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當(dāng)北京市稅務(wù)局的通報(bào)文件如手術(shù)刀般剖開司馬南的"愛國人設(shè)",當(dāng)MCN機(jī)構(gòu)出示的轉(zhuǎn)賬記錄撕碎"不知情"的謊言,當(dāng)鐵證如山的926.94萬元罰單擺在公眾面前,一場(chǎng)關(guān)于信仰崩塌的荒誕劇卻在高潮處戛然而止。

但是

在認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室里,功能性磁共振成像(fMRI)捕捉到有趣現(xiàn)象:當(dāng)信徒看到偶像負(fù)面證據(jù)時(shí),前額葉皮層激活程度驟降,而邊緣系統(tǒng)異?;钴S。這解釋了司馬南粉絲的典型反應(yīng)模式——他們不是用理性分析稅務(wù)稽查報(bào)告,而是用情感本能構(gòu)筑防御工事。

這些粉絲通過"切割術(shù)"將司馬南切割成兩個(gè)獨(dú)立個(gè)體:一個(gè)是需要保護(hù)的"愛國符號(hào)",另一個(gè)是與自己無關(guān)的"違法自然人"。這種心理隔離機(jī)制,恰似人體對(duì)異物的包裹性纖維化,用認(rèn)知鈣化層隔絕真相的"炎癥"。

當(dāng)某粉絲群組中大部分的成員表示"繼續(xù)支持",剩余的小部分動(dòng)搖者會(huì)因從眾壓力改變立場(chǎng)。這種群體思維如同神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的正反饋機(jī)制,將個(gè)體認(rèn)知偏差放大為集體幻覺。就像實(shí)驗(yàn)室里的鴿子,明明啄擊按鈕已不能獲得食物,仍會(huì)因偶然強(qiáng)化的記憶持續(xù)機(jī)械重復(fù)。

更隱秘的操控發(fā)生在神經(jīng)化學(xué)層面,每當(dāng)粉絲在評(píng)論區(qū)擊退"

其實(shí),司馬南的粉多數(shù)無法完整復(fù)述司馬南的具體觀點(diǎn),但能準(zhǔn)確描述其"斗資本"、"懟公知"的符號(hào)形象。這種抽象化的身份認(rèn)同,使支持行為轉(zhuǎn)化為"愛國資格證書"的獲取儀式。

這種符號(hào)消費(fèi)本質(zhì)上是對(duì)現(xiàn)實(shí)挫敗的代償。當(dāng)某外賣騎手在暴雨中配送時(shí)反復(fù)播放司馬南"痛斥資本家"的音頻,當(dāng)流水線工人在集體宿舍轉(zhuǎn)發(fā)"司馬南金句"獲得群體認(rèn)可,他們購買的不僅是觀點(diǎn)認(rèn)同,更是對(duì)自身生存困境的想象性解決。

在行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)P椭校抉R南粉絲的決策模式呈現(xiàn)出典型的"賭徒謬誤"。當(dāng)投入五年時(shí)間、數(shù)百條聲援帖和不計(jì)其數(shù)熱血沸騰后,承認(rèn)錯(cuò)誤意味著要勾銷已支付的情感貨幣。就像股票市場(chǎng)中的"處置效應(yīng)",他們寧愿持續(xù)加倉挽救"信仰賬戶",也不愿承受即時(shí)確認(rèn)損失的心理痛苦。

這種路徑依賴在神經(jīng)層面有具象化呈現(xiàn),當(dāng)粉絲接收到偶像負(fù)面信息時(shí),其島葉皮質(zhì)(損失厭惡中樞)激活強(qiáng)度較普通人高出兩倍。這種神經(jīng)層面的過度敏感,使得他們?nèi)缤Wo(hù)幼崽的母獸,將任何質(zhì)疑都視為對(duì)自身生存安全的威脅。

對(duì)50-60年代生人而言,司馬南的"斗士"形象是對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代集體記憶的招魂;對(duì)小鎮(zhèn)青年來說,其"反資本"言論是對(duì)階層固化焦慮的鎮(zhèn)痛劑。這種代際合謀,看似荒誕的個(gè)體行為,實(shí)則是時(shí)代密碼的集體顯影。

當(dāng)城市化率突破65%而公共服務(wù)未能同步跟進(jìn),當(dāng)基尼系數(shù)高位徘徊而財(cái)富倫理尚未重構(gòu),司馬南的陰謀論恰為轉(zhuǎn)型陣痛提供了簡易答案。就像19世紀(jì)歐洲工人將機(jī)器視為失業(yè)元兇,這種認(rèn)知替代雖不理性,卻為無力感提供了具象化的攻擊標(biāo)靶。

站在社會(huì)心理學(xué)視角,司馬南