前言
所謂龍脈，對于古人來說就是“風(fēng)水寶地”，而這么好的地方，帝王肯定愿意盡可能的“享用”，甚至連死都要死在這里。
然而中華上下五千年，在24個(gè)朝代、494位帝王中，僅僅有三位的陵墓埋在了龍脈之上。
而其中一個(gè)根本挖不開，另外兩個(gè)更是無人敢挖或者說不能挖。
那么，這三位帝王究竟有多大功績，竟能在死后都能被人這么重視？
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秦始皇陵不敢挖
在中華大地上，有這么一座陵墓，它的主人是中國歷史上第一位真正意義上的皇帝，而這個(gè)人，就是秦始皇嬴政。
秦始皇的豐功偉績，可以說是改變了整個(gè)中華文明的進(jìn)程。
畢竟在那個(gè)群雄割據(jù)、諸侯紛爭的年代，竟然能夠統(tǒng)一六國，建立起龐大的帝國。
之后還統(tǒng)一了文字，讓天下人都能用同一種文字交流；統(tǒng)一了度量衡，讓商賈往來不再因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)不一而困擾；修建了貫通南北的馳道，讓信息傳遞和物資運(yùn)輸變得更加便捷。
這是何等驚人的成就！
然而，就是這樣一位雄才大略的帝王，卻有一個(gè)異想天開的“夢想”：長生不老
而為了這個(gè)目的，他派遣方士四處尋找仙丹妙藥，尋找傳說中的蓬萊仙島，可到最后他也沒找到。
那既然生不能永生，那就在死后開拓一片天地。
據(jù)史料記載，秦始皇陵的建造用了近80萬勞工，整整39年的時(shí)間，這座陵墓的規(guī)模之大、用時(shí)之久，在古今中外都是絕無僅有的。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間兩千多年過去了。
隨著考古學(xué)的發(fā)展，人們開始對這些古老的遺跡產(chǎn)生了濃厚的興趣。
于是人們開始挖掘秦始皇陵，而之后也確實(shí)出土了一些秦始皇陵的東西，然而，當(dāng)考古學(xué)家們滿懷期待地想要繼續(xù)揭開秦始皇陵的神秘面紗時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這座陵墓成了一個(gè)"不敢挖"的存在。
為什么說"不敢挖"呢？
一小部分原因，是秦始皇在中華民族心中有著崇高的地位。
一些人認(rèn)為，貿(mào)然挖掘他的陵墓，無異于"不敬先祖"，這與中華民族尊老敬祖的傳統(tǒng)文化相悖。
但是，文化因素或許并不是阻礙考古工作的主要原因。真正讓考古學(xué)家們望而卻步的，是秦始皇陵所面臨的技術(shù)難題和潛在的危險(xiǎn)。
根據(jù)歷史記載，秦始皇陵中埋藏了大量的水銀，據(jù)說超過100噸，用來模擬江河湖海。
要知道，水銀不僅具有極強(qiáng)的流動性，更是劇毒物質(zhì)。
如果在挖掘過程中不小心觸發(fā)了機(jī)關(guān)，導(dǎo)致水銀泄漏，后果簡直不堪設(shè)想。
所以盡管秦始皇陵中可能藏有無數(shù)的文物珍寶，蘊(yùn)含著豐富的歷史信息，但出于對未知風(fēng)險(xiǎn)的恐懼和對安全的考慮，考古學(xué)家們只能暫時(shí)按下探索的欲望。
在可預(yù)見的未來，秦始皇陵很可能會繼續(xù)保持它的神秘與威嚴(yán)。
也許有朝一日，當(dāng)我們的技術(shù)足以應(yīng)對這些挑戰(zhàn)時(shí)，這位偉大帝王的長眠之地才能徹底揭開它的神秘面紗。
在那之前，秦始皇陵將繼續(xù)是那個(gè)"不敢挖"的存在，靜靜地矗立在歷史的長河中，等待著未來的探索者。
黃帝陵不能挖
如果說人們覺得秦始皇是先祖所以不敢挖秦始皇的墓，那黃帝陵，絕對是“不能挖”的級別。
要知道，黃帝可是被譽(yù)為中華民族的始祖，傳說中，他統(tǒng)一了各個(gè)部落，制定了古代的社會制度，開創(chuàng)了中華文明。
可以說，黃帝對中華文化的影響是深遠(yuǎn)而持久的，他的存在已經(jīng)超越了歷史人物的范疇，成為了一個(gè)民族精神的象征。
就比如每年農(nóng)歷三月的寒食節(jié)前后，都有大批民眾前往黃帝陵祭拜。
這不僅僅是一個(gè)簡單的祭祀活動，更是一種文化傳承，一種民族認(rèn)同感的體現(xiàn)。
可以想象，如果有人提議要挖掘黃帝陵，恐怕還沒等考古隊(duì)伍出發(fā)，輿論的浪潮就已經(jīng)將這個(gè)想法淹沒了。
而且從實(shí)際操作的角度來看，我們其實(shí)并不能確定黃帝陵的確切位置。
雖然大多數(shù)人認(rèn)為黃帝陵位于陜西橋山一帶，但這更多是基于傳說和民間信仰，而非確鑿的考古證據(jù)。
在這種情況下，即使考古學(xué)家具備了足夠的技術(shù)條件，也無法確定從何處入手。
這種不確定性，反而成了保護(hù)黃帝陵的一種方式。正因?yàn)槲覀儾恢来_切的位置，所以整個(gè)橋山地區(qū)都被視為神圣不可侵犯的地方。
此外，黃帝陵已經(jīng)被賦予了濃厚的宗教和民族神話色彩。每年的拜祭活動不僅是一種文化傳承，更是一種精神寄托。
如果真的挖開黃帝陵，不管發(fā)現(xiàn)什么，都可能會動搖人們心中的這份信仰。
所以，當(dāng)我們說黃帝陵是"不能挖"的時(shí)候，這個(gè)"不能"不僅僅是技術(shù)上的限制，更多的是一種文化上的自覺，一種發(fā)自內(nèi)心的敬畏。
它體現(xiàn)了我們對歷史的尊重，對文化的珍視，對民族精神的維護(hù)。
武則天乾陵挖不開
說起來上面兩位帝王都是因?yàn)樗麄儺?dāng)時(shí)的”努力“才讓后人挖不了他們的墓，而武則天的墓挖不了，很大程度上是因?yàn)樗哪沟乩砦恢锰茫壹由袭?dāng)時(shí)考古實(shí)力不太行，所以才導(dǎo)致武則天的墓挖不開。
你沒聽錯(cuò)，就是字面意思上的"挖不開"。
武則天的乾陵位于陜西省乾縣梁山上，是武則天與她的丈夫唐高宗李治的合葬陵墓。
從表面上看，乾陵似乎沒有什么特別之處。它沒有秦始皇陵那樣宏大的規(guī)模，也沒有黃帝陵那樣濃厚的文化意義。
但是，乾陵有一個(gè)獨(dú)特之處：自建成以來，它就從未被成功盜掘過。
那么，是什么讓乾陵如此特別，以至于連盜墓賊都無法攻破呢？
答案就在于它坐落在梁山山脈的主峰上，整個(gè)陵墓的設(shè)計(jì)巧妙地利用了山體的自然結(jié)構(gòu)。
墓道被深深地嵌入山腹之中，從外部幾乎看不出任何痕跡。
這就好比在一個(gè)巨大的迷宮中尋找一個(gè)隱藏得極好的入口，難度可想而知。
而且古代工匠們在設(shè)計(jì)乾陵時(shí)，墓道的入口被隱藏得如此之好，以至于即便知道大致位置，想要找到確切的入口也是難上加難。
歷史上最著名的一次嘗試發(fā)生在黃巢起義期間。黃巢率領(lǐng)大軍，動用了大量人力物力，試圖打開乾陵，但最終仍然無功而返。
這不得不讓人感嘆古代工匠的智慧和技藝。
直到1958年，人們才在一次偶然的炸石取料中發(fā)現(xiàn)了墓道的入口。
然而，即便找到了入口，想要真正進(jìn)入乾陵仍然是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。
現(xiàn)代考古技術(shù)雖然已經(jīng)取得了長足的進(jìn)步，但面對乾陵這樣的古代杰作，仍然顯得力不從心。
參考資料：
百度百科-秦始皇陵及兵馬俑坑
百度百科-黃帝陵
百度百科-乾陵
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