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第六遍讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,突然對(duì)秦鐘這個(gè)角色喜歡不起來(lái)了。

在眾多個(gè)性鮮明的人物角色當(dāng)中,秦鐘是一個(gè)非常容易被忽視的角色,再加上英年早逝,曹雪芹給予他的筆墨也不甚多,更顯得其微不足道。

秦鐘出身寒微,卻懷揣著對(duì)富貴生活的向往,試圖通過(guò)讀書(shū)改變命運(yùn),但最終卻以失敗而告終。

從出場(chǎng)到其臥病死去,秦鐘更像是一個(gè)跨越階層的失敗者。

01 出身:基層人士只能通過(guò)讀書(shū)改變命運(yùn)

秦鐘,字鯨卿,是寧國(guó)府重孫媳婦秦可卿的弟弟,父親秦業(yè)為官清廉卻也囊中羞澀,對(duì)秦鐘寄予厚望,希望他好好讀書(shū),將來(lái)能夠通過(guò)考取功名出人頭地,改變家族命運(yùn)。

秦鐘本人也深知出身貧寒的不易,再加上其姐姐嫁入豪門(mén),他對(duì)富貴生活更是充滿了羨慕和向往之情。

只是宦囊羞澀,那賈家上上下下都是一雙富貴眼睛,贄見(jiàn)禮必須豐厚,容易拿不出來(lái),(其父秦業(yè))又恐誤了兒子的終身大事,說(shuō)不得東拚西湊的恭恭敬敬封了二十四兩贄見(jiàn)禮,親自帶了秦鐘,來(lái)代儒家拜見(jiàn)了。

從寒門(mén)躋身上流社會(huì),這本身就涉及了一個(gè)階層躍遷的問(wèn)題,但秦鐘畢竟不是長(zhǎng)相貌美的女孩,可以像姐姐一樣通過(guò)嫁入豪門(mén)的方式跨越階層,他只能靠讀書(shū)改變命運(yùn)。

02 交友:結(jié)交賈寶玉卻誤以為自己和他一樣

秦鐘第一次出場(chǎng),是在賈寶玉和王熙鳳去寧國(guó)府玩的時(shí)候,秦可卿笑著說(shuō)道:“今日巧,上回寶叔立刻要見(jiàn)我兄弟,他今兒也在這里,想在書(shū)房里。寶叔何不去瞧瞧?!?/p>

秦鐘是怎么樣的一個(gè)人物呢?

較寶玉略瘦巧些,清眉目秀,粉面朱唇,身材俊俏,舉止風(fēng)流,似在寶玉之上。只是怯怯羞羞,有女兒之態(tài),靦腆含糊地向鳳姐作揖問(wèn)好。

鳳姐喜的先推寶玉,笑道:“比下去了?!?/p>

由此可見(jiàn),僅從外表相貌上來(lái)看,秦鐘可謂是一等一的風(fēng)流人物,就連賈寶玉都略有不如。

賈寶玉和秦鐘一見(jiàn)如故,交談甚歡,自此結(jié)為摯友,還商量著后面要一起去學(xué)堂念書(shū)。

對(duì)于秦鐘來(lái)說(shuō),這原本是一件好事,如能借此機(jī)會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí),也不是沒(méi)機(jī)會(huì)通過(guò)讀書(shū)實(shí)現(xiàn)階層躍遷。

然而,秦鐘終究是為情所困,他很快便陷入了情欲當(dāng)中不能自拔,與陷入相思局最終縱欲過(guò)度而身亡的賈瑞并無(wú)二致。

我們經(jīng)常會(huì)說(shuō):物以類聚,人以群分。

那么,秦鐘和賈寶玉是一類人嗎?我個(gè)人覺(jué)得不是,至少?gòu)某錾砭蜎Q定了兩個(gè)不能成為真正的朋友。

什么是真正的朋友?

一是可以互相激勵(lì),督促彼此共同成長(zhǎng)進(jìn)步;二是可以在彼此陷入困境時(shí)伸出援手,給予幫助;三是能夠在對(duì)方走入岔路時(shí),及時(shí)糾正,使其迷途知返。

秦鐘出身寒門(mén),賈寶玉出身貴族,兩個(gè)人之間隔著一堵始終無(wú)法打破的墻壁,即便秦鐘能夠和賈寶玉一起去賈府的私塾里讀書(shū),其父親秦業(yè)也格外擔(dān)心賈府上下那些勢(shì)利眼的人看不起秦鐘。

秦鐘在沉迷情欲時(shí),賈寶玉也未能給予規(guī)勸,反而是以玩笑的口吻要跟秦鐘夜里算賬,而秦鐘也是在臨終時(shí)才幡然醒悟規(guī)勸寶玉讀書(shū)。

不因俊俏難為友,正為風(fēng)流始讀書(shū)。

兩個(gè)人的情感,本質(zhì)上還是建立在風(fēng)流韻事的同喜同樂(lè)上,至于其他方面,并無(wú)任何進(jìn)益。

03 濫情:處處留情,處處濫情

秦鐘的諧音是“情種”,是個(gè)多情的種子。

秦鐘的第一份“情”,毫無(wú)疑問(wèn)是和賈寶玉有關(guān),是友情。

至于兩人之間的關(guān)系是否超越了友情,專家與讀者朋友們也都觀點(diǎn)不一,從我個(gè)人的角度來(lái)講,曖昧多少是有一些的,比如第十五回,寶玉在撞到秦鐘和智能兒云雨時(shí),就曾說(shuō)過(guò)了一句讓人忍不住多想的話。

寶玉拉了秦鐘出來(lái)說(shuō)道:“你可還和我強(qiáng)?”

秦鐘笑道:“好人,你只別嚷得眾人都知道,你要怎樣我都依你?!?/p>

寶玉笑道:“這會(huì)子也不用說(shuō),等一會(huì)睡下,再細(xì)細(xì)地算賬。”

至于怎么算賬,無(wú)人知曉。

但畢竟曹雪芹沒(méi)有明確著筆墨實(shí)寫(xiě)出來(lái),所以只能說(shuō)把兩個(gè)人的這種微妙情愫理解成為青少年時(shí)期的情感探索,不能冒昧地給予額外定義。

秦鐘的第二份“情”,是在學(xué)堂里,與香憐、玉愛(ài)(兩個(gè)男孩)曖昧不清。

上流社會(huì)的富家子弟,本就沒(méi)幾個(gè)真正讀書(shū)進(jìn)取的,十有八九都是混日子,秦鐘在這種散漫放縱的氛圍里很快就迷失了自己。

香憐和玉愛(ài)都生得嫵媚風(fēng)流,兩個(gè)人心中也都留情于寶玉、秦鐘。四個(gè)人心里都有 情意,只是不敢明確表現(xiàn)出來(lái),只能眉來(lái)眼去。

這一天秦鐘和香憐出去解手,被金榮捉住,誣陷兩人背著人行茍且之事,因此還引發(fā)了“頑童鬧學(xué)堂”的名場(chǎng)面。

其中是非對(duì)錯(cuò),并不重要,重要的是秦鐘好不容易得到了一個(gè)念書(shū)的機(jī)會(huì),卻不學(xué)無(wú)術(shù),跟著那些紈绔子弟大行風(fēng)流之事,毫無(wú)進(jìn)取之心,可憐亦可悲。

秦鐘的第三份“情”,則是與小尼姑智能兒偷嘗禁果且無(wú)限放縱。

表面上,兩個(gè)人的感情似乎是一段風(fēng)流韻事,但實(shí)際上所反映出的是寒門(mén)子弟在跨越階層過(guò)程中的精神困境。

04 病故:英年早逝,卻又在意料之內(nèi)

秦鐘是一個(gè)很短命的人,在書(shū)里面,去世的時(shí)候大概也就是十幾歲,可以說(shuō)是英年早逝。

秦鐘是怎么死的呢?

一方面,秦鐘先天體質(zhì)較弱,本就容易生病,偶感風(fēng)寒后便未曾痊愈;另一方面,秦鐘在身體患病的情況下,仍然和智能兒幾次云雨,縱欲過(guò)度,再加上被老爹發(fā)現(xiàn)后一頓打,又活活氣死了老爹,這些因素綜合起來(lái)就導(dǎo)致了秦鐘的亡故。

秦鐘早已魂魄離身,只剩得一口悠悠馀氣在胸,正見(jiàn)許多鬼判持牌提索來(lái)捉他。那秦鐘魂魄那里肯就去,又記念著家中無(wú)人掌管家務(wù),又記掛著父親還有留積下的三四千兩銀子,又記掛著智能尚無(wú)下落,因此百般求告鬼判。

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇便給我們唱了一首《好了歌》:

世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!

古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。

世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!

終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了。

世人都曉神仙好,只有姣妻忘不了!

君生日日說(shuō)恩情,君死又隨人去了。

世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!

癡心父母古來(lái)多,孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?

還是那句話,道理都懂,落到自己身上便很容易陷入“當(dāng)局者迷”的境地。

秦鐘臨死都還在記掛著人世間的財(cái)與色,此番身外之物,終是生不帶來(lái)死不帶去,每個(gè)人都是赤條條來(lái),赤條條去。

回光返照之際,秦鐘對(duì)賈寶玉說(shuō)了這樣一句耐人尋味的話,他說(shuō):“以前你我見(jiàn)識(shí)自為高過(guò)世人,我今日才知自誤了。以后還該立志功名,以榮耀顯達(dá)為是?!?/p>

在生命終結(jié)的一刻,秦鐘幡然醒悟,自己和賈寶玉究竟不是一路人,賈寶玉可以不讀書(shū)不考功名,畢竟他出身富貴人家,家大業(yè)大,即便他不走仕途之路,也大概率會(huì)一生衣食無(wú)憂。

但自己便不同了,不讀書(shū),便永無(wú)翻身之日,即便和賈寶玉終日相伴,也終究成為不了和賈寶玉同一階層的人。

05 反思:秦鐘之死,對(duì)我們有何啟示?

秦鐘是一個(gè)悲劇性的人物,悲劇中又帶有引人深思的成分。

第一,讀書(shū)改變命運(yùn),從古至今皆是如此,以前是這樣,如今也是這樣;

第二,跨越階層并非易事,即便放在今天,即便我們飽讀詩(shī)書(shū),也難以實(shí)現(xiàn)階層躍遷;

第三,即使結(jié)交朋友,也需要“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”,同頻也同階層的人,才能真正互幫互助;

第四,人生在世,當(dāng)有自己要追求的目標(biāo),縱然誘惑眾多,也要堅(jiān)定自己的想法;

第五,以前是“寒門(mén)出貴子”,如今是“寒門(mén)再難出貴子”,社會(huì)本就不公平,努力的同時(shí),也需要適當(dāng)降低自己的欲求,“求而不得”只會(huì)使人痛苦,“知足常樂(lè)”才能讓人自由。

在秦鐘的身上,我們每個(gè)人也都能或多或少地看到一些自己的影子。

比如我自己,出身農(nóng)村,好不容易通過(guò)高考走出了河南,在北京一待就是十年,可十年又能說(shuō)明什么呢?我依舊是那個(gè)原來(lái)的我,沒(méi)有任何當(dāng)初來(lái)北京時(shí)所希冀的變化。

我并不以農(nóng)村出身為恥,也未覺(jué)得光榮,只是陡然間發(fā)現(xiàn),有多少人奮斗了一輩子,其實(shí)一點(diǎn)都沒(méi)有改變,階層的固化程度之深是我們難以想象的。

當(dāng)然,我也在這些問(wèn)題上及時(shí)釋然了。

無(wú)需在意變化,只關(guān)注自身的喜好即可,比如讀書(shū)和寫(xiě)作,還能有機(jī)會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持,便是人生幸事,至于所謂的階層、地位、名譽(yù)、金錢(qián)、車子、房子、里子、面子等,皆是身外之物,無(wú)需欲求。

起心動(dòng)念,人要的東西越多,便越受其束縛,自身也終將受其反噬之苦。

人生若能主動(dòng)放棄一些東西,反而會(huì)輕松許多。