詩曰:“菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?!?/strong>
簡簡單單一句話,便將世間人、世間事,看得透徹。
生而為人,每個人身上都會有數(shù)不清的壓力和疲憊。
但我們也不能讓心情生病,不要讓生活徒添不必要的煩惱。
懂得擺正好自己的心態(tài),善待自己,用心生活,人生才會越走越順。

1
人生本過客,無需自煩擾
野花不種年年有,煩惱無根日日生。
——明·馮夢龍《警世通言》
在網(wǎng)絡(luò)上,曾經(jīng)有人提出過一個問題:
“人這一生,最難的是什么?”
贊同最多的回答說:
“人最難做到的,就是心無掛礙,不被煩惱所擾心?!?/p>
深以為然。心復(fù)雜了,煩惱便會叢生。
煩惱多了,心就難免浮躁不安。
心中的枷鎖過于沉重,人也就難以無畏前行。
清代著名小說家李汝珍在《鏡花緣》中,描述過一個十分可笑的故事。
相傳,有一個叫伯慮國的國家,里面的國民一生都很害怕睡覺。
因為他們總在擔(dān)憂:自己睡著了以后,就再也無法醒過來。
于是這個國家里的人,總是一副閉目緩步,昏昏欲睡的狀態(tài)。
由于日夜愁眠,長期沒有足夠的睡眠時間,不少人還等不到成年,便郁郁而終。
人生路漫漫,世事難預(yù)料,若總為生活未雨綢繆,總活在擔(dān)驚受怕中,那么我們永遠都會被顧慮所束縛。
人一旦糾結(jié)在不必要的煩惱里,慢慢地就會活得復(fù)雜而心累。
劉伯溫曾言:“豈能盡如人意,但求無愧吾心。”
這個世界上,沒有永遠的坦途,煩惱與挫折也總是摻雜在我們的生活之中。
雖然我們無法消除生活中的種種煩惱,但我們可以改變自己的心境,不讓自己深陷在糾結(jié)的泥濘里。
人生匆匆?guī)资辏S多事無需太過于糾結(jié),想得太多,最終折磨的不過是自己的心。
很多時候,想通了,煩惱就會隨之散去;心簡單了,生活才會變得簡單。
2
莫問人間幾多愁,千里云煙一笑收
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁。
——唐·羅隱《自遣》
在生活中,我們因為太計較輸贏、太在乎勝負,所以常常在爛人爛事中糾纏太深。
殊不知,越是計較,越難平息心中的怨氣;越是糾纏,越難化解其中的矛盾。
不爭一時之氣,不讓一時沖動占據(jù)自己過多的情緒,才能更好地掌控自己的人生。
有一個著名的心理學(xué)教授,曾經(jīng)在課堂上給學(xué)生講了一個生動有趣的故事。
學(xué)生們聽后,全都捧腹大笑。
過了一會兒,再次把這個故事從頭到尾說了一遍。
這時候,只有幾個學(xué)生禮貌性地笑了笑。
沒想到準(zhǔn)備下課時,教授又一次把這個故事復(fù)述了出來。
這次,沒有一個人笑了,大家不禁緊皺眉頭,神情顯得有些無奈。
就在這時,教授開口道:
“一個故事講一次,你們會笑,但重復(fù)講述,你們就不會再愿意聽??蔀槭裁创蠹覅s總是為了同一件事而反復(fù)計較、爭論不休呢?”
大家這才明白教授復(fù)述這個故事的真正用意:
人生,不該為不值得的事情而反復(fù)較勁爭辯;解決問題最有效的方法,就是學(xué)會平心靜氣,寬以待人。
《論語》中說:“禮之用,和為貴?!?/p>
所謂和氣,就是凡事少計較,懂得和氣處事,笑面迎人。
如此,才能避免更多無謂的紛爭和嘈雜。
人生在世,哪有這么多順心如意,萬事只求半稱心。
做人應(yīng)當(dāng)常釋懷,事事不必太較真。
懂得放下計較,放下爭執(zhí),學(xué)會給自己的心靈松綁,好運才能不請自來。
3
不以物喜,不以己悲
橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。
——宋·蘇軾《題西林壁》
不同的視角,呈現(xiàn)出不同的風(fēng)景。
就像是同樣的半杯水,有人看到剩下的一半,有人看到失去的一半。
可見,事情的好壞,不在于事情本身,而在于人的心態(tài)。
心態(tài)調(diào)節(jié)好了,事情也就順了。
曾經(jīng)有個舉人上京趕考,在客棧里做了兩個夢。
他心中困惑不安,于是去找算命的人解夢。
誰知對方開口就說:
“你回去吧,這次肯定不會高中。第一個夢,高墻上種白菜,純屬白費力氣。第二個夢,下雨天戴斗笠還撐傘,豈非多此一舉?!?/p>
舉人聽后,難免心灰意冷,傷心地走回客棧準(zhǔn)備返鄉(xiāng)。
老板娘看他臉色不對,詢問他緣由,誰知她聽完后笑著說:
“高墻上種白菜,意味著你會高中;下雨天戴斗笠還打傘,說明你是有備而來?!?/p>
舉人沉思了一會,覺得十分有道理,心中大喜,專心準(zhǔn)備會試,后來果真榜上有名。
常言道:“物隨心轉(zhuǎn),境由心造?!?/p>
事無好壞,如果你消極悲觀,只會陷在負面情緒中,惶惶不可終日。
調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),充滿陽光,積極樂觀,成功和幸福才會不請自來。
總之,心態(tài)不好,處處都碰壁;心態(tài)好了,事事才順心。
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