第七十回的“林黛玉重建桃花社，史湘云偶填柳絮詞”，在《紅樓夢(mèng)》中非常重要，皆因這是眾人即將要開始的婚姻離散之讖。以柳絮比作“出嫁”的女兒，無根浮萍般飄飛而去，福禍吉兇只能聽天由命。不久之后，賈迎春便以她的“誤嫁中山狼”，印證了最悲劇的女兒結(jié)局。
我是君箋雅侃紅樓，為您講述《紅樓夢(mèng)》里的那些事兒
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當(dāng)日，“史湘云偶填柳絮詞”，引得眾人齊聚瀟湘館中重啟詩社，每人限定一副詞牌，以“柳絮”為題填詞，依次完成順序是史湘云的《如夢(mèng)令·柳絮》、林黛玉的《唐多令·柳絮》、薛寶琴的《西江月·柳絮》、賈探春與賈寶玉兄妹合作的《南柯子·柳絮》，最后由薛寶釵呈上早就作好、并主動(dòng)要求收尾的《臨江仙·柳絮》。由于賈寶玉不善填詞，他的《蝶戀花·柳絮》最終未能完成。
如何理解眾人的“柳絮詞”至關(guān)重要。而曹雪芹一一寫出“柳絮詞”的順序，推測(cè)眾人在八十回后的婚期，不排除也是按照這個(gè)順序排布。
史湘云早已定親，應(yīng)該是在作詞的幾人中最早成親，而薛寶釵雖然早就心中有了，卻留到以后，也暗示她與賈寶玉成親是在眾人之后。
根據(jù)八十回前的諸多線索：瀟湘妃子、芙蓉花簽、有鳳來儀以及《桃花行》，都暗示林黛玉應(yīng)該先與賈寶玉定親，又遭退婚后，才與賈探春姊妹效仿瀟湘妃子同嫁海外異國(guó)，并最終客死他鄉(xiāng)，賈寶玉是在林黛玉嫁后，才迎娶了薛寶釵為妻。
不過，需要注意的是，幾首“柳絮詞”之間多少都有一些關(guān)聯(lián)。
史湘云的《如夢(mèng)令·柳絮》說的是她不忍出嫁之意。她以“莫使春光別去”，講述了“香夢(mèng)沉酣”不愿醒的夢(mèng)幻，所以，她的“如夢(mèng)令之后緊隨的就是《南柯子》。以夢(mèng)醒的現(xiàn)實(shí)，擊碎她不愿意醒的幻想。
賈探春作《南柯子·柳絮》，只得了半首，還是賈寶玉做不出《蝶戀花·柳絮》后，見她這半首得了靈感，續(xù)寫了下闋。
“南柯子”就作南柯一夢(mèng)，講述富貴興亡如同一場(chǎng)夢(mèng)。而賈探春的蕉下客典出蕉葉覆鹿，與影射賈寶的黃粱夢(mèng)一樣，都是南柯夢(mèng)一樣的富貴幻夢(mèng)，也預(yù)示賈家必亡的現(xiàn)實(shí)。
上闕是賈探春講述自己如柳絮一般離開家族父母遠(yuǎn)嫁而去的結(jié)局。下闋看似是賈寶玉對(duì)妹妹探春的呼應(yīng)，實(shí)際卻是交代他未來的去向。
“落去君休惜，飛來我自知，鶯愁蝶倦晚芳時(shí)，縱是明春再見，隔年期”，就表明賈家抄家后，賈寶玉將要與妹妹賈探春還有隔年再見之期。
這一句，既是對(duì)妻子薛寶釵交代他的去向，也是對(duì)與賈探春一同遠(yuǎn)嫁的林黛玉再次許下“你死了，我做和尚去”的承諾。他做不出《蝶戀花·柳絮》，皆因他的姻緣結(jié)局一如“梁?！?，會(huì)以悲劇收?qǐng)觥?/p>
所以，緊隨其后的是林黛玉所作的《唐多令·柳絮》，其中“嫁與東風(fēng)春不管，隨爾去，忍淹留”之句，與晴雯死后托夢(mèng)給賈寶玉說的“我去了，你們好生過吧”，有著相似意味，可看作林黛玉對(duì)自己與賈探春出嫁后必死結(jié)局的自知與交代。算是對(duì)《南柯子·柳絮》的呼應(yīng)。
有意思的是再之后薛寶琴的《西江月·柳絮》，看似是寶琴自己之讖，實(shí)際卻是曹雪芹借薛寶琴影射薛寶釵，上闕以漢苑隋堤隱喻皇權(quán)，暗示林黛玉與賈探春被賜婚遠(yuǎn)嫁后，賈寶玉也隨之離家出家，都是“南柯子”與“唐多令”詞的總結(jié)。下闋寫得是薛寶釵余生獨(dú)守的孤寂，甚至呼應(yīng)了《桃花行》的詩意。
《臨江仙·柳絮》放在最后，皆因《臨江仙》六十字詞，是以楊慎的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》為正體，講的就是是非成敗轉(zhuǎn)頭空的興亡事實(shí)。也與四大家族的興亡呼應(yīng)。
而薛寶釵的這首“臨江仙”，實(shí)際講出了所有女兒為家族父母犧牲之聲。既寫金玉良姻，也寫史湘云、林黛玉、賈探春等所有女兒的悲劇。柳絮如同柳樹的子女，雖有離開母體的能力，卻難逃受擺布的命運(yùn)。為家族，為父母，為兄弟，誰也逃不脫命運(yùn)的束縛。
綜上，柳絮詞以史湘云的好夢(mèng)不愿醒，表達(dá)拒嫁之意。以南柯一夢(mèng)表達(dá)四大家族富貴如夢(mèng)一場(chǎng)，以林黛玉的去，薛寶釵的留，凸顯最后的核心主題是，女兒都將被犧牲的命運(yùn)。
?從原文找線索，還原最真實(shí)的《紅樓夢(mèng)》。
?以上觀點(diǎn)根據(jù)《紅樓夢(mèng)》80回前故事線索整理、推論。
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