也呼吁要冷靜看待。當(dāng)戲曲的“破圈”依賴碎片化傳播，當(dāng)觀眾的掌聲更多獻(xiàn)給演員顏值而非唱腔身段，傳統(tǒng)藝術(shù)的核心價(jià)值該如何存續(xù)？當(dāng)劇場(chǎng)從審美空間退化為追星現(xiàn)場(chǎng)、黃牛票泛濫等問(wèn)題將藝術(shù)消費(fèi)異化為粉圈狂歡，傳統(tǒng)文化在收獲關(guān)注度的同時(shí)，是否也在付出消解藝術(shù)本體的代價(jià)？
誠(chéng)然，《新龍門(mén)客?！纷尭嗟哪贻p人認(rèn)識(shí)、親近，繼而喜愛(ài)上了越劇藝術(shù)，以及更多的傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)文化。但“君霄”出圈了，越劇乃至戲曲就真的火了嗎？越劇行業(yè)的整體生態(tài)，乃至傳統(tǒng)戲曲、國(guó)有院團(tuán)的生存狀態(tài)，因此而改變了嗎？面對(duì)社會(huì)各界的這一疑問(wèn)，茅威濤在3月31日深夜發(fā)表的文章中答道：“實(shí)事求是說(shuō)，并沒(méi)有?！?/p>
在茅威濤看來(lái)，出圈之后如何重新構(gòu)建觀演之間的話語(yǔ)體系很重要，而這恰恰戳到了傳統(tǒng)院團(tuán)的痛點(diǎn)。“由于種種不可言明的原因，我們?cè)诿鎸?duì)新觀眾群體時(shí)，管理運(yùn)營(yíng)理念滯后，過(guò)度消耗，缺乏對(duì)創(chuàng)作和演員的適時(shí)規(guī)劃。更缺乏對(duì)應(yīng)新觀眾群現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有在管理上及時(shí)出臺(tái)科學(xué)措施，甚而出現(xiàn)院團(tuán)、演員，乃至創(chuàng)作本身逐漸被流量裹挾的現(xiàn)象。”
流量時(shí)代的戲曲創(chuàng)新，不應(yīng)是“穿著現(xiàn)代衣服演繹農(nóng)耕審美”的拼貼，傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)代化也不是簡(jiǎn)單的“網(wǎng)紅化”，而需真正理解當(dāng)代青年的精神需求，在守正與創(chuàng)新間找到有生命力的表達(dá)方式。流量潮水終會(huì)退去，唯有堅(jiān)守藝術(shù)本質(zhì)、完善制度建設(shè)、真誠(chéng)對(duì)話觀眾，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)喧囂散去，真正留下的應(yīng)是打動(dòng)人心的作品，以及一個(gè)健康、多元的文化生態(tài)。
高利平
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